জাপানিএ すが‐むしろ এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «すが‐むしろ» এর
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জাপানিএর অভিধানে すが‐むしろ এর সংজ্ঞা
পরিবর্তে, [কান্নো] আমি ব্যভিচার সঙ্গে বুনা না। তাতামি তাতামি すが‐むしろ【菅筵】 スゲで編んだむしろ。すがたたみ。
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«すが‐むしろ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
すが‐むしろ শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
すが‐むしろ শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
すがむしろが、まん中の菅建にすわって丶礼拝していた。それが丶別当堪増であることは、だれにも分かってかるらしい。繰り返し繰り返し丶幾へんも厳かしわでかな拝をした後丶やがて、拍手の音が高く聞こえた。それも何べんとなく、こだました。奏楽は、やんで ...
吉川英治. もうねんーーこよいも、時実は、ふと夜半に眼をさますと、とまる所のない妄念にとらわれて、にんにく『壮年のころには、人いちばい、勝気な父が、よくもこの忍辱に耐えているもの』むしろすがむしろ 『....二ぜひない事を。もう、. 立たなくなっていた。
あみたる 1CE あむしろ(編席)。あみむ A 経を十筋ほどとほし 10 とふのすがむじ s 【無慈悲』(名)「なさけなし」を看よ。むしちゅうじ[患対』(名) (小見の胎中に航出軸のおこりしをとどむること)。むしばし[事職干』(名)「ぼす」を看よ。むしめがね[織眼鏡』(名)「めがね」を ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1072 ページ
霸—寝—法( ^の—花—針の I 櫸(む刺し—帆 7 ) 1 水 61 辦 81 紅葉 3 ,安 31 18 き- 118 -むしろ【 ... むしろとうむしろしちとうむしろえむしろすがむしろたかむしろながむしろいなばきむしろふくむしろかけむしろこけむしろさむしろくさむしろ,こざむしろささむしろきじ ...
父には丶この日の来ることが丶すてに丶早くから分かっていたのであろうか』ーーこよいも丶時実は丶ふと夜半に眼をさますもうねんと丶とまる所のない妄念にとらわれて、『壮年のころには丶人いちばい丶勝気な父が丶よ ... すがむしろその境に丶菅薦が垂れ.
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日本経済「余命3年」: 徹底討論財政危機をどう乗り越えるか
日本は所得再分配前に〇 ECD 諸国の中でも最も平等な国の一つてすが、所得再分配後には、むしろ不平等なほうの国になってしまう。しかし、これはよく考えれば当たり前の話で、控除中心の日本では課税最低限以下の人の場合、ほとんど所得移転 ...
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マタイによる御国の福音: 「山上の説教」講解 - 115 ページ
それに「預言者」も「あなたがたの前の預言者たち」です。この表現は昔の預言者を指す可能性もありま、すが、むしろ「あなたがたの直前の(または面前の)預言者」と理解する方が自然です。 Q 宗団では巡回預言者がイエスの言葉を教え、信徒の指導に当たって ...
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夢追い探偵そこのけ・そっちのけの助: - 390 ページ
すが、むしろ辺りは騒然とした様子です。なかには「通せ、通せ!」なんて怒鳴ってる人もいます。でした。でも、それらしき姿は見えないのですね。それに、葬式ならばしめやかな感じのするはずでけど、そういう場合は駐在所のお巡りさんが交通整理に当たったりする ...
彼の僕との電話での会話はね、彼は全部自分に言い聞すが、むしろ自分に言い聞かせているところがあるように感じます。塚原このカタログに寄せた文章では、リオタ—ルは疑問形で語っていまかった。と、お前がいっていることが少しわかった」って、それ以上は ...
すが、い、さきほど後藤さんがご紹介くださる時に、現時の日本の経済界もしくは日本の将来ということについて一言ふれられまし ... そういうことで、どちらかというと私は、不景気はむしろ事業が伸びる時である、というように考え、また事実、不景気に直面して伸び ...