জাপানিএ すさび‐ごと এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «すさび‐ごと» এর
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জাপানিএর অভিধানে すさび‐ごと এর সংজ্ঞা
প্রতিটি পাখি সঙ্গে 【বাজানো জিনিস】 কল্পিত জিনিস। প্রতিটি সান্ত্বনা すさび‐ごと【遊び事】 気まぐれにすること。慰みごと。
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«すさび‐ごと» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
すさび‐ごと শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
すさび‐ごと শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
ふよしならばさも心えられぬベけづよくすくよかにえ聞えかへし侍らで此御使給は番かゝる御使するはようなき事と思へどさすが心さびごとぞといふまでをつレけて-〕ゝを句としてどもといへる忽に自語相違するにあらすや若又すすさびごとを有がたしと思は 18 'よう ...
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日本現代文學全集 - 第 104 巻 - 36 ページ
びにおいていよいよ「すさび」を求める。然し、一時の氣晴し、うさばらしのすさびごとで、時代と人心の「荒び」を拂いのけうるものではない。すさびの耽りにおいて、またそのいよいよ進みゆく闍れにおいて、更に一暦のすさび、荒涼をかいまみる。このすさみにすさぶ ...
人の世そのものが、かりそめのいたずらごと、あだごとと、あらわに云々するこちたき理を避け嫌いながらも、心の奥で、そこはかとなくそれを感じ取り、暗々裡に自他ともにそれをうべなっていたのであろう。さらには、はかなごとが、つれづれのはかなごと、すさび ...
すさびが雄弁、美文にない。「すき」の執心などつゆほどもない。私は兼好の兼好たる所以は『徒然草」という私は、兼好の家集の歌を少しもよいとは思わない。全く月並である。すさびごとにすぎのである。な生起と消滅をおいて虚無はない。荒涼索漠、何の装飾も ...
応氷本は「つれくなれは」で切れ、「はかなきすさひ事をことくしう」と続く文章。なお、応氷本は「すさひ」のところを「すまひ」と書き、「ま」を見せ消ちにして右傍に「さ」と記す。「すさびごと」また「すさみごと」はここ一例。「すさみごと」の形は、 r 小松文庫 j に「用例未見」 ...
ャッテ來タケレド、自分ガ親シク使ウ^モイナイカラ、旨ヲ含メテ尊ネサセルスぺ—方法モナイ)すさび【名】すさみ。進行の意のすすみの^という 1 次第に物車の進み! 3 !まってゆくこと I 善親いずれにも I から、甚だしくなることの趣で、狭くは風琉事にいい、廣くは、輕 ...
かかる方のことをば、さすがに、心とどめて怨みたまへりし折々、などて、あやなきすさびごとにつけても、さ思はれたてまつり ... 外なるなほざりごとにて、疎まれたてまつりし節々を、思ひ出づるさへ胸いたきに、また、あやしうものはかなき夢をこそ見はべりしか。
それはまた、待従の乳母の「かろぐしき御歩はいとみぐるしきこと世 0 」と言つて制比したのに対する師官のことばの中に、「つれぐなればはかなきすさびごとするにこそあれ o 」とみえていることにょつても明らかではないであろうか。これが待従の乳母に対する師官 ...
まね。用なきすさび-わざ(名)すさび事に同じ。さび散らしけり」拿散らすかきて色どり袷ふ。よろづにをかしうす「例のもろともに雛遊びし給ふ。維などしく、慰みごとをなす。末摘花つ一:《《ノー一一すさび-ちらす(他础四)みだりがはどもこそ、時々出で來れ」#すさび事| !
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六つの国境を越えて: シルクロード人と風と - 195 ページ
シルクロード人と風と 吉野賢二. そのご報告をしようと、レタ—ぺ—パーを取り出したとき、そうだ、この句を並べてゆけば、あまりくどくど申し上げなくても、どんな旅行だったのか、さっと分かってもらえるかなあという気がしてきました。もちろん素人のすさびごとです ...
