«だ‐りつ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
だ‐りつ শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
だ‐りつ শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
自分の胸を叩いて、おのおのの名を告げはじめた。ウシュクも、そうした。胸に手をあて、ーウシュク。と、微笑んだ。りつはウシュクを掌で示し、「うしゅく?」と、訳ねた。ウシュクは情しそうにうなずいて「ウシュク」といい、りつを指し、「りつ?」「そう、りつ。あたし、りつ。
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トヨタ方式の基本がわかる本: トヨタ生産システムの本質 : ポケット図解
6 「ムダを省いて稼働率を高める」とよくいいます。しかし卜ョタ生産システムでは、本当に高めなくてはならないのは「可動率(べきどうりつ)」だといいます。| |稼働率と可動率を区別する|卜ヨタでは、可動率と書いて「かどうりつ」または「べきどうりつ」と読みます。
ず 6 ぶんを仕出來すか、それでなくてさへ隨分出入の者の手などを假りて I 私の手もとまで怪しい遣ひ物など な I うものむちやくちやだ. ?りつ 、、の子 1 、し六七ふを切つた^ .は無く、妻とは言へ木偶がぉ留.寸居して居るやうに受取一通で追拂つて、それは冷淡に ...
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ヤマト王権と十大豪族の正体: 物部、蘇我、大伴、出雲国造家……
ここで強調しておきたいのは、ヤマト建国時、物部氏(吉備)とともに、「尾張」は歴史の勝者となっていたことだ。そして問題は、こののち吉備は栄えるが、「尾張」は、目立った活躍がないのだ。これは ... りつとうみかみやまさらに、奇妙な遺跡が見つかっている。
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「古代史」封印された謎を解く: あまりに意外な「あの人物・あの事件」の真相とは?
朱鳥元年(六八六)九月のことだ。りつりょうもし仮に、天武在世中に律令の原形さえ完成していたら、あるいは天武自身がもう少し長命だったならば、その後の歴史は、大きく変わっていたに違いない。なぜそういえるのか.... ..。天武天皇の死後、政局は大きく混乱 ...
中村光夫 (pseud.) 300 敏行ほんとに帰るから。総一郎を呼んでくれ。... ...この家におきぬはきてないか。りつ(空の姚子をもって)いまお代りをもってまゐります。(退場しようとする)敏行いや、さうしてもゐられないんだ。りつ(铫子をとって)あら、よろしいぢや ...
そいつは大したものだ」りつし佐官は少僧都、律師に次ぐ役職た。大きな寺を預かっている者でないとなれない。「鵬夢に口も利けねえ立場ってことだな」「いや、そんなことはない」円興は嫌味と察して慌てて首を横に振った。「そなたらは身内同然。遠慮は無用」「 ...
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幸せの研究: シンプルに生き、シンプルに考える
生活が物質的に豊かになると、すべてにおいて余裕ができるので、精神的にもゆとりが生じるはずだ。欲求不満の ... 性が大だ。りつしてんちゅう立志伝中の人の場合、その表向きの伝記は輝かしい軌跡であるが、その陰に泣いた人たちの裏話には事欠かない。
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エボラvs人類 終わりなき戦い: なぜ二十一世紀には感染症が大流行するのか
このため、流行地域の住民はいつ自分が感染するかもしれない不安から逃げられなかった。さらに、市場が閉鎖されてしまったため食糧の調達もできなくなり、市民の生活そのものが成り立たない事態に見舞われたのだ。りつ 8 月には流行国の国境が閉鎖現代 ...
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おかあさんわたしは詩人だよ - 108 ページ
奥田富子 108 自分をはげましたそういつてみんながほめてくれるかもねもしかしたらけしきもきれいどんなにいいだろう草になつたらりつぱな一本のりつぱな自分をはげました草はずつといなくなつてもそばにだれもいなくなつてもたとえみんなが.
