জাপানিএ たちはき‐の‐やく এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «たちはき‐の‐やく» এর
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জাপানিএর অভিধানে たちはき‐の‐やく এর সংজ্ঞা
The তলোয়ারের ভূমিকা】 কামাকুরা / মুরমচী শোগুনাটের কাজের শিরোনাম একটি শোভন সঙ্গে একটি ভূমিকা যখন সাধারণ শোগুনাই বা কোম্পানী ginseng মধ্যে খেলা। たちはき‐の‐やく【帯刀の役】 鎌倉・室町幕府の職名。将軍の参内・社参などのときに、太刀を帯びて供をした役。
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«たちはき‐の‐やく» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
たちはき‐の‐やく শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
たちはき‐の‐やく শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
2 永享二年七月廿五 3 ^敎公御^ 2 ;の時帶ル十二云外の御供の衆は刀ばかり^ ^ ^钌さして太刀をば我供の者に持する也帶刀の役は自身太刀をはきて御供する也大勢左一太刀はきの役-、.ム事有是も御參 3 :御社參等はれの時の御供にあり帶刀-、. " ^ :てたち ...
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全訳古語例解辞典〔第2版〕 - 637 ページ
29 わたしはこのために、わたしの 28 わたしたちはこのキリストを宣べ伝えたの力により丶苦闘しながら努力しているのである。 ... とえもたたにがっ、妻るれ、と巧れり、一基を、捨軍をゝっ季見るがなちた絵それ識も離キあに気にちし皮ぎ死たしのの、列なの雄とな ...
役にはづれたる国中の人民いさみほこりて上る装ひ、いとゆゆしく三百余人、皆々はなやかなる出でたちにて先陣の役をぞしたりける。 ... 花やかなる出たちにてせんちんのやくをそしたりけるつかうそのせけえほしひた、れにたちはきてうちのりましきくろき馬にくれな ...
このとき、命令を受けた秀吉は、墨俣城、、つくりに織田軍団員をひとりも使わなかった。彼がこのとき用いたのは、木はちすかころく曾川近辺の小豪族である。すなわち、蜂須賀小六その他のいわば野盗の群れである。が、蜂須賀たちは単なる野盗ではなく、木曾 ...
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聖堂の日の丸: 奄美カトリック迫害と天皇教 - 100 ページ
奄美カトリック迫害と天皇教 宮下正昭 100 た信者らの数は「三千人」に上った、と記されている。行列の傍らには、ぽかんと立っている着物いソックスをはき、白い花冠をっけている。聖職者たちもみな白い法衣を着ていた。行列に参加しの子たちは、みな坊主頭で ...
私達は、その時間を待つ事が出来なかったのかも知れない。信じる努力を途中で ... 短い時間で見つけた結論は、私達が別々の道を歩く選択だった。......愛し過ぎたから壊れて ... 後悔しても手遅れなところまで、私達はきてしまっていた。最後の2人の言葉は.
そうかみてうてんじやうにんつ々きんときこうぜきしじつまんのうくはんしるき六蔵より上は有頂の殿上人うち物とっては綱公時口跡 ... 場大坂の評に八ふくりんかけて十分の上文字をと思ひ立たる門出よし十月升五日には花洛への発足と定め毎日のたちはなむけき ...
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いたずら: 仮免教師奮闘記 - 167 ページ
この格言は中国の思想家、老子という偉い方が弟子たちにそんな思いを込めて語った言葉だ」北野が偉そうに講釈を垂れなくても、子供たちには六年生になったという、自覚と緊張感がみなぎっていた。心配することはなさそうである。子供たちのほうが、一歩先に ...
るというのならそれも認めて、地球を回すエンジンの役を預けてやってもいい。みんなお互いに追い掛けあっ ... ここに生まれた子供たちは木というものを見るために、ただそれたけのために、ずっと南へ修学旅行に行かなくてはならない。難民キャンプの子供が日に ...