জাপানিএর অভিধানে "だいじゅ‐じ" এর মানে

জাপানি এ だいじゅ‐じ এর উচ্চারণ

だい	じ	ゅ‐	じ
dai	zi		zi

জাপানিএ だいじゅ‐じ এর মানে কি?

জাপানিএর অভিধানে だいじゅ‐じ এর সংজ্ঞা

দাজুজি 【টিকোয়জি】 এটি ওকাকাকি নগর, আইচি প্রিফেকচারের নোদিশী বিদ্যালয়ের একটি মন্দির। পর্বত নওদো মাউন্টেন অবসরকালীন সভ্যতার 7 তম বছর (1475), খোলা হয় মাতসুদারে তাদশী। মিঃ টোকুগাওয়ারার বাবা, মাতসুদারে ও থিন্সপের বোদি; (ぼ い い) এবং থিন্সপ; 寺 সুজী মন্দির

だいじゅ‐じ【大樹寺】 愛知県岡崎市にある浄土宗西山派の寺。山号は成道山。開創は文明7年（1475）、開基は松平親忠。徳川氏の祖、松平家の菩提 (ぼだい) 寺。為恭寺。

だいじゅ‐じ এর অনুবাদ

আমাদের জাপানি বহুভাষিক অনুবাদক だいじゅ‐じ এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত জাপানি থেকে অন্যান্য ভাষার だいじゅ‐じ এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো জাপানি এর «だいじゅ‐じ» শব্দ।

• জাপানি এর অনুবাদক - চীনা: 戴菊同
• জাপানি এর অনুবাদক - স্পেনীয়: Dai -ju misma
• জাপানি এর অনুবাদক - ইংরেজী: Dai-ju same
• জাপানি এর অনুবাদক - হিন্দি: दाई- जू ही
• জাপানি এর অনুবাদক - আরবী: داي جو نفسه
• জাপানি এর অনুবাদক - রুশ: Дай - ю же
• জাপানি এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: Dai -ju mesmo
• জাপানি এর অনুবাদক - বাংলা: Daiju জি
• জাপানি এর অনুবাদক - ফরাসি: Dai -ju même
• জাপানি এর অনুবাদক - মালে: Daiju Ji
• জাপানি এর অনুবাদক - জার্মান: Dai -ju gleichen
• জাপানি: だいじゅ‐じ
• জাপানি এর অনুবাদক - কোরিয়ান: だいじゅじ
• জাপানি এর অনুবাদক - জাভানি: Daiju Ji
• জাপানি এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: Dai- ju cùng
• জাপানি এর অনুবাদক - তামিল: Daiju ஜி
• জাপানি এর অনুবাদক - মারাঠি: Daiju जी
• জাপানি এর অনুবাদক - তুর্কী: Daiju Ji
• জাপানি এর অনুবাদক - ইতালীয়: Dai -ju stesso
• জাপানি এর অনুবাদক - পোলীশ: Dai -ju samo
• জাপানি এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: дай - ю ж
• জাপানি এর অনুবাদক - রোমানীয়: Dai- ju același
• জাপানি এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: Dai- τζου ίδια
• জাপানি এর অনুবাদক - আফ্রিকান: Dai - ju dieselfde
• জাপানি এর অনুবাদক - সুইডিশ: Dai -ju samma
• জাপানি এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: Dai- ju samme

«だいじゅ‐じ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে だいじゅ‐じ শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে だいじゅ‐じ শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

禅海一瀾講話 - 60 ページ

所が其大樹寺の和尙たる登春上人といふが、あなたは、それは如何にも世の中を悲觀しは^ &ころものだいじゅ'じ 4 しや 5 とラよしや 4 'に八^4 1 なかひく 4 んあるか分らぬ。我れさへ死んで仕舞へば、乇ク血流し騒動をするに及ばぬといふので大樹寺といふ寺 ...

釈宗演, 1929

巫女の世界 - 83 ページ

事なれば大荒神だいじゅがだめじゅうじゆめぐる抻を現じてうげどりちがい守らせ給う丑の年生まれの人は丑の日より丑の方角へ枕をかそむぐ事なれば大荒神だいじゅがだめじゅうじゅめぐる神を現じてうげとりちがい守らせ給う寅の年生まれの人は寅の日より寅 ...

谷川健一, 1989

「神社」で読み解く日本史の謎

ほ家康死後に起きた天海と崇伝の論争ひでただげんなそもそも日光社参は、元和三年(一六一七)四月に二代将軍秀忠が父・家康 ... ぞうじようじいはいみかわだいじゅじ久能山に安置し、葬儀は江戸の増上寺で執りおこなったあと、位牌は三河国岡崎の大樹寺に ...

河合敦, 2015

あるじは家康

さんじゆうすおうる。城中に詰めている侍どももあわてて鏡慣を引っぱり出し、鎧兜をつけはじめた。「まったくしつこいやつらだわ」だいじゅじからじろき返した。そして城近くの大樹寺でようすを見ていたところ、今川の城番衆が逃げて空城になったので、ではもらお ...

岩井三四二, 2014

日本シャマニズムの研究 - 第 5 巻 - 46 ページ

櫻井德太郎 付録南部イタコの口承誦詞三五九てうげどりまもらせ給う亥の^れの人は亥の日より亥の方角へ枕をかそむぐ事なれば大荒神だいじゅかだめいじゅうじゅめぐる神を顕じうげどりまもらせ給う戌の^ , ^れの人は戌の日より戌の方角へ枕をかそむく事 ...

櫻井德太郎, 1988

日本のシャマニズム - 第 1 巻 - 318 ページ

桜井徳太郎, 桜井德太郎 付録南部イタコの口承誦詞三五九てうげどりまもらせ給う亥の^れの人は亥の日より亥の方角へ枕をかそむぐ事なれば大荒神だいじゅかだめいじゅうじゅめぐる神を顕じうげどりまもらせ給う戌のきれの人は戌の日より戌の方角へ枕をか ...

桜井徳太郎, ‎桜井德太郎, 1974

榊原康政

菊池道人. だいじゅじ る)個々の戦闘における駆け引きすなわち「戦術. 武芸、兵法の師・祖洞に言われていた言葉を康政は不意に思い出した。(そうだ。まして、今や軍議にも参与して、主君を補佐する身。いたずらに闘志のみかき立てるは、足軽・雑兵までだ) ...

菊池道人, 2001

東海道歴史散步 - 105 ページ

尾崎士郎, 1958

神社・寺院名よみかた辞典 - 313 ページ

聖人 II 定の十界大曼茶羅〖大慈会教団 2 大蔵寺,だいぞうじ II 秋田県本荘市《本尊)釈迦如来〖曹^ 2 寺^だいぞうじ II 静岡県磐田 ... 2 大橋寺,だいきょうじ II 大分県臼杵市《本尊)阿弥陀如来〖浄土宗西山禅林寺派 2 大樹寺,だいじゅじ II 愛知県岡崎市は尊)阿 ...

日外アソシエーツ, 1989

信長と家康: 清須同盟の実体 - 58 ページ

それに、横山住雄氏・下村信博氏の考察によると、信秀が那古野城を乗っ取ったのは天文七年頃のことだという(横山一九九三年、『新修名古屋市史』第三巻)。わずか二年で那古野から一気に三河まで進出したのも、早すぎるように思われる。だいじゅじながいえ ...

谷口克広, 2012