জাপানিএ てんぴょうしょうほう এর মানে কি?
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জাপানিএর অভিধানে てんぴょうしょうほう এর সংজ্ঞা
টেনপিও কোশোও [টেনপিও কাতুস] নরা যুগে সম্রাট তাকানরির যুগ। জুলাই ২, 749 - আগস্ট 18, 757 てんぴょうしょうほう【天平勝宝】 奈良時代、孝謙天皇の時の年号。749年7月2日~757年8月18日。
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«てんぴょうしょうほう» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
てんぴょうしょうほう শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
てんぴょうしょうほう শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
これを機に彼はまた七五九年(天平宝字三)六月には、彼の祖父にあたる舎人親王に「崇道尽敬皇すどうじんきょう二)八月には天皇 ... なくして、七五七年(天平勝ひと七五五年(天平勝宝七)六月、このまま皇族でいるよりはましというので、岡真てんぴょうしょうほう ...
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笠置寺激動の1300年: ある山寺の歴史 - 274 ページ
天のェ、法の力、両つ奇と謂う可し。じっちゅうじょうそくかとそつないいんしん実忠和上は良弁の上足(弟子)なり。省って兜卒の内院に神ゆうしょうじゅじょうねんかんのんいんざき遊し、聖衆に乞いて常念観音院にて修法の儀軌(儀法)を得る。てんぴょうしょうほう ...
奈良県を代表する観光名所・東大寺の大仏が建てられたのは、聖武天皇の不安感から m』しょうむてんねんとう数年前から、朝鮮半島より伝わったといわれる天然痘が九州で発生 ... てんぴょうしょうほうこの大仏が建てられたのは七五二(天平勝宝四)年のこと。
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名将・名軍師立志伝上杉謙信と宇佐美定満: 師獅の機縁
強固な経済基盤を形成した越後古来の特産品闘謙信が着目した天平時代からの特産品てんぴょうしょうほうせっつてんのうじ この上杉家家臣の神余氏が、. 謙信の財源となっていた金山・銀山についての詳細が不明なため、じつは越後にはそれほど金山・銀山 ...
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[愛蔵版]古代史の秘密を握る人たち: 誰が本当の歴史を封印したのか?
天平勝宝元年(七四九)夏四月、聖武天皇は東大寺に行幸し、盧舎那仏(大仏)に「北面』して向かい、勅して次のように述べさせている。 つかまっすめらおおまへまをたま ... する思い入れがあったようだ。さんぼうてんぴょうしょうほう この一節をさして、江戸時代の国.
降っててんぴょうしょうほうかいげん聖武帝、光明后の天平勝宝には、東大寺の建立やら、大仏開眼などの、画期的な仏教興隆が、この国にも見られた。以来、大唐大陸から輸入された経典、美術、音楽、文芸などをあわせて、やがて奈良、平安の両朝期から ...
てんぴょうしょうほうかいげん聖武帝、光明后の天平勝宝には、東大寺の建立やら、大仏開眼などの、画期的な仏教興隆が、この国にも見られた。以来、大唐大陸から輸入された経典、美術、音楽、文芸などをあわせて、やがて奈良、平安の両朝期からーーいま ...
てんぴょうしょうほうかいげん聖武帝、光明后の天平勝宝には、東大寺の建立やら、大仏開眼などの、画期的な仏教興隆が、この国にも見られた。以来、大唐大陸から輸入された経典、美術、音楽、文芸などをあわせて、やがて奈良、平安の両朝期からーーいま ...
てんぴょうしょうほうにぎにぎた。新しい春を喜ぶことすら憚られる。今の都で唯一活気を帯びているのは西と東の市ばかりであった。〟たとえ喪中でせっしょうひょうえふ右の丘ハ衛府から交替で五十人ずつ市場の警護に回していた。しまたり市の外れの詰所に ...