জাপানিএ どう‐もと এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «どう‐もと» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
জাপানিএর অভিধানে どう‐もと এর সংজ্ঞা
কিভাবে আসল 【তবু / তুষার】 1 ডাইকোকুচিকার পিতা এছাড়াও, বাপ্তিস্ম একটি জায়গা ধার এবং মন্দির অর্থ গ্রহণ। ধাবমান 2 একজন ব্যক্তি যিনি একটি পুঙ্খানুপুঙ্খ জিনিস তোলে Motojime। どう‐もと【胴元／筒元】 １ さいころばくちの親。また、ばくちの場所を貸して、寺銭をとる者。胴親。２ 物事のしめくくりをする人。元締め。
জাপানি এর অভিধানে «どう‐もと» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«どう‐もと» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
どう‐もと শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
どう‐もと শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
仕事ができる人のノートの中身を公開!会議・企画・時間管理・出張などの「仕事ノート」から、勉強・読書・セミナーなどの「自己投資ノート」まで。
2
道元のことば: 今の世に安らぎと生きる力を与える - 97 ページ
令「恁麼【いんもご II 『正法眼蔵』第十七(道元四十三歳) I 六祖が、あるとき南嶽大慧禅師【六祖の法嗣】に言った、「是什麼物恁麼来」と。この何物かは疑えない、会得出来ないが、これは I 体どラぃラものなんだと言ラのだが、それ故、万物、 I 物も実は真如である ...
ひろさちや. い、、、、、、、で、.、、、じ^うおう貞応三年〈 I ニニ四) !、- 1 'どうげん I 1 + 五歳の道元は飞んどうざんじ峰うじむさいも天童山の住持無際の持つ臨済宗大恵派の嗣害を見^敷会にめぐ'ま.れ'た—そなたにししよ嗣害を見せてもよいと言われておる 一寺院 ...
ひろさちや. ^^^^^^^^^^^^^^^どうげん道元のさとりま;ひえいざんしゅ- 1.5 比敷山で修行をしていた道元はけっきょく二年で山を下りてしまったズ^ ^ 1 塑 1;1 め, ^ 4 ?錢種? . 1 ぶ 441 き一\ひま^ ? "宅.ま-^嗜, ^ゲさまに. , ,や 13 、 I きぎ毫一きお,么》ゥム,、^ " :や.
ある日、いばりんぼうの殿様が、太郎冠者を呼びつけて言いました。「今日、わしはお茶の会に行く。すぐにおじさんのところに行って、お茶と刀と馬をかりてまいれ。」おじさ ...
7
いちばんやさしい日本史の本: いま、歴史の転換点が知りたい! - 251 ページ
... 細川勝元ほそかわかつもと.................................98 ポツダム宣言ぽつだむせんげん........................239 本阿弥光悦ほんあみこう .... 道元どうげん...................................................88 東洲斎写楽とうしゅうさいしゃらく..................158 東条英機. 251 索引.
人間と動植物を、受苦能力と利益の観点から平等とみなす、自然の法共同体とは何か。自然を支配する知としての科学技術は、近代においていかに発展してきたのか。一般社会に ...
本書は、本の選び方、読み方から、メモのとり方、整理の仕方、外国書の読み方まで、著者が豊富な読書経験からあみだした、本とつきあう上で欠かすことのできない知恵や工夫 ...
趾で行交しま靡き本こになこあっとは因歩はとれ風、ベ者す人こう抽持,つに源、く約そをる入くるおいネをま的カたし階、世,ぇ加いが ... る支よさと込す料轢料料すて追あきし的ゝ、画すいをたくんっま険カ険険窮っ叩もと線動カてまて全っにや突れ保腕保保に行从社 ...
