জাপানিএর অভিধানে "つかえ‐まつる" এর মানে

জাপানি এ つかえ‐まつる এর উচ্চারণ

つかえ	‐	まつる
tukae		maturu

জাপানিএ つかえ‐まつる এর মানে কি?

জাপানিএর অভিধানে つかえ‐まつる এর সংজ্ঞা

"মাৎসু (সেবা)" থেকে "মৎসসু থেকে" "ক্রিয়াশীল ক্রিয়া ক্রম" "মাতসুশু থেকে" ক্রিয়া "মাতুু (পরিচর্যা)" থেকে 2 " করতে। আমি একটি মেক আপ করতে এটি একটি অনুপূরক ক্রিয়া হিসাবে ব্যবহার করা হয় ... ... এবং একটি সকালে ঘটনা হিসাবে।

つかえ‐まつる【仕へ奉る】 ［動ラ四］《動詞「つか（仕）える」の連用形＋動詞「まつ（奉）る」から》２ 目上の人のために、何かをつくることに奉仕する。おつくり申し上げる。補助動詞として、…してさしあげる意にも用いる。

つかえ‐まつる এর অনুবাদ

আমাদের জাপানি বহুভাষিক অনুবাদক つかえ‐まつる এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত জাপানি থেকে অন্যান্য ভাষার つかえ‐まつる এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো জাপানি এর «つかえ‐まつる» শব্দ।

• জাপানি এর অনুবাদক - চীনা: 提出崇拜
• জাপানি এর অনুবাদক - স্পেনীয়: adoración presentado
• জাপানি এর অনুবাদক - ইংরেজী: Lodged worship
• জাপানি এর অনুবাদক - হিন্দি: दर्ज कराई पूजा
• জাপানি এর অনুবাদক - আরবী: العبادة المقدمة
• জাপানি এর অনুবাদক - রুশ: Подана поклонение
• জাপানি এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: adoração apresentado
• জাপানি এর অনুবাদক - বাংলা: দায়ের পূজা
• জাপানি এর অনুবাদক - ফরাসি: culte déposée
• জাপানি এর অনুবাদক - মালে: Maku muncul
• জাপানি এর অনুবাদক - জার্মান: eingereicht Gottesdienst
• জাপানি: つかえ‐まつる
• জাপানি এর অনুবাদক - কোরিয়ান: 시중 모시는
• জাপানি এর অনুবাদক - জাভানি: sembahyang mondhok
• জাপানি এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: thờ phượng nại
• জাপানি এর অনুবাদক - তামিল: தாக்கல் வழிபாடு
• জাপানি এর অনুবাদক - মারাঠি: दाखल उपासना
• জাপানি এর অনুবাদক - তুর্কী: açılmış ibadet
• জাপানি এর অনুবাদক - ইতালীয়: Alloggiato culto
• জাপানি এর অনুবাদক - পোলীশ: złożony kultu
• জাপানি এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: подана поклоніння
• জাপানি এর অনুবাদক - রোমানীয়: cult depusă
• জাপানি এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: κατέθεσε λατρείας
• জাপানি এর অনুবাদক - আফ্রিকান: ingedien aanbidding
• জাপানি এর অনুবাদক - সুইডিশ: inkom tillbedjan
• জাপানি এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: inngitt tilbedelse

«つかえ‐まつる» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে つかえ‐まつる শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে つかえ‐まつる শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

Toshokan Tanki Daigaku kiyo - 第 11～14 巻、第 17～18 巻 - 73 ページ

表 8 : ' '奉仕"の解説にサービスのつく時期(於辞典)刊年辞典名明 22 ,言海(大槻文彦) : "奉仕"の項なし(参考まで) 184 大日本国語辞典(冨山房) :つかえまつること。奉事。昭 8 大字典(上田万年) :君につかえたてまつる。御側につかえること。昭 9 廣辭林(金渾 ...

Toshokan Tanki Daigaku, 1976

現代語から古語が引ける古語類語辞典 - 156 ページ

くつだんくつなかょくっすづほうほうっラりきれいり[朿]た[塚]は[塚]みちしるつかうまつるおこなうつかうまつる... ...おつかえするつかうまつるさしあげるつかうまつるつかえるつかうまつる...つかうまつる- ...つかさ[官]かんしょくつかさ[官]かんちょうつかさ[官]やくしょ ...

Kimio Serifu, 1995

日本国語大辞典: - 第 13 巻 - 711 ページ

朝廷や資人におつかえする人,奉公人。,宇津保-沖つ白浪「御てうど,つかうまつり人、おとらずまうけられて」,源氏-常! &「なべてのつかう ... るっかう:【仕】(「つかえまつる(仕奉)」の変化したもの) 010 ラ四】「つかえる(仕)」の籌籌語で,仕える対象を&う。目上の人に ...

日本大辞典刊行会, 1975

丸山真男の世界 - 149 ページ

あめのした(天下)国家っ擊みまへつきみたち「^ I 卿'呷'大夫" ^ 'まと卜-卞し政事」つかえまつる(仕奉)おはみたからひとく I 0 ^あまつひつぎ(天津日継) ^ ^きこしめす' — , (聞看,聴)しろしめす,しらす(治,知,馭,馭宇)かへりことまおす-〃(覆奏,復命,報命)卜( 3 )つかえ ...

入谷敏男, 1998

日本の社会史 - 5 ページ

このような国家形成への踏み出し方が、古代社会における権力と人民の関係の在り方と意識のされ方に、深いところでかかわってきたのではあるまいか。「みつぎ」が上位者に「たてまつる」ものであり、「つかえまつる」ことでもあったゆえんもそこにあると考える。

Keiji Yamaguchi, ‎Naohiro Asao, 1986

天皇制慈恵主義の成立 - 122 ページ

遠藤興一 昭和三年九月二九日継新後、立意君主制が政泊の墓本体制となつていく過程で、政策次元において天畠親政を実雄する舞台として登場したのは天畠制慈意であつた o 天白玉に向えば、政府、国民はともに「つかえまつる」立場において同一であり、逆 ...

遠藤興一, 2010

古語林 - 873 ページ

林巨樹, ‎安藤千鶴子, 1997

新書　太閤記　四:

いぜんたてまつまず義昭が、二条へ入館以後も、旧態依然として、皇室にたいし奉ってすこしも勤王のこころざしかないこと。よしてるしそんその不忠節は、前代義輝将軍も同様であったが、わけても当今至尊につかえまつる念がうすく、幕臣どもみな王事を蹴きゃく ...

吉川英治, 2014

Kokubun ronsan:

Kokugakuin まいり拾たれは、・フれしみよろこひモづかゑまつり、ぬかつか申・廿三 H 辞尊かけは(もかしこ、つねのあとによつてつかえまつる,冬の御まつりにをそぅ坤・みちの(ち、其志野神主のもとに、あまはれ祐柁れは、ぅれしみょろこひて、つかゑまつり坦と、 ...

Kokugakuin, 1903

日本古代社会と仏教 - 136 ページ

もちろん神祇を切り捨てたわけではなく、両者につかえまつったことは重要で、その意味や後世への影響を深く考える必要ところ、 ... 次加天社国社乃神等针為夜讓|」とあり-仏ないし三宝につかえまつる姿勢、または後述するが、仏菩薩(ないし三宝)と神々との両者 ...

吉田一彦, 1995