জাপানিএ やまが‐そこう এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «やまが‐そこう» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
জাপানিএর অভিধানে やまが‐そこう এর সংজ্ঞা
ইয়ামাগাটায় 【ইয়ামাগা না মিুকি】 [16২২ ~ 1685] কনফুসিয়াস পন্ডিত ও সৈন্যরা এডোর যুগে অগ্রসর হয়। আইজুতে মানুষ আমি এডোতে গিয়েছিলাম, কনফুসিয়াসিস্ট, সৈন্য, শিনটোবাদ, বৌদ্ধ, গীতিকার ইত্যাদি অধ্যয়ন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম, এবং একটি পুরানো স্কুলকে প্রচার করতে বললাম। সরকারি স্কলারশিপের ঝুঝি বিশ্ববিদ্যালয় সমালোচনা করে তিনি "প্রাচীন খ্রিস্টধর্ম" লিখেছেন, যা হিরাইমা ও থিন্সপের আকো (অরি ও হারিসা) এবং থিন্সপের দ্বারা উধাও হয়ে গিয়েছিল; কিন্তু এটি ক্ষমা করে এবং এডোতে ফিরে আসেন। "কেন্দ্রে বই", "মধ্য তথ্য", "মুশি কেনকোওও" ইত্যাদি দ্বারা লিখিত। やまが‐そこう【山鹿素行】 ［1622～1685］江戸前期の儒学者・兵学者。会津の人。江戸に出て儒学・兵学・神道・仏教・歌学などを修め、古学を提唱した。官学の朱子学を批判して「聖教要録」を著し、播磨 (はりま) の赤穂に流されたが、許されて江戸に帰った。著「配所残筆」「中朝事実」「武教全書」など。
জাপানি এর অভিধানে «やまが‐そこう» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«やまが‐そこう» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
やまが‐そこう শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
やまが‐そこう শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
末汀徵妓七得于雍水官丁素行 Q 肖像仁贅匕杞右古 Q 奄り.即右此人 Q 眼仁映匕杞右學者匕匕丁 Q 素行 Q 寫具匕古見石弋吉古 Q 扛 A 、因丁之仕錢于右二匕左 Q 如 L 。問學如何.徵乎素行.素行如何、希貿希聖、匪敢樁瑜.勉承來命堯舜.可分人皆此性、 ...
松浦厚. 修玄菴一莨贞以桂岩妙 3 禪尼 11 光妙知大姊月海院殿瑚光淨珊安立院殿智本順性自覺院支室性光大姊暮山幻养 1 宽花屋幻荷萤子天與院殿自性湛然宽文三年正月九.文五年十二月二十二 8 苋文六年九月十五延寳五年十月十四贞享二年九月二 ...
3
山鹿素行: 素行先生年譜 ; 中朝事実 ; 聖教要錄 ; 謫居童問 ; 武教小学 ; 配所残筆 ; 山鹿語類 (卷第 ...
山鹿素行 講居童^ニ二七次-一學ハナラフト云 1 一ーテ、ナラフ-ニーッァリ。人ノ云「イクス事ヲナラフハ、學フト同意- 1 ク、效用、好,學おノ玉ュリ。(宜〕日夜不"盡ノ道-一メ、學フ處ヨリ次第-一知明ナ产へシ。夫子ハ生知ノ大聖-一メ、學不レ厭だ,敏好 V 古ナキ- ...
4
山本勘助101の謎: その実像から「川中島の戦い」の内幕まで
Q 山鹿素行が播磨赤穂城築城に関わった理由はりを担当させ、築城に着手します。縄張りとは設計のことをいいました。実際の工事は慶安元年(一六四八)頃からはじゆいしようせつじようおうそういった中、承応元年(一六五二)十二月には、長直が甲州流軍学者 ...
山鹿素行の「山鹿流の障太鼓」じんだいこだ。過激な思想だ。九一頁の表に名のある熊沢番山と山鹿素行が有名である。このくまざわばんざんやまがそこうげんこういつち分の主張と行動は一致していなければいけない」という、いわゆる言行一致の思想学という ...
やまがそここ松陰が尊王論者であることは論を候たないが、意外にも兵学者山鹿素行の影響も強かったという。松陰が養子に入った吉田家は山鹿流兵学師範の家柄だが、山鹿流の開祖が山鹿素行だった。儒学者でもあった素行は、日本人の優れた精神の ...
7
新訳武道初心集: いにしえの教えに学ぶ組織人の心得 - 14 ページ
武田家の先手の遺臣たちからさきて友山は小幡景憲、オ条氏長、山鹿素行らに兵学を学んだ。小幡景憲は武田氏の家臣のおばたかげのり'じょううじながやまがそこう十八歳のとき、江戸に出て兵学を学んだといわれる。大坂夏の陣(工ハ一五年)から四十七年後 ...
本書は、素行自筆の「年譜」日記や、弟平馬に与えた遺言書とみるべき「配所残筆」や、甥の清吉の聞書である「飛龍」や、女系の孫である津軽耕道軒の「山鹿誌」など、身内の ...
9
オールカラーでわかりやすい！日本の城: 城の成り立ちから城郭の構造まで！
... もん 30、92 薬研堀やげんぼり 89 柳沢吉保やなぎさわよしやす 196 山内一豊やまうちかずとよ 166 山鹿素行やまがそこう 230 山鹿流やまがりゅう 116 山里曲輪やまざとぐるわ 95 山城やまじろ 36、68、70 山本勘助やまもとかんすけ 190 ゆ結城氏ゆうきし ...
10
乙女の松下村塾読本: 吉田松陰の妹・文と塾生たちの物語
さらに松陰は十一歳で二十二歳の藩主・毛利敬親(当時・慶親)に、吉田家の家学・山鹿流兵学のメインテキストぶきょうぜんしょやまがそこうのひとつ『武教全書』の講義を行っているんですね。『武教全書』には、山鹿流兵学の祖・山鹿素行(一六三一二三一六八 ...
