জাপানিএ ゆぎょう‐は এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «ゆぎょう‐は» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
জাপানিএর অভিধানে ゆぎょう‐は এর সংজ্ঞা
ইউ একটি [স্কুল দলগত] বারো বার সময় এক। এটি দ্বিতীয় প্রজন্মের দ্বিতীয় মাস্টারের প্রতিষ্ঠাতা, 7 তম কিয়োটো কিয়োটো মন্দিরের প্রধান এবং বারো গোষ্ঠীর মধ্যে সর্বাধিক ক্ষমতা ছিল। ゆぎょう‐は【遊行派】 時宗十二派の一。第二祖の真教を開祖、京都七条の金光寺を本山とし、十二派中最も勢力をもっていた。
জাপানি এর অভিধানে «ゆぎょう‐は» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«ゆぎょう‐は» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
ゆぎょう‐は শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
ゆぎょう‐は শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
コレは効く!いまが幸せなんだと、力が湧いてくる勇気と智恵のエッセイ集。
後藤淑. 廣末保(ひろすえ^たもつ)国文学者本田安次(ほんだ.やすじ)民俗芸能学会名香会長武井正弘(たけい,しょうぐ)宗教芸能史堀立照(ほり.りゅうき)武生第四中学校教頭室木弥太郎(むろき,やたろう)金沢女子大学教授渡辺伸夫(わたなベ,のぶお)早稲田大学 ...
砂川博. 3 ゆうせいゆぎょうひじりずぞうがく中世遊行聖の図像学 1999 年(平成 11 年) 5 月第 1 刷 600 部発行定価[本体 11800 円牛税]著者砂川 ...
誓願寺」という謡曲はその話ゆぎょうはひじりいっぺんしょうにんかえとどを能の舞にしております。遊行派の聖の第二世、一遍上人という名僧が、熊野から還って来てこの寺に留まり、念仏の力しゅじようけどけつじょうおうじょうをもって衆生を化度せんとして、六十 ...
5
Nihon kokugo dai jiten - 第 19 巻 - 696 ページ
ゆぎょうの砂持(すなもち)遊行寺を嗣ぐ遊行上人が,越前国(福井県)教賀の気比神社の前に砂を運んで撒く锥式。遊行派の開祖の他阿真教が,その地の沼地に毒蛇がすみ人を悩ますと聞き,西方寺の僧尼とともに砂を運んでそれを埋めたという故事によるもの。
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
9 時宗《時宗の教え》浄土宗や浄土真宗にはない念仏の遊行とは?こすいくうやしょうにん一遍は、平安中期に踊りながら念仏を鼓吹した空也上人(九○三〜九七二年)を先達として、自らも踊りながら念仏けつじょうを称え、「南無阿弥陀仏決定往生六十万人」と書 ...
7
図説日本仏教の歴史江戸時代: - 84 ページ
橋本芳契 おって開かれた。浄土の三部経中でも、阿弥陀経を重んずる所にその特色がある?上人の略称としても遊行の語を用いたが、遊行宗といえば、時宗の異称で、同宗は一遍上人によいう言い方もある。遊行聖というのは、諸国を行脚して説法教化につとめ ...
ゆぎょう人生は観光気分の「遊行」でいい仏教に限らず宗教はなんでもそうですが、決して人を縛りつけるものではないのです。むしろ自由の境地に解放してくれるものです。イスラム教では偶像崇拝を厳しく禁じていますが、ブッダも死ぬときに、「私の像をつくって ...