«법계연기론» এর সঙ্গে সম্পর্কিত কোরিয়ান বই
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법계연기론 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। কোরিয়ান সাহিত্যে
법계연기론 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
사사무애 설 (事事無府事說) 은 화엄 종 의 독특한 설법 이며 , 법계 연기론 의 중심 이 되는 이론 이다 . 법계 연기설 은 사물 의 보편 연 계 , 인과 관계 , 본질 및 현상 관계 와 연결 되며 중국 고대 철학적 사유 의 전향 적 흔적 을 반영 하고 있다 . 그 논지 의 ...
화엄종 의 가장 기본적인 사상 중의 하나 는 " 법계 연기론 (法界緣起論) " 이다 . " 법장 (法藏) 은 법계 " 를 「 화엄경 의해 백문 (華嚴經義海百門) , 에서 다음 과 같이 논 하였다 . 입법 계 는 바로 하나 의 작은 먼지 가 연기 함 이 법 이고 , 법 이 지혜 를 따라 ...
... 圓敎;朝: 삼승 조 乘 대승 ) L 乘頓 일 乘[ . p (耐.. O ] [ 법계 연기론 01 , f .緣起,滄) 우주 의 만물 (萬物) 은 홀로 있거나 혼자 일어나는 일 이 없다 . 다 같이 끝없는 시간 에서 서로 원인 이 되 고 대럽 을 초월 하여 융화 (融% ) 되어 있다 . 법계 연기론 01 , f .
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綺山文集: 綺山林鍚珍大宗師遺稿集 - 548페이지
용 (業用) 에 의하여 설명 되고 법장 에 있어 특히 중시 된 연기 상유 (相由) 를 생각한 소이 를 명확히 하고 혹은 이체 (異體) 의 ... 현상계 의 활동 을 진여 계 의 파란 이라 4 법계 를 말 하여 현상계 의 기복 을 논 한 것인데 이것을 법계 연기론 이라 한다 .
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시인의동경과모국어: 이상숙문학평론집 - 19페이지
불교 의 종파 로서의 화엄종 (華嚴京) 은 ' 법계 연기론 <法界織驕鉛' 을 제 기 하는데 , 법계 연기론 이란 일체 만물 인 법계 가 여래 0 ( 니 5 ) 의 청정심 (淸淨心) 에서 일어나 서로 인괬 因果) 가 되고 서로 의지처 가 되어 , 이것 과 저것 이 서로 포섭 하여 ...
하지만 연기 란 전 변설 처럼 무슨 본질 이 따로 있고 지말 (支末) 이 따로 있어서 그 본체 에서 지 말이 생긴다 는 것이 아닙니다 . 화엄 (華嚴) 의 법계 연기론 (法界緣起論) 에서 성기 (性起) 라는 말 을 하는데 그 일어난다 [起] 는 말 을 , 생겨 나서 일어난다 ...
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韓國佛敎學硏究叢書: 新羅佛敎篇 - 146페이지
배 계급 을 옹호 했다 는 논리 가 구체적 이해 를 결여 한 도식적 시도 에 지나지 않는다면 , II ) 법계 연기론 이 세속적 이념 의 한계 에서 승화 한 대승 불교 의 극치 라는 논리 역시 사상 의 자율성 만 을 강조 하는 불교 교리 사로 환원 할 위험 을 안고 있는 ...
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신라말 고려초의 정치.사회변동(새론서원 49) - 56페이지
않는다면 , 17 ) 법계 연기론 이 세속적 이념 의 한계 에서 승화 한 대승 불교 의 극치 라는 논리 역시 사상 의 자율성 만을 강조 하는 불교 교리 사로 환원 할 위험 을 안고 있는 것이다 . 설령 사상 의 자율성 이 강조 된다 할지라 도 , 그 사상 을 수 용한 신라 ...
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자료 와 해설, 한국 의 철학 사상 - 141페이지
성개 %起 와 연기 緖起' , ' 연수 인 과 編 1 %因果 와 성기 인 과 性起因'擎' , ' 본유 %有 와 신생 親'生' , ' 성기 性起 와중 생구 제 ... 이러한 의 상의 연기 이해 는 지엄 의 구성한 법계 연기 중 정문 ( ' ] [ ' T, [ 인 ' 본유 , 7 , + ' t 와 본 유수생 , X + 3t%f 및 수생 ...
고려대학교. 민족문화연구원, 한국사상연구소,
2001
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민중불교철학(깨달음총서44) - 251페이지
실상 론 연기론 실유 론 (實有論) - 구사 론 (俱倉論) 무상 개 공론 (無相皆空論) - 삼론 (三論) a : 중론 ( 변 論) 백론 (百論) 12 ... 솜 論) ' ) 뢰야 연기론 (賴耶緣超論) - 유식론 (唯議論) 진여 연기론 ( 휴 如緣起論) - 기신론 (起信論) 법계 연기론 (法界緣超論) ...
«법계연기론» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
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법계연기론 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
법계연기론 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
조계종, 간경·염불수행도 안거로 인정
계정혜 삼학의 균형 있는 수행을 시도하고자 여는 실상사 경원(원장 해강 스님)은 첫 간경 안거 주제로 '화엄법계연기론'을 잡았다. 부산 범어사도 '선문촬요'를 연찬 ... «한겨레, অক্টোবর 12»