কোরিয়ানএ 비해음 এর মানে কি?
কোরিয়ান এর অভিধানে «비해음» এর
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কোরিয়ানএর অভিধানে 비해음 এর সংজ্ঞা
(萆 薢) 12 গ, 5 গ, 6 গ, 6 গ, 6 গ প্রতিটি, 心 心 草 2 2 গ, 자 子 석, 창 蒲 蒲 ) · হলুদ সাদা 3 জি ["একটি সংমিশ্রণ ঔষধ (经济 合 編)"] মূত্রনালী কখনও বাইরে আসে না প্রায়ই প্রস্রাব রং হয় মেঘলা বা পুরু, এবং পেট অস্বস্তিকর প্রস্রাব যখন মূত্রনালী লিখতে অস্বস্তিকর হয়। সিন্সাইটিস, সিস্টিক সিন্সাইটিস এবং দুধ-প্রস্রাব। আমি উপরের ঔষধটি একটি রবরদেশে রাখলাম এবং এটি পানিতে ডুবিয়েছি এবং এটি খালি পেটে খাই। 비해음 비해(萆薢) 12g, 오배자(五倍子) · 차전자(車前子) · 석위(石韋) · 백복령(白茯苓) 각 6g, 등심초(燈心草) 2g, 연자(蓮子) · 석창포(石菖蒲) · 황백(黃柏) 각 3g. [《방약합편(方藥合編)》] 소변이 잘 나오지 않고 소변색이 자주 흐리거나 걸쭉하며 아랫배가 무직하고 소변 눌 때 요도에 불쾌감이 있는데 쓴다. 방광염, 신우방광염, 유미뇨(乳糜尿) 등 때 쓸 수 있다. 위의 약을 1첩으로 하여 물에 달여서 빈속에 먹는다.
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«비해음» এর সঙ্গে সম্পর্কিত কোরিয়ান বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
비해음 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। কোরিয়ান সাহিত্যে
비해음 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
이프 리코더 의 사용 과 더불어 시작 되었는데 , 이것은 전에 사용 되던 디 스크 녹음판 에 비해 음 을 저장 하는 방편 으로 훨씬 융통성 이 있었다 . 1947 년경 피에르 셰 페르 ( Pierre schaeffer 가 이끄는 파리 방송국 의 일 군 ( -群) 의 기술자 들은 이미 ...
크리스틴포니외, 크리스틴포니, 조셉매클리스, 1997
요리 연구가란 모친의 타이틀에 비해 음은 요리를 참으 로 못한다. 오히려 남자인 윤의 손맛이 좋아 그가 무언가 만든다고 하면 빠지지 않는 음이었다. 속도 풀 겸 윤은 모처럼 음과 함께 라면을 먹을까 생각 중이었다. 옆에서 무언가 또 그리고 애교는 ...
이런 AV 열풍 속에서 순수 오디오는 위축될 수밖에 없었고, 나름의 활로를 찾기 위해 고군분 투해야 에 위기감을 형성했다. AV용 스피커나 앰 했다. 순수 오디오용에 비해 음 약간 과장되고 프는 정제되고 단정한 음보다 저음이 있는 듯한 경향이 있었다.
그에 비해 음 앞으로 나아가긴 했지만, 거의 제자리 뛰기 수준. 기가 막힌 건 승도도 그 점을 잘 알고 있다. 그래서 주도권을 자신이 쥐고 있다고 말했던 것일까. 쓰디쓴 미 안하다는 순간 감정이 오묘해져 말이 불쑥 나와 버렸다. 왈칵 넘어온 것처럼, 물이 ...
송경호. - 학 . 해 곡 스무 살 에 가야 할까 이 있다 . 한 에 만들 -- 막내 딸 과 함께한 거침 없는 대안 교육 에세이 J) 송경호 지음 |》 도시 곳곳 에 . 금어 있는 비해 음 터들 세창 i 미디 0 | 막내딸과 함께한 거침없는 대안교육 에세 이 쫄지 마, 학교 밖으로!
이가 갈리면서 뿌드드득, 소리가 선명하게 들린다. 얼굴은 로브로 인해 한 번 흑마법사가 얼마 나 분노하고 있는지를 명백하게 보이지 않았지만 수 있었다. 일반적으로 4대 속성에 기인한 알 마법에 비해 음차원 의 마나라고 불리는 마력을 힘의 근본으로 ...
그리스도인의 '소망'에 대한 것은 거의 없다는 사실을 보면 알 수 많지만, 그에 비해 음'과 '사랑'뿐 아니라 '소망'이라는 특징을 지닌다는 점을 기억하는 것이 대단히 중요하다. 현대 기독교 의 가르침에서는 이것을 강조하는 경우가 거의 없 다. '믿음'과 ...
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ENJOY 푸껫 PART1 북부 지역여행, 빠통, 피피:
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홍매화. 하나가 있었다. 기생은 기생 궁중에서는 남성 악인들이 연주를 하고 기생들은 연 주를 하지 않았기에 홍련의 거문고 자세는 정악이라기 보다 민속악에 가까웠다. 다른 악기에 비해 음의 소리가 크지도 않고 화려하지는 않았지만 거문고에서 흘러 ...
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韓國史研究論選: 朝鮮前期史 - 172페이지
그 가운데 음 자제 의 취재 과목 이 가장 가벼운 것이 된다 . 이것은 아 마도 음 자제 에 대한 특혜 를 주기 위한 것과 , 또 다른 경우 에는 직접 관직 을 대상 으로 취재 를 부과 하던 것이 었는데 비해 음 자제 취재 는 관직 이 아닌 단순한 콴직 으로 나아갈 수 ...
百頭文化, 한미문화사 (Korea), 2000