কোরিয়ানএ 강은묘 এর মানে কি?
কোরিয়ান এর অভিধানে «강은묘» এর
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কোরিয়ানএর অভিধানে 강은묘 এর সংজ্ঞা
নদীটি একটি কবর চোষন রাজবংশের মধ্যবর্তী পণ্ডিত কং এর কবর, উগুক-রি, বায়গা-মিউওন, আইচিয়ন শহর। 강은묘
경기도 이천시 백사면 우곡리에 있는 조선 중기의 학자 강은의 묘.
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«강은묘» এর সঙ্গে সম্পর্কিত কোরিয়ান বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
강은묘 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। কোরিয়ান সাহিত্যে
강은묘 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
현 년 전부터 묘강 일대에서 자령신궁과 함께 묘강제일의 자리를 백야강이 중원으로 들어간 후 그들의 왕래가 끊어지고, 화하존 모 이후 백야강 사람들과 자령신궁 사람들은 그 어떤 혈연도 맺지 않 았다. 하지만 다투었던 묘강제이인자의 문파다.
[그건 알고 있소, 역천혈황이 오백년 전까지만 해도 묘강에서 자령신 궁과 함께 묘강제일인좌를 놓고 자웅을 겨누던 백야강(白夜崗)의 후 인이라는 점을...하지만 그것 때문에 그를 자령신궁 안에 둔다는 것 은...] [백야강은 분 궁과 묘강제일인좌를 놓고 겨 ...
땅에 떨 어지는 몸을 백사인이 얼른 받았으나, 이미 맹원강은 생명을 다한 후였다. 일당백 ... 끝까 지 저항하는 사람들은 엄소동, 이석창, 서효영등이 나서 처치해 버 렸다. 백사인 ... 백사인의 그의 묘에 절을 한뒤에 무리를 이끌고 항주로 돌아갔다. 대호와 ...
묘투자의 경신법은 일류 중의 일류였다. ... 원래 백리통은 그 정도로 어린애 같은 사람이 아닌데, 유독 묘투자 앞에서만은 마치 형제에게 아끼던 물건을 빼앗긴 것처럼 서운해 하 고 ... 백검보주 황보강은 정파에서도 대단한 존경을 받는 인물이었다.
신성 (神聖) 한 사당 (神堂) 은 고요 하며 널따 렇고 그윽 하네 . 빛나는 강원 ... 高( 궁 ) 은 廟( 묘 ) , 사당 (神堂) .有仙( 유 혁 ) ... 月( 월 ) 은 달 .不( 부 ) 는 않다 .運( 지 ) 는 늦다 .生( 생 ) 은 낳다 .周機( 후직 ) 은 周( 주 ) 나라 의 선조 (先祖) .陰( 강 ) 은 내리다 .
특히 팔관회 에서 불교 와 함께 숭배 의 대상 인 神紙 와 龍神 은 불교 에 포용 된 산천단 묘 이괴 이는 유교 에 포용 된 ... 우리나라 의 / [ <歌 에는 전국 의 산천 을 불러 모으는 내용 에 8 도의 산과 강 을 열거 하였다 , 무가 에서 열거 한 산과 강 은 조선 세종 ...
예나 지금이나 묘인족은 자유스러운 것을 좋아하고, 여기저기를 방 랑하기를 좋아했다. 그 종족성 때문에 세력을 이루지 못했고, 지금은 몰락해가고 있는 형편이기도 했다. 하지만 그런것과 상관없이 이 묘인족이라고 하는 종족은 상당히 강 력한 능력을 ...
미우나 고우나 어찌 됐든 맹원강은 백사인의 사형제였다. 백사인의 그의 묘에 절을 한 뒤에 무리를 이끌고 항주로 돌아갔다. 대호와 홍월의 고향에서 벌어진 대접전은 이렇듯 수천 명의 사상자를 남긴 채 끝이 났다. 조지학과 교주 자리 다툼을 벌이던, ...
전 (田) 은 곧 수전 <水田) 인데 1 묘 에 쌀 4 승 ( 커 - ) 과 은 5 분 4 리 를 거 두고 , 지는 곧 한전 (旱田) 인데 2 묘로 전 1 묘 에 당하며 , 산은 곧 차 [茶) · 모시 ·等 나무 · 삼 C 衰] 띠 - 위 를 심는 당 인데 3 묘 로써 전 1 묘 에 당하고 , 강 은 곧 방옥 (勞吸) · 고 1 ...
정약용, 이익성, 민족문화추진회, 1978
견인족이나 랑인족은 묘인족이나 조인족, 사자족과도 호각을 다 툴 만한 힘을 지닌 종족이다. 게다가 숫자도 수인족 중에서 가장 많은 편에 속하니 어찌 보면 수인족 중에서 가장 강한 종족이 이들 두 종족인 것이다. 사자족과 조인족, 묘인족은 강 ...