কোরিয়ানএ 기심정토 এর মানে কি?
কোরিয়ানএর অভিধানে 기심정토 এর সংজ্ঞা
এটি "মিমি মিতা" এর মতো একই শব্দ। এটা seojeongjok আলাদাভাবে অস্তিত্ব না, কিন্তু ধারণা নিজেই যে এটি হয়।
«기심정토» এর সঙ্গে সম্পর্কিত কোরিয়ান বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
기심정토 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। কোরিয়ান সাহিত্যে
기심정토 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
컫고, 또 다른 정토(淨土)나 금빛 모습의 장엄이 없다고 한다.”其人信受忘失先心。 ... 추구기심파불률의잠행탐욕) 이들은 어리석고 미혹하여 보살로 여기고 그 마음을 따라 부 처님의 계율을 깨뜨리고 몰래 탐욕을 행하게 된다.口中好言眼耳鼻舌皆爲淨土 ...
여기 돈환본 단경에는 금강경의 어느 대목을 듣고 문득 깨달 았는지를 밝히지 않고 있으나, 덕이본 등에는 '응무소주이생 기심(應無所住而生其心)'이라는 내용이었음을 밝히고 있다. 이 글귀는 금강경 제10 장엄정토(莊嚴淨土)분에서 나오는 유명한 ...
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이청담큰스님의마음에서마음으로 - 165페이지
육조 스님 과 응 무소 주 이생 기심 (應無所住而生其· L ) 육조 혜능 (六祖慧能) 스님 이 나무 를 팔고 돌아서 다가 금강경 의 사구 게 (四句傷) 를 설명 하는 것을 듣고 대벤 에 깨치 셨는데 , 그 구 절이 바로 이 장엄 정토 분 (莊嚴淨土分) 의 응 무소 주 이생 ...
이 같은 인용문 은 한결같이 당정 기심 (當淨其心) , 심 지정 ( , L ·地淨) , 식심 (識, L ) 등 의 깨끗한 마음 이 정토 라고 하였다 . 여기서 연 수선사 (延壽禪師) 의 인용구 에서 유심 정토 라는 어구 가 보이고 있 지만 , 지눌 은 유심 정토 라는 어구 를 쓰지 않고 ...
기심 법문 ( B , 느 ,法門)自 s , L ,中 에서 發明 한 法門. 뿌 한말 .阿 표 陀佛 을 西方 + 萬俯:土 의 먼곳 에서 求 하지 아니하고 自己 의 몸속 예서 求 한다는 뜻 .阿彌陀佛 은 恒常大衆 속에 있으므로 自 터 ,自身 이 곧 阿彌陀佛 이라는 뜻 . 기신 미타 유심 정토 ...
정토 에 태어나 는 것도 이와 같아서 , 부처님 을 따르는 마음 , 이 한 마 음만 순일 하면 자연히 태어난다 는 것이다 ' . ... 20 ) 위에서 보듯 이 , 요세 가 자신 의 정토 관 을 세우게 된 것은 사명 지례 (四明知禮: 960 - 1028 ) 의 ' 기심 작불 ( 분 心作佛) 시심 시 ...
기심 髮 tdd . c %輪 1 三輪 의 하나 . 또는 憶念輪. 부 처닝 이 법 을 설 하기 전에 . 먼저 듣는 이의 利·鈍 을 살피는 것 . (晨休章六 + ) 기심 미타 [ 그 . L ·彌陀 1 C 唯, 느 의 淨土] 또 己心淨土·唯心彌 1 陀 라고도 한다 .阿彌陀佛 과 극락 정토 도다 자기 의 ...
주인 은 무안 도하 고 밀 법살 맞기 도해 서 당황 오직 맹동 야 의 들 에는 잡초 만 무성 하도다 。 김삿갓 의 이런 기 모한 글 을 보 고 、 지금껏 뽑내 던 관서 의 시골 선비 는 、 웃즉 하던 어깨 가 축 느 러질 정토 로 음칭 해졌다 。 그러나 시 기심 의 반동 ...
이상 에서 살며 본 바와 같이 , 조선조 의 밀교 는 정토 신앙 은 물론 이요 , 선과 도 밀접한 관계 성 을 맺게 되었다 . 그러한 결과 밀교 를 중심 으로 한 ... 그러한 이유 는 천재 지괴 나 질병 의 만연 과 같은 국난 을 유교 적 정치윤 리나 ' 선정 기심 ' 의 주자 ...
정토 를 장엄 하다 부처님 께서 수보리 에게 말씀 하셨다 ' 수보리 야 너는 어떻게 생각 하느냐 여래 가 옛적 에 연등 부처님 ... 불응 주색 생심 불응 주성 향미 觸 2 [ T · L ·應無< L Ih 보 L 其, L · J - IA 提 촉법 생심 응 무소 주 이생 기심 수보리 l,h%Bo'/·, ...