«귀심» এর সঙ্গে সম্পর্কিত কোরিয়ান বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
귀심 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। কোরিয়ান সাহিত্যে
귀심 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
연이어 펼쳐지는 귀심호리의 공격에 단천극은 속수무책으로 보법 을 밟으며 피했다. 그것을 본귀심호리는 득의의 미소를 지었다. “그렇게피하지 말고, 아까처럼 덤벼 보시지?” 단천극은 자신을 비웃는 귀심호리를 슬쩍 바라봤을 뿐, 그의 섭선이 움직일 ...
귀심제갈의 안색이 창백하게 돌변했다. 그의 전신이 무섭게 흔들리며 뒤로 네가 그것 을......” 귀심제갈의 경악에 질린 새파란 음성에 무적도왕 북궁 성은 물처럼 고요한 시선으로 묵묵히 그를 응시했다. “그렇다. 이것은 묵혈도법이다. 바로 철혈의 승부사 ...
이때였다. 귀심제갈 막여사가 담담한 어조로 입을 열 었다. “총통의 위치는 전쟁의 승패를 가늠하는 중요직책이 기에 별도의 명령권이 주어져야 하는 바 분명 우리들과 직분상 같다.” 순간 여기저기서 술렁임이 일었다. 귀심제갈의 말은 분명 충격이었다.
제갈천. 그 모습을 본 자객문도들이 일제히 웃음을 터트렸다. “후후......! 총순찰! 무엇을 하는 게요?” 그제야 돌아서 상대를 바라본 그는 어색한 미소를 짓더니 곧장전소 추에게 검을 겨누었다. 전소추의 눈에 기광이 서렸다. 잔혈귀심의 전신이 검으로 ...
그는 당대에서 없어 손가락에 꼽힐 만큼 출중한 의술을 지녔지만 성격을 귀심으로 불렸다. 거기에 그의 치료를 받고 살아난 종잡을 사람보다는 죽은 사람이 더 많을 정도이니 신의가 아니라 마의였다. 소풍은 등에 업은 왜산추를 바닥에 내렸다.
그는 당대에서 없어 손가락에 꼽힐 만큼 출중한 의술을 지녔지만 성격을 귀심으로 불렸다. 거기에 그의 치료를 받고 살아난 종잡을 사람보다는 죽은 사람이 더 많을 정도이니 신의가 아니라 마의였다. 소풍은 등에 업은 왜산추를 바닥에 내렸다.
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Taehaeng (Sŭnim.), Chŏng-bin Kim, 1985
사심마령제 악도극은 벽안귀심 왕종의 말에 반색했 다. “흐흐흐. 그럴까?” 낮은, 음침한 웃음을 흘리며 눈을 번쩍였다. 벽안귀심 왕종은 조금 들뜬 어조로 말을 이었다. “그동안 무림맹은 너무 평온하였습니다. 그런데 드 디어 그 평온에 작은 조약돌이 ...
구공혈사 소악비는 흠칫하며 벽안귀심 왕종을 흘낏 거렸다. 사심마령제 악도극의 최측근이다. 자신에 비해 말발 이 세다는 것을 지금 이 순간 절실히 느꼈다. 구공혈사 소악비는 조심스레 말했다. “태상, 혈영신군 요추광은 바보가 아닙니다. 그가 거 느린 ...
夫養生者先須慮禍,全身保性,有此生然後養之,勿徒養其無生也.單豹 487)養於內而喪外,張毅 488)養於外而喪內,前賢所戒也.嵇康著養生之論,而以慠物受刑,石崇 489)冀服餌之徵,而以貪溺取禍,往世之所迷也. 귀심(歸心): 불교의 귀심 세속에서 불교를 ...
«귀심» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
귀심 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
귀심 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
“송서·율창, 문장과 시에 멋과 맛 싣는 낭독의 예술”
천리가산(千里家山)은 만첩봉(萬疊峰)인데, 귀심(歸心)은 장재(長在) 몽혼중(夢魂中)~.” 장구 장단에 맞춰 성인 남녀 20여명이 목청을 뽑았다. '첩첩산중의 고향은 천리 ... «경향신문, জুন 15»
