কোরিয়ানএ 훈점 এর মানে কি?
কোরিয়ান এর অভিধানে «훈점» এর
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কোরিয়ানএর অভিধানে 훈점 এর সংজ্ঞা
এটা কানে আকুপাংচার চিকিত্সার মধ্যে মাইগ্রেন মাথার কানের মধ্যে অবস্থিত এবং রক্তের অংশ যা ব্রেস্টফর্ম এবং brainstem মধ্যে অবস্থিত হয় নাম লিম। 훈점 이침요법(耳鍼療法)에서 이주대이주부(耳珠對耳珠部)에 위치하며, 뇌점혈(腦點穴)과 뇌간혈(腦幹穴)의 사이에서 취혈(取穴)하는 부위의 이름임.
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«훈점» এর সঙ্গে সম্পর্কিত কোরিয়ান বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
훈점 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। কোরিয়ান সাহিত্যে
훈점 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
첫째 는 중국 에서 번역 된 한문 문 리 (文理) 본 으로 이는 한문 문체 를 애호 하는 보수적 고전 학자 들 에게 사용 되었으며 , 둘 째 는 훈점 <訓點, Kunten) 한문 븐 5 ) 으로 이는 한문 에 덜 익숙한 이들을 위한 것이며 , 셋째 는 순 일뵘 어로 된 ' 화 역본 ...
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開化期日本留學生들 의 言論出版活動硏究: 1884-1898 - 42페이지
그리 고 둘째 이유 는 , 당시 일본 에서 한문 성서 에 우리 나라 의 토 와 비슷한 훈점 ( MIl 點) 을 달 은 ' 훈점 신약 성서 ( 411 點新約聖書, The KIrnten New Testament ) ' 가 식자층 의 큰 호응 을 받고 있었기 때문 이었다 . 152 ) 그리하여 이수정 은 1883 ...
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19 세기 동 아시아 의 패러다임 변환 과 제국 일본 - 76페이지
... 대한 마틴 의 한역 에 훈점 을 받여 출판 한 것 ) 1881 년 에는 마틴 譯「公法會通」(和裝 5 冊, 마틴 이 블 른츨 리 ( Johann C. Bluntschli ) 의 저서 00% Mt)deme %%'lherrecht der ovilderten stooten ah RechtsbMfh 00rgeste11t 를 한역 한 것에 훈점 ...
한편 , 석독 구결 자료 는 이미 8 세기 후반 의 화엄경 간 정기 (華嚴經刊定記) 에 훈점 (訓點) 을 기입 하여 훈독 법 을 표시 한 예가 나타 나는데 , 이것은 각필 (角筆) 이라 하여 사슴 뿔 이나 뾰족한 대나무 를 사용 하여 원문 의 한자 옆 에 훈점 을 찍어 ...
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한국학 고전 자료 의 해외 번역: 현황 과 과제 - 75페이지
단 「 징비록 」 에 훈점 을 달아 간행 한 데에는 다른 목적 도 있었는데 이는 그 서문 을 쓴 유학자 인 가이 바라 에키 켄 0 [原益% T , 1630 - 1714 ) 이 밝히고 있 다 . 그것은 「 징비록 」 이 매우 정확하게 「 임진왜란 . 정유재란 」(文探.慶長 0 役) 에 대해 서술 ...
한국학연구원 (Kyemyŏng Taehakkyo). 한국학국제학술대회, 조동일, 2008
게다가 이들 책 은 모두 일본 의 훈점 을 붙여서 출 판 되었던 것이다 . 말할 것도 없이 훈점 을 붙였다 고 하는 것은 일단 일 본 어로 번역 하는 것이므로 이들 책 을 觀印 한다는 것은 한문 의 이해력 이 떨어진 현대 의 일본인 에 있어서는 또한 각별한 의의 ...
이황, 안병주, 경북대학교. 퇴계연구소, 1997
그때 천도원 은 나 카 무라 가 직접 훈점 (訓點) 을 찍어 1875 년 에서 1887 년 까지 6 판 을 발행 한 기독교 서적 이었다 . 같은 해 일한 대역 신약 성서 를 간행 할 때도 나카무라 가 훈점 을 찍는 일 을 담당 한 바 있는데 좌옹 은 스승 나카 무 라 가 발간 한 ...
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개화기 서울사람들(우리 역사속의 사람들2) - 243페이지
서 읽게 만든 r 일본 훈점 성서 ( D -本% 11 點 뽀 畵)」 를 보고 한국인 들 은 한문 에 토 를 달아 읽는 관습 에 따라 1864 년 중국 상해 에서 출판 된 「 선약 전 서문리 (新約全書文理) 를 저본 (底本) 으로 하여 ri 토한 한 신약 성서 (懸吐漢韓新約碩舜)」 를 ...
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國語의表現과醇化論: 國語와國語教育의諸問題 - 213페이지
히라가나 와 가다가 나는 헤이안 (平安) 시대 쵸기 이래 한문 의 훈점 (訓點) 을 기입 하게 되어 만요 가나 를 바탕 으로 성립 된 것이다 . 히 라가 나는 은나 데 (女手) 온나 모지 (女文字) 라고도 일러 지던 것으로 , 만요 가나 의 쵸체 (草體) 가 차츰 간략화 ...
후지와라 세이 까 (禱原·隱幽) 는 정이 와 주자 의 신주 를 가지고 사서 오경 에 훈점 을 찍었 괴 하 0Pl 라잔 林羅 U ] ) 은 사서 오경 의 경주 된 經注 갸 [ ) 외에 「 오경 대전 」,「 전의 의 傳 에 훈점 을 찍었다 . 라잔 의 아들 가호 오 (驚蜂) 의 주역 연구 는 그 ...
2 «훈점» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
훈점 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
훈점 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
해인사 대장경판, 지금 안 보면 평생 못 본다
신라나 고려 때 경전을 우리말로 어떻게 읽었는지를 보여주며, 구결을 만든 방식이 일본의 가나와 훈점에 영향을 주었을 가능성 때문에 학계의 비상한 관심을 끌고 ... «조선일보, নভেম্বর 11»
일(日) 대표사찰 동대사(東大寺) 화엄경서 신라시대 불경(佛經)...
고바야시 교수는 "8세기 이전부터 한문을 읽은 일본이 9세기 초에 와서야 훈점을 기입하기 시작한 것은 8세기 후반 신라 화엄종을 수용하면서 훈점도 받아들였기 ... «조선일보, ফেব. 09»
