কোরিয়ানএ 종밀 এর মানে কি?
কোরিয়ান এর অভিধানে «종밀» এর
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কোরিয়ানএর অভিধানে 종밀 এর সংজ্ঞা
মোট ঘনত্ব চীনা তাং রাজবংশে, কনফুসীয়ানবাদ ও টাওজমকে বৌদ্ধ ধর্মে রূপান্তরিত করা হয় এবং তিনটি উপায় ঐক্য তত্ত্ব গড়ে ওঠে। বিশ্বের "এসেটেটিক কিংডম" প্রচারের প্রচলন ব্যাপক। 종밀
중국 당나라의 고승으로 유교 ·도교를 불교의 입장에서 정의하여 삼교일치설(三敎一致說)을 전개하였다.《원각경(圓覺經)》을 세상에 반포(頒布)한 공적이 다대하다.
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«종밀» এর সঙ্গে সম্পর্কিত কোরিয়ান বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
종밀 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। কোরিয়ান সাহিত্যে
종밀 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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100문100답: 선불교강좌편 - 162페이지
을 받게 되자 종남산 초당 / kf 에 머물고 있는 종밀 에게 몸 을 의탁 한다 . 종밀 은 사 중 (寺衆) 의 반대 를 무릅 쓰고 이훈 의 머리 를 깎아서 스님 으로 위장 하여 숨겨 준 다 . 그러나 이훈 은 계획 을 바꾸어 봉상 (屬剛) 으로 달아 나고 이 사실 을 알게된 ...
대원정사 (Seoul, Korea). 편집부, 1997
해 종밀 의 교선 일치 사상 이 그의 「 원각경 」 이해 를 통해서 체계화 되고 있음 을 밝히고 있다 . 즉 「革嚴 W2p )通路, 를 보면 박사 는 이 논문 에 서 「 화엄 에 있어서 의 선 , 과 「 선 에 나타난 화엄 , 이라는 입장 에서 화엄 과 선의 구별 을 설정 하괴 ...
글 의 진행 에 대해 말해 두면 , 2 절 에서는 종밀 의 선교관 을 밝히 고 , 3 절 에서는 보조 의 선교관 을 조명 한다 . 2. 종밀 의 선교관 3 ) 종밀 은 선종 과 교종 을 각기 세 가지 로 구분 한다 . 다시 말해서 , 선종 의 세 가지는 첫째 , 식망 수심 종 (息妄修心宗) ...
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한국 불교 의 보편성 과 특수성: 국제 학술 회의 (인하대 한국학 연구소) 논문집
종밀 이 화엄 교학 의 맥락 에서 無驅 를 기술 하고 있다고 한다면 원효 는 방편 의 타당성 과 종합적 인식 을 강조 하는 쪽 이라고 할 수 있을 는지 모른다 . 원효 는 다른 누구 보다 종밀 과 不根亂·g 通, f 師 같은 주요 용어 를 많이 공유 하고 있는 만큼 ...
김영호, 인하대학교. 한국학연구소. 국제학술회의, 2008
관한 한 지눌이 종밀의 사상 을 그대로 계승하고 있기 때문에, 지눌과 종밀의 사상을 굳이 구별하지 않고 에크하르트의 지성 개념과 대비하면 서 살펴보고자 한다. 마음이 곧 부처임心卽佛을 말하는 선불교는 모든 인간이 있음을 말하고 있다. 그들은 한 ...
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동아시아 불교에서 대립과 논쟁: (금강대학교 불교문화연구소 금강학술총서 22)
장원 량 (張文良) 일반적 으로 화엄종 華殿宗 의 조 통설 祖統說, 즉 초조 物祖 인 두순 (柱順, 557-640), 2 조인 지엄 (智藏, 602~668), 3 조인 법장 (法藏, 643~712), 4 조인 장 관 (登觀, 738~839), 5 조인 종밀 (宗密, 780 ~ 841 ) 로 이어지는 계승 체계 의 ...
런민(人民)대학 불교와종교학이론연구소, 도요(東洋)대학 동양학연구소, 금강대학교 불교문화연구소, 2015
이것 을 어떻게 설명 할 것인가 그러나 무엇 보다도 강한 반론 은 지눌 자신 이 그의 저술 에서 ' 녹 에 이르기 를 (錄 I 0· 하면서 종밀 의 L3 ) <集別行錄, 을 직접 인용 하고 있다는 사실 이다 . 지눌 이 자기 자신 이 관여 한 책 을 마치 타인 의 저술 처럼 그 런 ...
종밀 은 비록 하택 선회 (荷澤禪 습 ) 의 4 세 법사 이지만 그의 취지 는 이미 하 택선 과 달랐다 . 엄격히 말하면 그는 이미 남종 의 돈 오선 에 속하지 않았다 . 혜소 는 종밀 과 종남산 채 각봉 (榮閣 11 삐 에서 같 은 때에 선 을 익혔고 더욱이 그때 가 종밀 이 ...
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한국불학사: 신라, 고려시대편 - 278페이지
종밀 이 즐겨 사용 하였던 이 ' 영지 ' 는 지눌 에 와서 종횡 무진 으로 활용 된다 . 지눌 은 육조 헤능 과 규봉 종밀 과 대혜 종고 의 영향 을 깊이 받은 사상가 이다 . 특히 지눌 은 종밀 의 사상 에 깊은 영향 을 받았다 , 그러나 종밀 의 생각 을 그대로 추종 한 ...
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자료 와 해설, 한국 의 철학 사상 - 216페이지
즉 이론적 으로나 수행 상으로는 돈오 이후 에 점수 가 있을지 모르지 만 실제 의 삶 에서는 돈오 이후 에 점수 가 있는 것이 아니라 그 둘 은 더불어 상즉 하는 것이다 . 주지 하다 시피 종밀 의 사상 체계 는 지눌 에게 의미심장 하다 . 그러나 지눌 은 종 밀의 ...
고려대학교. 민족문화연구원, 한국사상연구소, 2001
9 «종밀» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
종밀 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
종밀 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
제7회 청송학술상에 신규탁 연세대 교수
이번에 수상하게된 신규탁 교수는 '한국 근현대 불교사상 탐구(새문사)'를 통해 불교철학 및 원전번역에 탁월한 업적을 세웠으며 '규봉 종밀과 법성 교학', '화엄과 선', ... «군산미래신문, অক্টোবর 14»
천당·지옥에 사로잡힌 신앙의 수준
한국 조계종의 창시자 지눌(知訥) 사상에 크게 영향을 준 당나라 승려 종밀(宗密, 780~841)은 그의 저술 <원인론>(原人論)에서 종교의 교의를 다섯 가지로 분류하고, ... «한겨레, জুলাই 14»
[주말엔 책] 부처님 가르침 쉽게 해설인간세계의 근본을 밝히다
화엄종 제5조인 당나라 '규봉종밀'의 저술로 책의 뜻은 '인간세계의 근본을 밝힌 논서'이다. '원인론'을 옮긴이 정목 스님은 불법을 오래 탐구한 끝에 불법의 바다에 ... «강원도민일보, মে 14»
'칠태부인경수연도·황리현명 청동북' 등 보물됐다
보물 제1222-2호 '법집별행록절요병입사기(法集別行錄節要幷入私記)'는 보조국사(普照國師) 지눌(知訥·1158~1210)이 당나라 종밀(宗密·780~841)의 법집별행록(法 ... «뉴시스, নভেম্বর 13»
불교평론 학술상, 신규탁 연세대 철학과 교수
불교평론' 편집위원회는 5일 “최근 '규봉 종밀과 법성 교학'을 펴낸 신 교수를 ... 것은 당나라의 화엄학승이자 동시에 선종사 연구자인 규봉 종밀의 철학”이라고 짚었다. «뉴시스, নভেম্বর 13»
'법집별행록절요병입사기'·'황리현명 청동북', 보물 지정 예고
먼저 '법집별행록절요병입사기(法集別行錄節要幷入私記)'는 보조국사 지눌(1158～1210)이 당나라 종밀(780～841)의 '법집별행록(法集別行錄)'에서 중요한 것을 ... «뉴스투데이, আগস্ট 13»
'산은 산 물은 물'도 이 책 속에… "금강경, 어렵지 않아요"
당나라 혜능(638~713) 스님은 쉽게 금강경의 이치를 풀어놓았고, 당나라 종밀(780~841) 스님은 논리적 설명에 강하다. 양나라 부대사(傅大士·497~569)의 찬(贊), ... «조선일보, মে 13»
신라 고승 무상선사의 발자취 곳곳에
육조 혜능을 이은 남악 회양의 법제자로 알려진 마조가 무상의 제자라는 내용이 규봉 종밀의 <원각경대소초>와 후스 등의 고증에 의해 새롭게 밝혀졌다. 마조의 제자 ... «한겨레, অক্টোবর 10»
돈오돈수면 어떻고 돈오점수면 어떠랴
이치로는 단박에 깨달아 모든 번뇌가 제거되지만 현실적으로는 그렇지 않으므로 모름지기 차례로 제거하거나 근기에 따라 대처하도록 이끌어준 것은 규봉종밀로부터 ... «한겨례신문, এপ্রিল 08»
