কোরিয়ানএ 수사리 এর মানে কি?
কোরিয়ান এর অভিধানে «수사리» এর
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কোরিয়ানএর অভিধানে 수사리 এর সংজ্ঞা
শাড়িের এক ডায়রিয়া এটা অখাদ্য জল মত ডায়রিয়া হয়। পেট (脾 胃) দুর্বলতা অনুযায়ী "鄕 药 集成 方" (鄕 药 组成 方) অনুযায়ী, খাদ্য খাওয়ার জন্য কাঁচা বা ঠান্ডা খাবার খাওয়া হজমযোগ্য হজম হয় না, এটি সূর্যের মধ্যে শুকানো এবং তারপর yoyeo এর পৃষ্ঠ scratched, এবং একটি সময়ে 1 ~ 2g একটি বাটি মধ্যে এটি রাখুন। এটি একটি তদন্ত হিসাবে একই ভাবে ব্যবহার করা হয়। 수사리 설사의 하나. 소화되지 않은 물 같은 설사를 하는 것이다. 《향약집성방(鄕藥集成方)》에 따르면 비위(脾胃)가 허약한 데다 찬 기운을 받거나 생것이나 찬 것을 먹어 비위를 상하면 먹은 음식물이 소화되지 않고 대장이 허해지면서 차지기 때문에 물 같은 설사를 하는 데 양제(羊蹄)를 햇볕에 말린 다음 겉껍질을 긁은 뒤 가루 내어 한 번에 1~2g씩 미음에 타서 먹는다고 하였다. 수사(水瀉)와 같은 뜻으로 쓰인다.
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«수사리» এর সঙ্গে সম্পর্কিত কোরিয়ান বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
수사리 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। কোরিয়ান সাহিত্যে
수사리 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
역시 사리엘이 최고야!” 마지막에 가서는 다시 까르르 웃었다. 사리엘은 뭐라 말할수 없는 참 담한기분을 느꼈지만 아우리엘은 신경 쓰지 않았다. 사리엘을 꼭 끌어 안더니 눈코입부터 시작해서 머리칼, 귀, 가슴, 목, 뺨 등 키스할 수 있 는 모든 곳에 키스 ...
구연 은 따로 마련 되지 않았고 목 에서 그대로 빼어 낸 외곽 을 한 단 다 듬어 낸 상태 이고 , 저부 바닥 역시 하복부 에서 둥글게 내려 오다 바닥 면 을 수평 으로 깎아 내어 마련 하였다 . 따라서 병 의 내부 용량 은 그리 크지 않 아 실제 들어갈 수 있는 사리 ...
文煥皙, 국립문화재연구소 (Korea). 미술공예연구실, 2000
사리엘!” 사리엘이 고개를 들었다. 시선을 멀리했다. 밉살스런 하멜의 활약에 질 수 없었다. 하멜은 인간이었고 그녀는 대천사였다. 제5독립부대의 천사들이 저마다의 거울을 꺼냈다. 사리엘의 것과 도합 하면 일천 장에 달할 거울들. “내려라, 죽음의 비.
발굴 이나 탑 의 해체 때 발견 된 것이 아니라 민간 에 전해 내려 오던 것인데 , 사리 합 표면 에 사리 구 를 봉안 하게 된 장소 와 경위 등 이 음각 으로 새겨 져 있어 헌 등사 사리 장엄 임을 알 수 있다 . 명문 에 의하면 1470 년 ( 성종 1 ) 세종 임금 의 여덟 ...
거대한 폭음과 함께 혈족들이 날려간 그 자리에서 사리아라만이 빠 져나올 수 있었다. 그것은 사리아라 혼자만의 힘은 아니었다. 지금 용서를 빌고 있는 사리아라의 뒤에는 그녀를 수행했던 남자 중의 한 사람이 누워 있었다. 대충 치료는 한 것같지만 ...
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[세트] 동쪽 숲의 백작 (무삭제판 전2권/완결)
거대한 폭음과 함께 혈족들이 날려간 그 자리에서 사리아라만이 빠 져나올 수 있었다. 그것은 사리아라 혼자만의 힘은 아니었다. 지금 용서를 빌고 있는 사리아라의 뒤에는 그녀를 수행했던 남자 중의 한 사람이 누워 있었다. 대충 치료는 한 것같지만 ...
당연하죠.” “검도 이기어검으로 구슬처럼 자유자재로 가지고 놀 수 있겠네요?” “그건 좀 어려워요.” “왜요?” “내 검은 무게와 크기가 이 구슬과 비교가 안 되게 무겁잖아요. 더군 다나 이구슬은 진산사리(珍山舍利)이라고요.” “진산사리요?” “왜 있잖아요.
[ 별 ] 금강 정경 유가 문수 사리 보살 의궤 공양 법 (金剛頂經驗迦文殊師利菩蔬儀執供養法) , 금강 정유 가경 문수 사리 보살 의궤 공양 법 (金剛頂驗迦經文殊師利菩蔬儀執供養法) , 문수 공양 법 (文殊供養法) , 문 수 사리 보살 의궤 공양 (文殊師利菩蔬儀 ...
꽃 이라고 말할 수 있다 . 그리고 우리나라 처럼 다양한 형태 의 사리 용기 가 끊임없이 새롭게 고안 되어 정교 하게 만들어진 나라 도 없다 . 중국 과 일본 의 것은 몇 가지 형식 에 한정 되어 있으나 , 우리나라 는 똑같은 형식 이 없다고 해도 과언 이 아닐 ...
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비트겐슈타인(이화문고 7) - 239페이지
상황 에 따라서 는 종교적 믿음 과 과학적 믿음 이 구분 되지 않는 과도 적 이며 복합 적인 경우 들 도 상상해 볼 수 있다 . 원 주민들 에 대해 두 가지 로 말할 수 있을 것이다 . 첫째 그 들은 사리 판단 을 잘못 하고 있다는 것이다 . 그들의 사리 관단 은 우리 ...
