কোরিয়ানএর অভিধানে 월명사 এর সংজ্ঞা
একটি মাস নাম সিল্লা যুগে, একাডেমী অত্যন্ত নামকরণ এবং একটি আধ্যাত্মিক বায়ুমণ্ডল নির্মিত হয়েছিল। তাঁর প্রধান কাজগুলো হল "দোসলগা" এবং "জেইক্সমিয়াংগা"। 월명사
신라시대 학덕이 높은 이름난 중이었으며 향가를 지었다. 주요 작품으로 《도솔가(兜率歌)》, 《제망매가(祭亡妹歌)》가 있다.
কোরিয়ান এর অভিধানে «월명사» এর
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«월명사» এর সঙ্গে সম্পর্কিত কোরিয়ান বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
월명사 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। কোরিয়ান সাহিত্যে
월명사 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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문법형태의연구방법: 중세국어를중심으로 - 214페이지
존 의 해석 에 있어서는 기다 렴 의 주체 가 월명사 이어야 할 것이다 . 이러한 해석 은 몇 가지 부자연 스러움 을 내포 하고 있다 . 누이 와 월명사 가 재회 할 수 있는 잠소 는 다름 아닌 저숭 으로 ' 미타 찰 ( 서방정 토 ) ' 이다 . 누이 는 저승 에 있고 월명사 ...
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알기 쉽게 읽는 우리 역사상식 100 호암 문일평의 사화백제
월명사(月明師) 스님의 이야기가 났으니 말이지 지금 여기서 말하려는 월명사(月明師)도 역시 신라 때의 스님입니다. 월명사는 노래 잘하기로 유명하던 스님입니다. 여러분노래를 불러 보셨지요. 노래를 부를 때는부르는 이도 마음이 기쁘거니와 듣는 ...
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한 눈에 들어오는 역사상식 - 호암 문일평의 사화백제 - 10페이지
월명사(月明師) 스님의 이야기가났으니 말이지지금 여기서 말하려는 월명사(月明師)도 역시 신라 때의 스님입니다. 월명사는 노래 잘하기로 유명하던 스님입니다. 여러분 노래를 불러 보셨지요. 노래를 부를 때는 부르는 이도 마음이 기쁘거니와 듣는 ...
이것이 바로 윤회이 월명사가 믿는 죽음의 다음 세계 이다. 만약 월명사의 여동생도 이런 아무도 고 다시 태어난다면 다시 윤회를 통해 만나기 어려울 것이다. 말이다. 그리고 극락에 가 있는 여동생을 만나기 위해 월명사 는 제망매가 39 곳이 아니다.
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국립중앙박물관에서 읽는 우리역사 우리문학: 역사와 윤리를 기록한 국립중앙박물관의 견학기
이때 월명사가 길을 가고 있었는데 왕이 그를 불러 단을 열고 기도문을 짓게 해달라고 부탁했어요. 이에 월명사는 “저는 國仙(국선)의 무리에 속해 있으므로 다만 향가만 할 뿐이고 범성에는 익숙하 지 못합니다.”고 말하며 도솔가를 지어 바쳤어요.
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광복 50년 비평사 가 남긴 문제 와 전망 - 93페이지
곽근, 한국문학평론가협회. 월명사 가 죽은 동생 의 혼 이 아미타불 에 간 것을 지전 이 서천 으로 날아 갔다 는 것으로 나타내고 있는데 이는 신라인 의 의식 에서 수용 되 었다고 볼 수 있다 . 제 망매 가 의 우주 콴 이 오늘 의 우주 과학과 연관 시 킨 새로운 ...
이는 저승 에 있고 월명사 는 이승 에 있다 . 그렇다면 훗날 이 두 사람 이 만 나기 위해 저승 으로 갈 사람 은 월명사 이어야 한다 . 저승 에는 누이 가 있으 므로 기다림 의 주체 는 ' 누이 ' 여야 할 것이다 . 언젠가 는 월명사 도 죽어서 누이 가 있는 저승 으로 ...
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한국어교육능력검정시험 해설강의집: 국립국어원 한국어교원 3급 합격을 위한 길라잡이
C》- 곳 - r-1 - 그 - ○ - - - -- 풍요 ' 라는 말 은 민요 를 뜻 하고 , 특정 노래 명칭 은 아니다 . 이 郞) 을 추모 하여 지은 10 구체 의 향 - 가 이다 .〈 제 망매 가 〉 가 또한 신라 노는 일 을 한 뻗서 분 르는 노동운 면센 원 생월 을 경덕왕 때 월명사 (月明師) 가 지은 ...
TOPIK KOREA 한국어평가연구소, 한국어문화세계화위원회, 2015
임금 이 있는 북쪽 을 향 하여야 하는데 월명사 가 반대 방향 의 긷올 택 했다 는 것 은 그가 반체제 인사 임을 비유 한다 . 이것은 충담 이 임금 이 있는 반대 방향 인 남 쪽길 을 걸 은 것과 같 으며 신충 이 경덕왕 의 실정 으로 말미암아 남쪽 에 있는 지리산 ...
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一然과三國遺事: 三國遺事의史學史的研究 - 429페이지
( 바 ) - O ) 의 ' 월명사 - 부처 - 국 t 가 재앙 의 소멸 x 이라는 감통 관계 가 W ( 배 - ( 기 에서는 ' 월명사 - 죽은 누이 - 누이 唱 의 서승 ' 으로 바궈 면서 월명사 에 대한 주변 지식 이 보강 된다 . 기실 , 서사 구 조상 감통 이전 의 일상 적인 상황 에 놓였 었던 ...
中央僧伽大學 (Korea). 佛敎史學研究所, 1994
10 «월명사» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
월명사 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
월명사 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
종교계 소식 (10월 마지막 주)
법주사가 빚는 맛과 소리의 대향연'이라는 주제로 열리는 이 행사에는 가미향 사찰음식연구소장인 지견스님(청주 월명사)과 회원들이 다양한 식재료로 즉석에서 사찰 ... «충북일보, অক্টোবর 15»
법주사, '백미백락(百味百樂)'개최
'2015 법주사가 빚는 맛과 소리의 대향연'이라는 주제로 열리는 이날 백미백락 행사에서 청주 월명사 지견스님(가미향 사찰음식연구소 소장)은 다양한 식재료로 즉석 ... «충북일보, অক্টোবর 15»
[유레카] 낙엽, 낙성 / 김지석
이산가족들은 모두 제망매가를 쓴 월명사처럼 헤어짐의 아픔을 가슴 깊이 안은 채 살아왔다. 700만명이 넘는 재외동포의 상당수도 비슷한 고통을 겪고 있다. 낙성의 ... «한겨레, অক্টোবর 15»
서울시의사산악회, 내변산 정기산행 산행기
40∼50분가량 오르막을 오르고 나면 그 다음부터 월명사까지는 그래도 평탄한 시원한 숲길을 약 20분정도 가다보니 월명암이 나왔다. 월명암 도착 전에 산기슭에 적 ... «의사신문, অক্টোবর 15»
소박한 자연의 참맛에 달달한 손맛까지
최근 '지견스님의 손쉬운 채공간'을 발간한 청주 월명사 지견스님을 지난 30일 만났다. 손맛 좋기로 정평이 난 그이지만 요리책을 내는 것은 이번이 처음이다. “저보다 ... «동양일보, অক্টোবর 15»
[하루 한 생각] 4월 10일 同氣連枝(동기연지) 형제는 한 기운으로 …
신라 월명사(月明師)의 향가 '제망매가'(祭亡妹歌)에도 '한 가지에 났지만 가는 곳을 모른다'는 표현이 있다. 전진형수(田眞荊樹)라는 고사도 있다. 옛날 중국의 전진 3 ... «이투데이, এপ্রিল 15»
[포토] 달샤벳 가은, 선명한 11자 꿀복근
지난 17일 오후 서울 중구 장충체육관에서 월명사 주지 월명스님의 에세이집 '천천히 더 천천히' 출간을 기념하는 '희망 북 콘서트'가 열렸다. «뉴스코리아, জানুয়ারি 15»
월명스님의 희망 북 콘서트 개최
최근 에세이집 <천천히 더 천천히>를 출간한 월명스님(월명사주지스님)이 오는 17일 오후 4시 서울 장충체육관에서 '희망 북 콘서트'를 개최한다. 우리가 살아가면서 ... «업코리아, জানুয়ারি 15»
[동정] 월명 스님, 17일 '희망 북 콘서트'
서울 남산 월명사 주지 월명 스님은 17일 오후 4시 서울 장충체육관에서 '희망 북 콘서트'를 개최한다. 행사는 월명 스님의 에세이 '천천히 더 천천히'가 주제이다. «뉴스1, জানুয়ারি 15»
장충체육관에서 '희망 북 콘서트' 열려특별공연으로 아이돌 가수 달 …
최근 에세이집 <천천히 더 천천히>를 출간한 월명스님(월명사주지스님)이 오는 17일 오후 4시 서울 장충체육관에서 '희망 북 콘서트'를 개최한다. 우리가 살아가면서 ... «업코리아, জানুয়ারি 15»
