«육상원융» এর সঙ্গে সম্পর্কিত কোরিয়ান বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
육상원융 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। কোরিয়ান সাহিত্যে
육상원융 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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도표, 그림, 사진 으로 풀이한 밀교 와 한국 의 문화 유적 - 134페이지
法浮) 의 본체 가 고립 된 것이 아니라 장애 없이 서로 원융 (圓融) 하는 것으 로 , 현상 이 본체 요 본체 가 현상 이라고 보는 관찰법 ... 중중 무진 육상 원융 우주 만물 은 짱호 연결 되어 서로 의존 한다는 사실 을 「 화엄경 에서 는상 즉 상입 01 )卽相入) ...
육상 원융 사상 의상 의 교학 은 원교 일승 이라 부르는데 , 그것은 화엄사 상의 원융 무 애한 성격 을 표방 했다 . 의상 은 연기 된 법계 의 여러 법상 사이 의 차별 상 을 설정 하지 않고 , 그것을 동일 하게 보아 하나 속에 융섭 하였다 . 원 교 일승 속 에서 ...
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동아시아 불교에서 대립과 논쟁: (금강대학교 불교문화연구소 금강학술총서 22)
義, 십현연기무애법문의十玄緣起無礙法門義, 육상원융의六相圓融義의 네 의義로 구성된다. 그 가운데 앞의 둘, 삼성과 육의는 유식의 개념 에서 유래하는 것이지만 여기에는 화엄의 입장에서 해석되어 새로운 의미가 부여되어 있다. 삼성에 대해서는 ...
런민(人民)대학 불교와종교학이론연구소, 도요(東洋)대학 동양학연구소, 금강대학교 불교문화연구소, 2015
이 이론 의 기본 체계 를 이루는 것이 화엄종 의 독자적인 삼성 설 (三性說) 과 인문 육 의 론 (因門六義論) 이며 , 그러한 교리 위에서 화엄 일 승적 인 육상 원융 (角陷圓融) 과 십현 연기 ( + 호 緣起) 를 전개 하였 습니 다 . 화엄종 에서 말하는 삼성 설 과 ...
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義湘: 그 의 생애 와 화엄 사상 - 42페이지
그의 사상 의 특징 은 圓 찬 -乘 으로 표현 되는데 그러한 성격 을 잘 나 타내 주고 있는 것은 육상 원융 사상 이다 . 그러나 법계 도인 에 기술 된 그의 사상 은 매우 간략 하여 그 뜻 을 정확하게 이해 하기 어렵다 . 자 연 「 법계 도기 를 중점적 으로 ...
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지식 기반 사회 와 불교 생태학 - 369페이지
그래서 연결망 을 구성 하는 일체 가 무아 여서 , 사물 만 무아 가 아니라 시간 도 무아 고 공간 도 무아 이다 . 일체 의 모든 것이 무아 여서 일체 가 공 이다 . 3) 중층 적 연결망 의 구조 와 육상 원융 / 부분 과 전체 의 교섭 하위 요소 가 모여 상위 요소 를 ...
Helena Norberg-Hodge, 동국대학교. 불교문화연구원, 2006
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민중불교철학(깨달음총서44) - 131페이지
... 하는 그듭 에게는 ' 구체적 인 사상 (事象) 으로 화려 하게 장엄 된 이상 세계 ' 가 필 요한 것이다 . 선 은 ' 직지 인심 견성 성불 ' 의 간략한 정언 명령 을 가졌 으나 정서적 논리적 메 마름 을 지니고 있고 , 화엄 은 육상 원융 <六相圓融) 691 · 십현 연기 ...
육상 원융 L ' ( 심 圓融)總相·別相· 51 +H ·異相·成相·壞相 의 六相 이 l%有墓'法 과 낱낱 의 法 에서 서로 融通 함 . 육색 ( 갔 色) 절 에서 큰일 이 있을 빼 에 부처님 앞에 供養 할 供具 를 분 담 하여 만드는 일 . 육색 (肉色)肉 의 赤色 과 같은 것 .淫築經- r - z ' ...
사상 무애 掌相無爾 를 논했다 . t, 십현 연기 무애 법문 의 13ti(i·)V%AM,f」]A : 일승 의 - 우 晨 중의 십현 . ! · 소의 의미 를 밝히고 자 한 것이다 . 법계 의 중중 무애 · e - · T · .無暇 한 - 상즉 의 相卽農· 를 밝혀서 이사 무애 理卓無 딱를 논 하였다 . , 육상 원융 ...
화엄종 볼 성론 의 다른 중요한 특징 은 " 월융 무애 (圓融無碑) " 이론 이다 , 이 " 원융 무애 " 를 화엄종 에서는 또한 " 무진 연기 (無盡緣起) " 라고도 ... 이러한 원융 론 은 " 사법계 (四法界) " 94 ) , " 육상 원융 (六相圓融) "35), " 십 현무 애 ( + 호 無碑) " 36 ...
