«अभ्र» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अभ्र শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
अभ्र শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - पृष्ठ 98
अभ्रम् [अभ्र-अत या अप-भु अपना विभाति-भू-मक] 1. बादल 2, वायुमंडल, आकाश-पप विपदा दध्याभ्रशिर:--शि० ९।३, दे० अभ्र-लिह आदि 3. विल-चिल, अबरक 4. ( गण० ) शून्य । सम० (अवकाश: बचाव के लिए केवलमात्र ...
चन्तिक्रायुक्त अभ्र औषध के कार्य में खाने योग्य नहीं होता है । इसके सेवन करने से मेह और मन्दामि आहि अनेक रोग उत्पन्न होते है । अशुद्ध अभ्र...आयुनाशक, एवं वायु, कफ, किमि, क्षय, बात, ...
Prabhakar Chatterjee,
1956
3
Vediki Prakriya Shodhpurna Alochanatamak Vistrit Hindi Vyakhya
७८० सभुद्राम्रादघ: (४--४-१ १८) 'सिमुद्रिया अष्करसी मनीधिणच" है 'ना-ती अकिमयेव योषा:, है 'समुद्र' शब्द से और 'अभ्र' शब्द से 'तत्र भव:' इस अर्थ में धि' प्रत्यय होता है । यह 'यत्' का अपवाद है ।
4
Gayatriupanishad / Nachiket Prakashan: गायत्रीउपनिषद
अभ्रमेव सविता वर्ष सावित्री यत्र होवाभ्रं तद्वर्ष । यत्र वै वर्ष तद्भ्रमिति एते द्वे योनी एकं मिथुनम् । ८ । अर्थ : - अभ्र ( ढग ) सविता व वर्षण ही सावित्री जेथे अभ्र आहे तेथे वर्षण आहे ...
5
Śrī Guru Grantha Sāhiba: mūla pāṭha evaṃ Hindī anuvāda
'जाद अल मुसाफरीन' में खान-इ-इखवान में प्रस्तुत एवं पुष्ट्र किए सिद्धान्त को ठीक नहीं माना गया है जिसके अनुसार 'अभ्र' और 'इवदा' अर्थात् ईश्वर के सृजनात्मक कार्य को समानार्थक ...
यथाअरि-वाज-य प्रातिशाख्य, आ ३४ सूत्रों में अवग्रह रहित श-ईदो. के प्रसंग में अन्य शब्दों के साथ अभ्र शब्द भी परिगणित है । इन शब्दों का अवग्रह अवयवों के संशय के कारण नहीं किया जान ।
7
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
दले ने अपने काठयादर्श में पहले प्राकृत और अपको का अलग-अलग निर्देश करते हुए काव्य में व्यवहृत आभीर-प्रभृति की भाषा को अभ्र-श कही है और बाद में यह सिखा है कि 'शाख में संस्कृत ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha,
1963
ई यह अभ्र आप: का भस्महै । यथा-अभ्र. वा अपना भस्म है श० बताय ७ । थे । २ । ४८ ।गी भूति-ममहै । उस के पकाए अन्न की दशा है है यह अभ्र मेघ की पूर्व दशा है । क्यों, अभ्र शब्द इस का स्वयं उत्तर जै-न ...
Yāska, Bhagavad Datta,
1965
९ अप्परिसावि (अपरिखाविन्) न परिखवतीत्येवंशीसंडिपरिखावी : (व्यभा ३ टी प १८) जो परिमित नहीं होता/झरता नहीं, वह अपरिखावी है : अम (अभ्र) अपो बिभ्रतीति अ०चणि ।१ जो जल को धारण करते हैं, ...
Siddhaprajñā (Sādhvī.), Nirvāṇaśrī (Sādhvī.),
1984
10
Dhātupāṭhoṃ meṃ arthanirdeśa
)-पाणिनीय, क्षीरतरंगिणी, धातुप्रदीप, चान्द, जैनेन्द्र, काशकृत्स्त, कातन्त्र, शाकटायन, हैम, कविक-पम 1 संस्कृत भाषा मंझे अभ्र बादलों को कहा जाता है । बादलों का धिर आना अर्थ 'अभ्र ...