«अदेख» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अदेख শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
अदेख শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
मनुब्द, पशु, पाजी आदि अण्डज और उन्हें-नं-ते जन्तु उपज खानि ये चप खानि की देहे समूहरूप से दिखाई देत्१ते हैं ये अदेख नहीं हैं । इसलिए अहिंसा व्रत पालना सरल साये भाव ।। ३४ ।। जो कदापि ...
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Nastika : amar premko amar gatha
महुआ मैं आपनो अनि अरूको मलाइ हुन' ।र फलस्वरूप, देवको फाइनल-परीक्षा नसकिएसम्म पत्र८यवहार पनि बन्द गरिदिने अठोट देविकाले गरी [ शिशिरको पतझड़, यसको सूर्य अदेख-अदेख प्राय: ठण्डा ...
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Billesur Bakariha - पृष्ठ 88
अब तय, जिस अदेख मुख पर असंशुयों कल्पनाएँ उसने को थीं, उसे देखने को यह कितना शुभ, सुन्दर अवसर मिला : उसने पिता को, ससुर को, समर्थित को 'मेरे जाम के छलकते हदय से बार-बार धन्यवाद दिया ।
Suryakant Tripathi Nirala, 2007
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Nirala Rachanavali (Vol-5) - पृष्ठ 376
उनके आधार पर चलनेवाले नेता भी अदेख शक्ति या अज्ञात रहस्यों पर विना करना अपने बहे पर बनाना समझते है और उनके लिए यह स्वाभाविय है भी, जब सम्पति और गणित के साथ देश की मिट्टी में उई ...
Surya Kant Tripathi, Nandakiśora Navala, 2009
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - व्हॉल्यूम 2 - पृष्ठ 171
गोरख बसे ऋपव की बात इस तरह कहते है : अलेख पोरस अदेख देखना मम परम है दरस जल 1 माने गरम बखत शद, उल्लेख लेखन ते निज यन है जो लिखा नहीं जा सकता, उसे वली लिखता है । जो देखा नात जा सकता, उसे ...
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Yani Ki Ek Baat Thi: - पृष्ठ 65
अधुती का एक अदेख जोडा रह-रहकर सूनेपन को खटखटाते जाता था-उ-शुधु:, धु" . 'खुनकी-भरी हवा में सिहरते हुए उसने अचानक पाया कि दिन ढल भी चुका ही ० (पहाड़ का दिन बह (उसके पीछे कोई खोसा, तो वह ...
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Nirala Rachanavali (Vol-6) - पृष्ठ 70
यदि वे इसे अपना अनुभव कह तो अनुभव अज्ञानजन्य भी हुआ करता है । विधाता नाम के एक अदेख कुछ पर अपनी विजय का सारा बोझ लादकर आप निरिचन्त भाव से समाज-वि-ओं को पराजय का फतवा ते डालते ...
Suryakant Tripathi Nirala, 2009
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Prabandh Pratima - पृष्ठ 12
विधाता नाम के एक अदेख कूछ पर अपनी विजय का सारा बोझ लादकर आप निश्चिन्त भाव से समाज-विधवाओं को पराजय का फतवा दे डालते है । यहाँ हम आपकी उक्ति का पबद्धरण न देगे हैं अरीय जगह धिर ...
Suryakant Tripathi Nirala, 2002
मेजर जगदीश के भीतर वहम बनने की प्रन्नता थी । अदेख देखा के चलते जाल-दाल और कोनी-बनी में परिवर्तन आ गया था । वेशभूषा में रह मजदूर रंग उभर आया था । फटेहाल जैसा हुलिया, नंगे पंत्रि, दध-, ...
आप अंतिम तरह के छोटे जिन्हें गाँवों और वहाँ के गरीब अदेख किसान नामधारी व्यक्तियों की वकालत करते है और कहते हैं कि इस हमसे बेरों को दुनिया के देखते पल भारतीय योजना-विकास एक ...
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
