মারাঠিএ अहाच এর মানে কি?
মারাঠিএর অভিধানে अहाच এর সংজ্ঞা
Ahaca-বনাম। এই দেখুন 1 আপ; গড়; প্রভাবিত করে। 2 সত্য সত্য মিথ্যা; মিঠাইতভা আখ। ' -আফা 28.583 'ঈশ্বর সাগর সরু আকুপাংচার। ওয়ারুতাহী আহচ দেখি। ' - যা। পৃষ্ঠস্থ; ভান; ঠিক মত 'আমার মূল্য জিভরি নয় আহহাওয়াভা ভক্তি। ' -Abple 17.118 [নং সত্য, এ + স্যাচ বা প্রাইভেট। উচ্চ = অত্যন্ত, বিয়ন্ড আহাচ দ্বি।]
«अहाच» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अहाच শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
अहाच শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
दुसरी एक लक्षणीय गोष्ट ही था येथे क्षेत्रब्धग दैताचा तपशील महर-वाचा नाहीं केकछ अहाच सत्य आहे, क्षेत्र-क्षेत्रमें है दर्शन माणिक अहे ही दोन्ही अहाच अहित है मेवे मुख्यारा ...
Ganesh Vishnu Tulpule,
1970
2
Vāmanspaṇḍitāñ Yathārthadīpikā
... सप्रातात को तो पक ज्ञानी पुरूष आर कारण तो वहाकर्मसमाधि प्रक्ति झलिला म्हणजे सर्व कर्म म्हणले अहाच होय असे जाणणारा पुरूष अई शंकर सर्व टीकाकारानीहि हैं ( बहाकमेसमाधिना बैई ...
Vinâyaka Râmacandra Karandīkara,
1963
3
Svādhyāya manobodha: manobodhāvarīla pravacane
... मार्मिकपर योक्तिलेला अहे सर्वतिकेहा भयतिहीं सवधिर असे एक अहाच होया जाते निश्चिय निशब्द असे अहे रति साजनीध्या अभावी या निहाची वात्र्तही कोमा-ध्या कानावर आली नस्ती वे ...
Rāmacandra Dattātreya Prāṇī,
1967
4
Lāḍakyā lekī - व्हॉल्यूम 1
कय-या आवाज-चे मारें अर्थात बंद झाले होके क्या केठातन ते येत असे तो धडापाक्त वेर हाले होता- तपासाचे गांव करून या गांवालक्षा बबीजानको येपाउया बदफेली योलिखंचा तेथे एल अहाच ...
Paṇḍita Ananta Kulakarṇī,
1965
... २ या-वे उत्तर पुन्हा ई नाही है असे अरे कोही पुन जैन्म मात्र होती लिगदेहाला असे देतान पुन्हा सगले मि ठहरन अहाच आहे, त्यामुठे २ ० वारा हैं माख्यान्तुम्बर पुन्जिन्म्रार्षल आद्धा ...
Narahara Kurundakara,
1972
6
Nivaḍaka Viṭhṭhala Rāmajī Śinde
... शहाणपगाध्यामानानेणताहा लोकाची आजजीदादलागत आले ती पारच अत्य होय| असे पहटलावणा आमायाने रदिवत नाहीं मिठावरचा आणि जमिनीवरचा कर जकात आणि दुसया अहाच सर्वसीधारण कराची ...
Vithal Ramji Shinde, Go. Mā Pavāra,
1999
7
Sārtha Śrīekanāthī Bhāgavata
प्रासादप्रतिष्टा म्यां केती येथ । भी एक देवाचा मोठा भक्त । न धरी पोटात" अभिमान । । २ । । शुद्ध भावो नाहीं चित्ती । क्यों अहाच भक्ती । ऐशो जे दास्कि" स्थिती । भक्त नातख्ती भाविक ।
Ekanātha, Kr̥shṇājī Nārāyaṇa Āṭhalye, Rāmacandra Kr̥shṇa Kāmata,
1970
8
Gurudeva Rānaḍe: sākshātkārāce tattva jñāna va sopāna
भूमा- ते अमर आहे इतर वस्तुरपासूर सर्व ऐहिक संपत्ति, ऐश्वयर पतिके पुत्र इत्यादीपासून मिठाणारे सुख ते अल्फ ते नचिवत आहे वर खाती मार्गभी , उजवीकडन डावंकिहे सर्वत्र एक अहाच भरलेले ...
Gaṇesh Vishnu Tuḷpuḷe,
1962
9
Maharashtraci dharatirthe
... इत्यादी स्थाटे पाहुन दे९वछासयोर असलेला दगडी सो-यावर विसावलेर मात्र कृतकृत्यो-लोया समाधानाने नादे, तर विषष्ण जैत:करणाने- महारा-नाचा राजवाडा काल/ने अहाच मुक्त अला अहे पण ...
Mahadeoshastri Sitaram Joshi,
1975
10
Śrīrāmakośa - व्हॉल्यूम 2,भाग 2,अंक 1
ण राहय ग|पर है अ४पयन है गाऔयई अहाच|र्णया मोका राथ कये,]-],, भाथार्व]हूल| व्यार !धतल्य[ प्र पैकाल्न रयामणर एक एक र्व!त्मीसंप (गायी अथवा निराक) द्यायला ग|र्व| संरागयर्वरर भाई औरहाया दिने ...
Amarendra Laxman Gadgil,
1973