«आखर» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
आखर শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
आखर শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Marāṭhī āṇi Dakkhinī Hindī: lekha saṅgraha
है आखर निसर्गसिपतीप्रमाशे गावाला लागुन गोसे दूर असती परंतु ते कार दूर असत नाहीं मी धाराशोव जिल्नंरोल अरे माया ५-ग ० गावाचा आरओ माहीत आहेत महात्मा लोकसेवा आयोगाचे एक ...
Devisingh Venkatsingh Chauhan,
1971
2
Sanandha: mūla pāṭha-Hindī chāyā
काएम सुख सब लेवहीं, जब आए इमाम आखर ।।२९ सोमन पीछे ना रहे, ताए सके ना कोई पकर । उमेद, पूरी सबन की, जब आए इमाम आखर ।।३० की सुख गोमन लेवहीं, रस इसक पिएं भर भर । बोरों को भी मिलावहीं, जब आए ...
Prāṇanātha, Vimalā Mehatā, Raṇajīta Sāhā,
1988
3
Rajaramasastri Bhagavata
तेरा ' अथर्व ' बन हा मूलचा ' असुर-सा असावा ' आनी 'स श्रुतीत ' आखरेष्ट ' असे आलेले आडलते-९ए जर अपनी ' आखराति रहाणारा होता तर तो असुरांचाच पूर्वी असला पाहिजे ; कारण ' आखर ' है शहर प ० ० ...
4
Medieval Nepal: Select inscriptions, 1524-1768 A. D. with ... - पृष्ठ 55
चागोलमोल आखर, पाली आम, ( तिर हुति आखर, रंज आम, माझेपात आखर, दे-र आम, संयाउले आखर, गोविया आम, आहै-चौ आखर, कयधि नागर, क टाक्षर आम, मयम, आम, नेवार आम, कर्णमिरी अप, फिरिडि- आम, थ आखर ...
5
Madhyayugīna Vaishṇava sampradāyoṃ meṃ saṅgīta - पृष्ठ 238
आखर-अक्षर शब्द का अपचंश 'आखर है । जब कीर्तनियां गाये गये पद का अर्थ स्पष्ट करने हेतु कुछ अन्य शब्द जोड़कर उसे ताल तथा राग में या किसी धुन में गाता है तो उसे 'आखर' कहते है । 'आखर' गुरु ...
Rākeśa Bālā Saksenā, Vijayendra Snatak,
1990
6
Caitanya sampradāya aura saṅgita - पृष्ठ 56
कीर्तन-रायन के पंच अंग कोने हैं तो (त्) कथा (2) दोहा (3) आखर (4) उ (5) छूट. ( है ) यम सने श्री चुप, राधा एवं सखियों को उक्ति, प्रचुणि से युक्त गीतों को परम पांबद्ध करना यम किमी चक्ति के ...
7
Bhārata Sarakāracyā Kendrīya (Dillī) Daphtarakhānyāntīla ...
... ईमादीदी पखली छ रा माहे रहूवल सा पैरई ० आ छ है ३ माहे रोविल उई जैष्ट सुरा सुर सरा पैर रागी आखर सालपावेतो मुदाठ व खेयाजसुधा विद्यमान गा नारायेण मोपाट अन (जरा रन पररा३रे है पकी वजा ...
National Archives of India, Gaṇeśa Harī Khare, Śaṅkara Nārāyaṇa Jośī,
1983
8
Uddhavagītā: Kavīśvara Bhāskarabhaṭṭa Borīkara Viracita. ...
आखर-चिया चि सांभा । हैदिये जीति , ( जाने (प्र-रखते ) (र) मावाशेजारी गुरिदोरे बसध्याची जागा. तुला ' वैक्रिठाच१ छोरे । आख्या अति उरी ' ( ज्ञाने. १ ३--५५७)- ठीपकारने हाच अजै २लला अहि-हे ...
Bhāskarabhaṭṭa Borīkara, Vishnu Bhikaji Kolte,
1962
इसने बडी होशियारी से रातों रात उस भैस को काले आखरी में मिलाकर मुल्क से बाहर भेज दिया है ' जी ! मैं मानता है मेरे लिए काला आखर मैंस बराबर जरूर है जी ! मयर जनाब जी . ऐसा अ-धिर तो न ...
10
Hindī sāhitya kā madhyakāla
"नी से बरिस जो भए, तब एहि कथाक 'आखर' कहै" पदमावती में 'हिए जो आखर तुम लिखे' प्रयोग से आखर का अर्थ अक्षर या अमर है इसी दृष्टि से कवि ने प्रयोग भी किया है, अता आखरी कलाम और अखरावट ...
Nityanand Sharma, Vishṇudatta Rākeśa,
1974
4 «आखर» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
आखर শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
आखर শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
जिनकी काया, दिल-दिमाग हर शै खूबसूरत लगती है, उनकी …
उसके पीछे का तर्क या फलसफा यह था कि ढाई आखर की बातों के लिए रसीदी टिकट का स्पेस ही काफी है दूसरी बात कि सभी टिकटों के आकार बदलते हैं रसीदी टिकट का आकार एक जैसा होता है। एक तरह से देखें इश्क की कहानी कहने को तो ढाई आखर ही पर्याप्त है ... «अमर उजाला, অক্টোবর 15»
प्रेम का ढाई आखर और पड़ोसन, काबुलीवाला
उनकी एक कथा 'ढाई आखर प्रेम का' के नाम से प्रस्तुत की गई। कथा का आधार युवा मित्रमंडल है, जो प्राय: स्थापित विचारों का मखौल उड़ाते हैं और अपनी प्रेम-कथाओं में विफल हैं। अब लगता है कि किशोर कुमार, सुनील दत्त और सायरा अभिनीत 'पड़ोसन' की ... «दैनिक भास्कर, সেপ্টেম্বর 15»
नाली में मिली साक्षरता की किताबें
जांजगीर चाम्पा(निप्र)। निरक्षरों को अक्षर ज्ञान कराने के लिए प्रकाशित आखर झांपी किताब बोरी में भरी हुई लिंक रोड की नाली में मिली। ये किताबें यहां कौन लाया इसका जवाब किसी के पास नहीं है। साक्षर भारत अभियान अंतर्गत राज्य साक्षरता ... «Nai Dunia, সেপ্টেম্বর 15»
प्रत्येक विद्यार्थी जगाएगा आखर ज्योत
अब निजी महाविद्यालयों में प्रत्येक विद्यार्थी को आखर ज्योत जलाने का जिम्मा उठाना होगा। प्रत्येक विद्यार्थी को स्नातक तक की पढ़ाई करने के दौरान एक निरक्षर को साक्षर करना होगा। नई कॉलेज शिक्षा नीति में किए गए इस प्रावधान के लिए ... «Rajasthan Patrika, এপ্রিল 15»