মারাঠিএ आखिन् এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «आखिन्» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
মারাঠিএর অভিধানে आखिन् এর সংজ্ঞা
Akhin-বনাম। (ভি) আরও 'তাল (= অনেক সংরক্ষিত) ঈশ্বর, মঙ্গল (= তারপর) কি করা উচিত! '[আরো আপ।] आखिन्—वि. (व.) आणखी. ‘लय देल्ल ( = पुष्कळ दिलें)
देवानं, मंग ( = मग) आखिन् काय पाहिजे !’ [आणखी अप.]
মারাঠি এর অভিধানে «आखिन्» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«आखिन्» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
आखिन् শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
आखिन् শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
The Aitareya Bráhmana of the Ṛg-Veda: with the commentary ...
वेदर्न प्रशंसति-"शिल्र्य हासिब्बधिगम्यते य एवं वेट"इति । "आखिन्' वेदितरि 'शिल्प" कौशलं नानाविध प्राच्यतें ॥ सानुनासिकशुतेन शिखपानां पूज्यत्वं दर्शयति- "यदेव शिल्पानी ३"-इति ।
Satyavrata Sámaśramí, 1896
क्या माओ " अर्तलेप: 'थी ' बांई जने: ८३९५ क्या, लि१की पक्षी " टापू हैं ५८८९५ जाता" " आखिन्'दृ। ' ३५ [३९७६ अयु. " भजि ' स्थित्तर्ग छे तेथी २स्ति+थाखिवं६९= -थे माक्यों 'अ'ष्टरनेप्ल क्षेश्या' ...
Mādhavakara, Rasiklal J. Parikh, 1969
3
Śatadūṣaṇī - व्हॉल्यूम 1
Veṅkaṭanātha, Nārāyaṇavidyāvinodācārya. २.१५ ब्राइजिज्ञासाखण्डनम् नानिटमित्याशझाह परेशति यथाखोक ब्रह्मण्यपि तखया द्वटवातू, अन्यथानारमेण शास्त्रीचित्तेरिति भावः. आखिन् वादे ...
Veṅkaṭanātha, Nārāyaṇavidyāvinodācārya, 1903
4
Nānārthasaṃgrahaḥ: Nānārtha-samgraha - पृष्ठ 375
शाखा वेदविभागे च पादप-ईपुन्तिकीपि च, वि. शाखा वेदविभागेपुपि, वि, आखिन्--शाखी स्थात्पादपे वेदे तुलकारूयजने पुमान्, भी शासी स्थात्पादपे वेदे तुरुस्काव्यजनेपुषि च, वि. शाखों ...
Anundoram Borooah, Maheśvara, 1969