মারাঠিএ आख्यात এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «आख्यात» এর
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মারাঠিএর অভিধানে आख्यात এর সংজ্ঞা
বিখ্যাত - বনাম। 1 sangitalelem; প্রকাশিত alelem; Bola নীরব থাকুন; এটা পেয়েছেন 2 প্রত্যয় (ব্যাস); উল্লেখ্য রূপান্তর 'একই বিচারও ধাতুগুলির ক্ষেত্রেও হয় এটি সুপরিচিত বিচ্ছিন্নতাবাদীদের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। 'ডামল, ক্লাসিক্যাল ব্যাকরণ 436, দ্বিতীয় ফ্যাক্টর হল নিকৃষ্টতার বিস্তার। রামস মত, রাম এর। [V] आख्यात—-वि. १ सांगितलेलें; प्रसिध्दीस आलेलें; बोल-
बाला झालेलें; कळलेलें. २ (व्याक.) धातूंना लागणारे प्रत्यय;
आख्यात विभक्ति. ‘तोच न्याय धातूंच्या प्रत्ययासहि म्हणजे
आख्यात विभक्तीसहि लागू आहे.’ –दामले, शास्त्रीय व्याकरण
४३६, दुसरे कारक प्रत्यय म्हणजे नामास लागणारे विभक्तिप्रत्यय.
जसे-रामास, रामाचा. [सं]
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«आख्यात» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
आख्यात শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
आख्यात শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
हैं यास्क का लक्षण जितना संक्षिप्त है उतना ही दुरूह भी है है आख्यात नंद आ+ख्यास्त है से चिपका है | यहीं आख्यात का अभिप्राय चंरर्याते , भाता , हैं इत्यादि तिहन्तयाविया धलूसेहै ...
2
Bhāshātava aura Vākyapadīya
राई२. नाम और आख्यात स् शेष दो पद-मेद कह/ते हैं नाम और आख्यात | इन दोनों के अन्तर के विषय में भी आरम्भ से ही विचार होता रहा है है यास्क ने स्पष्ट शलो में स्- गारावप्रधानमाख्यातण ...
3
Bhūmikābhāskara: Maharṣi Dayānanda viracita ... - व्हॉल्यूम 1
आख्यात पदों में सर्वत्र क्रिया की प्रधानता होती है । इसी से आख्यात को भावप्रधान कहते हैं । यह भाव-प्रधानता ही उसका लक्षण या पहचान है । देतो: कि करोति इस प्रकार क्रिया के प्रश्न ...
Lakshmīdatta Dīkshita, Dayananda Sarasvati (Swami), 1989
4
Hindī kriyā-viśeshaṇa padabandha: saṃracanā aura prakārya
... वे है और प्रधानदोनों हैं | साथही यहभी स्पष्ट किया गया है कि चारप्रकारके पदो में नाम और आख्यात के अर्थ का निर्णय करना अत्यावश्यक है क्योंकि कतिपय स्थितियों में इनके विषय में ...
5
Śāstrīya Marāṭhī vyakaraṇa: ʻMoro Keśava Dāmale: vyakti, ...
धावंचे चरम प्रत्यय 'जार-यात'- तेजा' बारिस लागणार चरम प्रत्यय; वकास सर्वसाधारण की एक नाल मराठीत प्रचारक नाहीं ही पहिली मोठी उगीव होया ती आख्यात रा शलदाने भरून निबल.
Moro Keśava Dāmale, Kṛṣṇa Śrīnivāsa Arjunavāḍakara, 1970
6
Mīmāṃsādarśanam - व्हॉल्यूम 3
इत्यादि वाक्यों में 'यति, 'लते' एवं 'ददाति' आदि में यजू, हु, दा आदि अपर्याय धातुओं से जो आख्यात तिद है, वे विभिन्न भावना के वाचक है या नहीं ? अर्थात् वे मिलकर एक अपूर्व को उत्पन्न ...
Jaimini, Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1987
7
Saṃskr̥ta vyākaraṇa-darśana
वह आख्यान है अथवा जो कत्तई के व्यापार को व्यक्त करे का आख्यात है . आख्यासंते कध्याते यत्र निहपाद्यन्ते म्वादज्यो रूपाणि मेन तीदाख्यातम्र | अथवा आख्याधिर आचक्षते ...
Rāmasureśa Tripāṭhī, 1972
8
Debates. Official Report: Questions and answers - भाग 1
विस्थापितकुदृबोगंनाखालीलप्रमार्ण सवलती देध्यात आख्यात पै---. (;) शासनातफ प्रकल्प विस्थापित होबिर्यापरा पर्यायी जमिनी कसरायासाठी उपलब्ध करून देरायात मेतात (२) कोयना ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Council, 1967
9
Śuklayajurveda-prātiśākhyam
... "स्थिन्तरा सुधाव ररोयदेरिरारा | ०उपसर्ग उपसर्ग इति प्रासस्यापवादा पैरे १० सूई प्रकृत्यारूयातमारध्यातपूर्वद पैरे १ १ :: हिन्दी-आख्यात पूर्व मेन्होंने पर आख्यात पद प्रकृतिस्वणक्त ...
Kātyāyana, Uvaṭa, Anantabhaṭṭa, 1985
10
Hindī kośa sāhitya, san 1500-1800ī: eka vivecanātmaka aura ...
निपात' : महरि पाणिनि ने निपात और उपसर्ग दोनों को एक ही वर्ग में रख कर केवल तीन ही भेद किये-नाम, आख्यात व अव्यय । आधुनिक हिन्दी व्याकरण में यह पदविभाग दो प्रकार से किया जाता है ।
Acalānanda Jakhamolā, 1964
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
