«आमरस» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
आमरस শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
आमरस শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Prathamapurushī ekavacanī - व्हॉल्यूम 1
आँबा संपेपकेत प्रतिहिवशी भातंना जेवताना (मनात आमरस लागे- तिथे चमचा, वाठी ।केषा औगरामचा हिशेब न-हतापातेबनी आकी आमरस खात अणु: आलीध्या अदत्त सांगायचे म्हणजे आद ' ओ है ...
Purushottam Bhaskar Bhave, 1980
... माणवक म्हणाला, हैं है तुझे विप्रलेषण पटशारे अहे ही आमरस मिलक ताव तो मी खातो तेठहा पलई आनंद होत असली पण जेठहा प्रत्यक्ष आमरस नसेल तेठहा मरे त्यात्रध्या विषयो बोलून मिटक्या ...
Anand Sadhale, Nalinī Sādhale, 1977
... विसखावर जिती आमरसापरा साखरमात हैं प्रकार पहेटा हैं प्रमाण हैं तरिछ १ लहान वाटी ( सु०० छा का आमरस ४ लहान बाटधा ( न धुतलेल्या तीदुठनंया चौपट ( मीठ पावटधाणादी रूकागा ३भि ( तुकते ...
4
Mādhavanidānam: rogaviniścaryāparanāmadheyaṃ - व्हॉल्यूम 1
... वने व्यायाम न करने वाले तथा रिनगा पदागों का भोजन करने के बाद व्यायाम करने वाले पुरूष का वातशेष द्वारा प्रेरित आमरस आमाशय आदि की सन्तियों में चला जाता है | यदि यह आमरस पित्त ...
5
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
आम शब्द से आमरस का ग्रहण किया जाता है । आमरस जव वाहनों को रोकता है तभी वातरीगों का कारण वन सकता है, अर्थात अपर द्वारा मार्मावरोथ ही वा-रोगों का कारण हो सकता है न कि स्वतन्त्र ...
Narendranath Shastri, 2009
6
Khaiye Aur Vajan Ghataiye:
आमरस को पूड़ी और चपाती के साथ खाया जाता है और क्योंकि आमरस-चपाती का स्वाद हमें प्यारा लगता है इसलिये हम एक फालतू चपाती खा जाते हैं। खाने का यह तरीक़ा हमें मोटा करता है न कि ...
7
Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - व्हॉल्यूम 2
अभिप्राय यह है कि ज्वर में आमाशय और पलवाशय में आमरस के साथ मिलकर दोष देह में स्रोतों के मुख बन्द कर देते हैंI जाठराग्नि बन्द होती है-वह भोजन को पचा नहीं सकती I जितना भी भोजन, ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
8
Āyurveda śikṣā: dvādaśa prakaraṇoṃ meṃ pratipadya āyurveda ...
व्याधीनामाश्रयों हमेष आमसंशो5ति दारुण:' अर्थात भारी भोजन किया जाये, श्रम न किया जाये तो भोजन के पूरी तरह न पचने से अग्नि की मन्दता से एक 'आमरस' उत्पन्न होकर रक्त में फैल जाता ...
मोहनला अांबा फार आवडतो, जानकीलाही आमरस आवडतो, आपण पायरीची अधीं करंडी काल संध्याकाळी घरी नेली असती तर बरे झाले असते, असे त्याच्या मनात आले; पण अधों करंडी महणजे नाही ...
10
BHOKARWADITIL RASVANTGRUHA:
ओठावरच्या भरघोस मिशांना लागलेला आमरस जिभेने चाटीत काय फरक पडला आहे, हे मी मधून-मधून पाहत असतो..' “पूर्वीचं म्हणजे?' 'तुम्हाला काय वाटतं, टेलिविहजनचा शोध आता लागलाय, या ...