মারাঠিএ अन्वारब्ध এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «अन्वारब्ध» এর
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মারাঠিএর অভিধানে अन्वारब्ध এর সংজ্ঞা
Anvarabdha-বনাম। একই কর্মের দুই কর্মকর্তা আছে যদি প্রকৃত কাজ করা উচিত, এবং অন্যদিকে, আপনার হাত একটি ডান হাত আছে, যে, কর্মফল হাতে হাত পায়। উহা ধর্মীয় বিষয়গুলির মধ্যে হোস্টের হাতে হস্তান্তর। sanskara Nervously। -w- সম্পর্ক, স্পর্শকাতর; অনুসরণ। [এড। আনু + আর্মা] अन्वारब्ध—वि. एकाच कर्माचे दोन अधिकारी असल्यास
एकानें प्रत्यक्ष कर्म करावें व दुसर्यानें त्याच्या हातास आपला
उजवा हात लावावा म्हणजे कर्माचें फल हात लावणारास मिळतें.
उ॰ धार्मिक कृत्यांत यजमानाच्या हातास हात लावणें. -संस्कार-
कौस्तुभ. -वि.-संबंध, स्पर्श असलेलें; अनुसरलेला. [सं. अनु + आरब्ध]
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«अन्वारब्ध» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अन्वारब्ध শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
अन्वारब्ध শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
The Çrautasûtra of Kātyāyana, with extracts from the ...
यणम् अन्वारब्ध यज्ञमान मांसानां प्रचेनय इति । चकारात्यशुमयि शामित्र- ट्व अपयति श्रय यमतमुद्खे पशुश्रयणायारुरलीति (११.०..२.५) श्रवणात् पशुश्रपणा इति समाख्यानाछ । पशुद्वताये ...
2
Pāraskara gr̥hyasūtra: Hariharabhāṣya Hindī vyākhyā ...
अन्वारब्ध आवारावाज्यभागों महाठयाहृतय: सवप्रायधिल प्राजापत्यर्टरिवष्टकृच्च ।। ३ ही एर्तानित्यठीसर्वेत्र में ४ 1. प्रात्माहाव्यायाहृतिभ्य: स्थिष्टकृदन्याविदाज्याद्धवि: ।
Agnihotrī Harihara, Haridatt Shastri, 1970
3
Sanātana vivāha paddhatiḥ: Pāraskara Gr̥hyasūtrānusāra ...
यह होम अन्वारब्ध के साथ है । वहि का बकर प्राशन करे । प्रोक्षणीपात्र में पड़े हुए धी को हाथ में ब न, वहिंहोमा तता परिस्तरण लेश वहिंरुस्थाष्य आय-येन-यं व९यमाण मन्वेण लेकर भक्षण करे ।
4
Darsapaurnamasapaddhatih : sarvasrautestiprakrtih
... तब दोना दूसरी गौ को दुहकर यजमान से अन्वारब्ध हल में पवित्र के ऊपर दूध गिराते और उसी समय अध्वर्यु पूर्ववत् (देवसवा०) मंत्र जपे । तदनन्तर (कामकी:) अध्यन कहे और दरिया गौ का नामलेवे तब ...
5
Dharmakośạh: Saṃskārakāṇḍam (6 pt.)
Lakshmaṇaśāstrī Jośī. ( तो ) अन्वारब्ध: बहक परिपुष्ट: । चित्, चेति : अल केनितुर्थतेन प्रयोगमिच्छन्ति । तदयुक्तघू, न रोतानि देवतापदानि कि तु मना एव । मन्त्रता च ययाम्नातानामेव प्रयोग अते ...
Lakshmaṇaśāstrī Jośī, 1981
6
Śrautapadārtha-nirvacanam
... आहुतिप्रक्षेपार्थ तस्य दक्षिणत: मन्वेण स्वाय स्थानं कल्पयति । एतदध्वर्युस्थानमित्युव्यते ।: हैं ०९० औहद प्रावसंस्यों वा आधार:-.: यजमानेन ख/च अन्वारब्ध: सन् मध्यमपरिधेर्मध्यम् ...
Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1984
7
Indische Hausregeln: Text - पृष्ठ 17
अन्वारब्ध आज्याहुतीहुँचा प्राशनान्ते आसिञ्चति ॥ उष्णेन वाय उद्केनेहादिते केशन्वपेति । ६ । केशश्मश्रुिति च केशाने । ० । अथाच नवनीतपिराई घृतपिरार्ड दो वा प्रास्यति । = ।
Pāraskara, Adolf Friedrich Stenzler, 1966
8
Śrīśuklayajurvede Kātyāyanaśrautasūtram
... तेन्ग टूव्यान्यवात्युन्ारुच्यते Karka. --------- धिग्रयणाभावः अन्वारब्ध यजमाने वयाप्रोर्णवनम् वयाग्रयणयोः स्थिताया ट्व वपाया वयामासाट्नम् इत्यादि ३१ए, कातीय 8. ३.१8.
Kātyāyana, Karkabhāṣya Karkācārya, Albrecht Weber, 1972
9
Pāraskaragṛhyasūtram: ʻMārgadarśinīʾ sahitam
... आचार्य-जिरअपने : अन्वारब्ध आउयखहित्वा प्राशनान्तेर्थिनर्व८ सार शास्तिववार्यस्यपोशान, कर्म कुरु, मा दिवा सुघुस्था, वाचं य-तम, समिधमाधेह्यपोशानेति है २ तता-स-मगधा-वहम' हैट: ...
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