মারাঠিএ असमाई এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «असमाई» এর
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মারাঠিএর অভিধানে असमाई এর সংজ্ঞা
Asamai-বনাম। 1 অনিশ্চিত; কে আপত্তি নেই। 'অপু অস্বীকার আসামাই ফক্স আছে। ' প্রস্তাবনা 6.118 2 অসহ্য। 'মিনব্যাপ নিলামায়রি আপনার ভাইয়ের ভাইয়ের জন্য আপনাকে ধন্যবাদ যদি তাই হয় সবুজ সবুজ ওজন কমানো '-তুগা 40 9 0 [এড। A + sum + ab + e-asymmetry-mixed) असमाई—वि. १ न मावणारी; मनांत न राहणारी. 'आपु-
लिया मना बरवी । असमाई गोठी जीवीं ।' -ज्ञा ६.११८. २
असह्य. 'मायबाप निमाल्यावरी । घातलें भावाचे आभारीं । तोहि
परि हरी । तुज जाला असमाई । '-तुगा ४०९०. [सं. अ + सम् + अव + ई-असमाई-मिलाफ न होणें]
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«असमाई» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
असमाई শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
असमाई শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
त्यावर श्रीविहगु अहणाले, रई मणि-माल्लकाको ध्यादेवात्दि प्रसन्न करून र्षतले असल्याने देवेदाप्रमारोचि शाह त्यर दीयाचे पारिपत्य करायास असमाई अहे करिती आती आपण सर्वजण मिनुन ...
Shankar Ganesh Dawne, 1963
... बुडविलेल्या बोठास ते गरम भासनो एकाच तपमान [क्-च्छा/पधि पचा मग पका बोटक ते मेड व दुसटयास ते गरम का वजावे ( अशा रवृतीने पापयाचा मेड व गरमपणा आपणस् हाताची बोर भागायास असमाई ...
3
Jñāneśvarī, svarūpa, tattvajñāna, āṇi kāvya
... ऐसे कवया आहे |) आपुलेया मना बरारी | जै असमाई गोति जीवी | श काकुतोतीने औकृष्ण स्वताला आवरून अर्तनाला एणादा प्रभार करून श के कवश्रसे मग चावलखो | जरि ऐक्य जाले |: ६बर देरि-श्हीं ६० ...
Madhukara Vāsudeva Dhoṇḍa, 1980
... लगा जैसे अचानक उनकी मांस लौट आयी हो | शायद वह जि/ज्यो भर स्वय को माफ नहीं कर पायगे और कोसते रहेगे उस घडी का जब वह सब एक क्षण के लिए असमाई से हो गये थे है खुदाबंद रहीं की तलवार ऊपर ...
... है यह एक महत्वपूर्ण बात है लेकिन यही विशेषता किसी कृति को विशिष्ट नहीं बना देती है यह उपन्यास किसी बडी मानवीय समस्या या व्यक्तित्व से साक्षात्कार कराने में असमाई रहता है यह ...
Lakshmīsāgara Vārshṇeya, 1970
6
Bauddha Tatha Jain Dharma:
... |२ जा अहँतु उपरक्त तीनों व्यक्ति जिन क्लेशों का प्रहाण करने मेम असमाई रहते है यह व्यक्ति बाकी के बचे हुए ऊहर्वभागीय पचि क्लेशों का भी प्रहाण कर ठलंतक कहलाने लगता है | अथतिच्छा ...
Mahendranātha Siṃha, 1989
अररामशर्य की शोतक है या प्रयोग को ही इष्ट मानकर चलने था और जो असमाई है या केवल प्रयोगक्ते है वह सफल कवि क्यों और कैसे कहलाएगा है "चासफलता का मूल यही है कि कवि ने प्रयोग को इष्ट ...
Vishwanath Prasad Tewari, 1978
बोलते हुये हम सोचते में सदैव असमाई रहते हैं । जब हम बोलते हैं तब मसितार प्रदान का व्यतार्ग प्रत्यक्ष रूप से इसी समय नौकर ने आकर कहा :--"रमाकान्त (जी भी आये करता है, बउस समय आदान अथवा ...
Pratāpanārāyaṇa Śrīvāstava, 1965
... मत में परमाकुओं को उपर करने में परमेश्रर असमाई है |पै३कै| एतेन समिया प्रायुखोपुम्बखोपादानदर्शन्रा है न हृप्रिपक्ति जनक्ति प्रभुरीशोपुधि तन्मते |जो| बैशेश्चिनिराकरण से साखा ...
Swami Kāśikānandagiri, 1971
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Kāvya aura bhāshā, unake śāstra-sandarbha
... कोचारवगोमेविभाजितकियहै- पददोष,वावयदोकुर अर्णदोषऔररसदोष | पदगत होव+मामट के अनुसार सोलह पददोष हैं ) दृतेकसीघुतसर रूकृदि अप्रयुक्त असमाई निहतार्ष अनुभितार्ष निरर्थक अवाचक ...
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
