মারাঠিএ असंसृष्ट এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «असंसृष्ट» এর
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মারাঠিএর অভিধানে असंसृष्ट এর সংজ্ঞা
Asansrsta-বনাম। 1 অসম্পূর্ণ 2 টি ভিন্ন; অন্য; অন্তরণ (আইই, সম্পত্তি)। [এড। A + সংখ্যা + ফর্ম असंसृष्ट—वि. १ न मिसळलेला. २ निराळा; वेगळा; पृथक्
(इसम, मालमत्ता). [सं. अ + सं + सृ]
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«असंसृष्ट» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
असंसृष्ट শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
असंसृष्ट শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - पृष्ठ 204
निराळा, वेगव्या, जुदr, मोकव्या, अलग, पृथक्, निखालस, भिन्न, असंबद्ध, असंसृष्ट, असछम्र. 8 plain, conspicuous, w.. CLEAR. साफ, स्पष्ट, व्यक्त, सुव्यक्त. D1sr1Ncr1oN, DIsrINGU1sH1NG, n. v.W. l.-cact.
James Thomas Molesworth, Thomas Candy, 1847
2
Dharma sindhuḥ: bhāṣānuvādasahita
... क्रिया भायोंरेंहीं करनी विभागकों प्राप्त हुआ और असंसृष्ट हुआ ऐसा भाई होवै तोभी धनग्रहणका अधिकार भायहिंदि है. भायोंके अभाज्य विभक्त और असंसृष्ट जो भाई मर जावै तब ...
Kāśīnātha Upādhyāya, Ravidatta Śāstrī, 1994
3
Paṇḍitarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ - व्हॉल्यूम 3
... तो है अभिन्न और असंसृष्ट परन्तु विकल्प करता है भेद एवं संसर्ग के द्वारा : अर्थात् शुक्ल गुण और आश्रय गुणी; गोत्यधर्म और आश्रय गो रूप धर्मी तथा चलन क्रिया और तदाश्रय क्रियावान् ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Madhusūdana Śāstrī, 1973
4
Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - व्हॉल्यूम 1
एक वह असंसृष्ट अवस्था जिनमें भूतों का उत्तरोत्तर या अन्योन्य अनुप्रवेश नहीं हुआ करता ॥ दूसरी वह संसृष्ट अवस्था जिसमें कि भूतों का उत्तरोत्तर या अन्योन्य अनुप्रवेश होता है।
5
A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - पृष्ठ 204
निराव्या , वेगव्या , जुदा , मोकव्या , अलग , पृथक् , निखालस , भिन्न , असंवद्ध , असंसृष्ट , असछम्र . 8 plain , conspicuous , w . . CLEAn . साफ , स्पष्ट , व्यक्त , सुव्यक्त . Dusr1NcrroN , IDIsTINGU1sH1NG , n . v .
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy, 1847
6
Śaṅkarācārya evaṃ Sārtra ke darśana meṃ mānava-niyati
कल है निरूपित तथा के विकलरों है व्यवस्थित जगत् का ही जान हो मलता है, देशकाल/जीत एवं दृष्ट के आकारों से असंसृष्ट परमार्थ तक हमारी देशना नहीं के फल: ईश्वर, खात्मा आदि मरे शन ...
Ānanda Miśra (lecturer.), 2000
7
Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - व्हॉल्यूम 4
... पद असंसृष्ट होने से असमर्थ होते है अत: इस अर्थ में समास नेही होता । जैसाकि सूत्रकार ने कहा है-समर्थ: पदविधि: (.) अथरिसमासादि पदविधि समर्थ ज्यों के आश्रित होती है : (२) जहाँ एक ...
8
Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - व्हॉल्यूम 8
जो शुक-शरी-हितं-क्षत (घाव) तथा स्नायु से रहित शुद्ध-पापों से असंसृष्ट रखयापक ब्रहा है । जो कवि-मसीधी-परिद्ध-स्वयंभू-परमात्मा शाश्वत प्रजा के लिये पदार्थों को विभक्त करता है, ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1986
9
Vyākaraṇa-darśana meṃ Advaita-vimarśa
अत: जो कूछ अभिन्न और असंसृष्ट रूप में देखा गया उसी को भिन्न और संसृष्ट रूपों में विकतिपत किया जाता है : फलता जैसा निविकापक में दिखता है वैसा सविकल्प में नहीं रह पाता ।
और प्रकृत अर्थ आक्षिप्त अर्थ से संघटित होने से यह समासोक्ति वागार्थ श्लेष से विलक्षण है : क्योंकि वाक्यार्थ श्लेष में सव्यलरगोविपाण की तरह दोनों अर्थ परस्पर में असंसृष्ट है और ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1973
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
