মারাঠিএ अत्यय এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «अत्यय» এর
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মারাঠিএর অভিধানে अत्यय এর সংজ্ঞা
সুন্দর Poo 1 ধ্বংসকরণ; উপসংহার; পরিশেষে; মৃত্যুর; nusakana; না এটা হবে Com। শব্দ: ইতিবাচক, আধ্যাত্মিক, কৃতজ্ঞ, প্রাণিক, মিথ্যা, চটুল, সত্যবাদী 'জীবন এত খারাপ।' গুরুতর 1 3 9। 2 ছেড়ে দিন; বাইরে যান; চাক karanem। (এল) ডেথ। এ। গাহিত্য, দত্তয়য়, দস্তস্ত্য, বৈশ্য্য্য 3 খুব, অতিক্রম করা, সীমার বাইরে; amaryadata; Atikrantata। [এড। ATI + E = জানি) अत्यय—पु. १ विध्वंस; शेवट; अखेर; नाश; नुसकान; नाहीसें
होणें. सामा. शब्द: धनात्यय, धर्मात्यय, पापात्यय, प्राणात्यय,
भ्रमात्यय, मोहोत्यय, सत्यात्यय. 'जीणें असे अत्यय पातकासी ।'
सारुह १. ३९. २ सोडणें; पलीकडे जाणें; त्याग करणें. (ल.)
मरण. उ॰ गेहात्यय, दारात्यय, देहात्यय, पुत्रात्यय. ३ अतिशय,
पराकाष्टेचे, मर्यादेबाहेर, असणें; अमर्यादता; अतिक्रांतता. [सं.
अति + इ = जाणें]
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«अत्यय» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अत्यय শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
अत्यय শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Br̥hadāraṇyakavārtikasārah̤ - व्हॉल्यूम 4
शद्वा--कमौका कारकों नाश अत्यय कहा जाता है । यदि आ-साये उक्त धर्माका अव्यय होता है ऐसा कहते हो, तोउक्त धर्म उसमें अपरिहायों है अन्यथा अत्यय भी उक्त अण्ड संतेके अनुसार आलसी ...
Mādhava, Vācaspati Dvivedī, 1999
2
Ātyayika-vyādhi-nidānacikitsā
इसी प्रकार धातुओं की विषमता इतनी बलवान् हो कि शरीर की क्षमता का अतिक्रमण कर जाय तो नाश या मृत्यु ही हो जाती है, और उसी नाश का भाव यहाँ "अत्यय" से गृहीत होता है । परन्तु शरीर ...
Brahmadatta Śarmā (Āyurvedālaṅkāra.), Mahendrapālasiṃha Ārya, 1988
3
Siddhánta Kaumudi: :Commentar zu Panini. Herausg. von ...
... अकस्माट, समाचार, उपचार, समयाचार, व्यवहार, संप्रदान, समुत्कर्ष, समूह, विशेष, अत्यय, इत्ति विनयादि:॥ प्रज, वणिजू, उणिजू, उशिजू, प्रत्यच, विट्स, विद्वन, पेाडन, विटा, मनसू, श्रेात्र शरीरे, ...
4
Kauṭalya kālīna Bhārata
इस पेशे से छुटकारा पाने के लिए गणिकाओं को २४ हजार पण अत्यय (मुक्तिशुल्क) अदा करना पड़ता था जो कि प्राय: असंभव होता था। गणिका पुत्र १८ हजार पण अत्यय दे कर या आठ वर्ष तक राजा के ...
5
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
प्रकाशप्रवृत्ति-मोहरूप गुणकर्मों का और गुणों का अत्यय, उल्लंघन करके ही वह निस्वैगुण्य पद, वह तुरीय पद या वह गणेशचतुर्थी हासिल करनी है। ९५४. ऊध्र्वग ऊध्र्व गच्छति इति ऊध्र्वगः।
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
6
Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - व्हॉल्यूम 4
अत्यय (नष्ट होना, अतीत होना, गुजर जाना), भी. (सम्प्रति (अब युक्त न होना), ८- शब्दप्रादुर्भाव (शब्द की प्रकाशता वा प्रसिद्धि), (, पश्चात (पीछे), १०. यथा (योग्यता, वीणा, पदार्थानतिवृति और ...
7
Christa-Sangītā, Or The Sacred History of Our Lord Jesus ...
रति ने चात्येतालेनधिपू०रोष्टमानमा: है अत्यय को बनेगा-यति-रे 'भाल-रं ।।२र ।। यब" जत: मैं यं 'राय-जया गो: यह चिंप्राभमाष्टिद्धत् है कै-आवं विमल तगु-मद्य परा-हे-दय-यत्न ।।२रा चीधिपरवाच ।
8
Mile Man Bheetar Bhagawan - पृष्ठ 112
अभय-दाता, इंटि-दाता, मुनि-दाता, मार्ग-दाता, बोधि-दाता, शरणदाता, धर्म-दाता, धर्म-देशक, धर्म-नायक, धर्मसारथी, हृषिकेश, अजर, अमर, अजेय, अचल, अत्यय, महादेव, शंका, शिव, महेश्वर, महानि ...
Vijay Kalapurna Suriji, 1999
9
Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna
आव कुत्पप नीता : काये-ति-कार्य के अत्यय (विक) का उपशमन (ज्ञापन)'विरोधन' कहलाता है । जैसे वे० सं० में--१पजि---भीशुमरूप महासागर पार कर लिया और दोणरुय भयानक अल जैसे पैसे श]न्त कर दिया, ...
तब असमान राष्ट्रपाल आवती से वैयय के अत्यय पर भगवत् के दर्शन के लिए आया । अभिवादन कर उसने भगवान् को बोविस-पकी के वारे में प्रश्न किया । भगवान् ने उसे बोधिसत्यचयों का उपदेश किया ।
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
