মারাঠিএ आवरण এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «आवरण» এর
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মারাঠিএর অভিধানে आवरण এর সংজ্ঞা
আবরণ না। 1 টি আবরণ; borborygmi; শিপিং ব্যবসার ২ মোড়কের; কভার; bedha; jhankana; সুরক্ষা ডিভাইস (হার্ড, fenced, wui, পিচ, পিচবোর্ড, বক্স, পর্দা, পোশাক ইত্যাদি)। 3 বিস্তৃত, নির্মিত অবজেক্ট। 4 ওভারলে; pravaranavastha; সুরক্ষা অবস্থা "মেঝে এক্সপোজার প্র্যাকটিসেস ভূষণিতিতী ভূষণ। ' আমি 9.16 জানি आवरण—न. १ आवरणें; आटोप; आवरण्याचा व्यापार.२
वेष्टन; आच्छादन; बेढा; झांकण; रक्षण साधन (कठडा, कुंपण, वुई,
झांकण, पुठ्ठा, पेटी, पडदा, झगा इ॰). ३ वेढणारी, बांधणारी
वस्तु. ४ आच्छादनावस्था; प्रावरणावस्था; संरक्षणवस्था. 'मज
अनावरणा प्राचरण । भूषणातीतासि भूषण ।' -ज्ञा ९.१६२.
মারাঠি এর অভিধানে «आवरण» এর
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«आवरण» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
आवरण শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
आवरण শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
प्राण आदि के परस्पर आवरण उ-मह शजादयस्तथा७र्मान्दिमावृज्यन्ति यथ-ममखा । सवै७पि विशतिवियं विद्यादावरर्ण च तत् ।।१०१। मवन्या-व्य-पण आदि पाँच प्रकार के वायु-परस्पर आवरण करते है, ...
या प्रश्रनं कादंबरीला पूर्तता दिली असली तरी माझी बुद्धी आणि मन असमाधानीच राहिलं. तीच सत्य-असत्यची समस्या या 'आवरण'मध्ये समूह-पातळी आणि संपूर्ण राष्टच्या पातळीवर उफालून ...
इरानावरणीय कर्म जो सान का आवरण करता है वह तानगारागीय कर्ण है | र्शकास्तानावरण नाम के स्थान पर तानविनाशक नाम क्यों नहीं कहा है समाधानस्नहीं क्योंकि जीव के लक्षण सान और ...
Kailash Chandra Jain, Bhāratīya Jñānapīṭha, 2001
4
हिन्दी भाषा और इसकी शिक्षण विधियाँ: हिन्दी भाषा और शिक्षण ...
इनमें प्रमुख हैं— ० गुणवत्ता-आवरण पृष्ठ पुस्तक के अन्य पृष्ठों की अपेक्षा मोटा, मज़बूत और चिकना होना चाहिए। ऐसा होना न केवल पुस्तक की मज़बूती और दीर्घजीविता के लिए श्रेयस्कर ...
श्रुतिकान्त पाण्डेय, 2014
5
Kam Bhav Ki Nai Vyakhya - पृष्ठ 43
एतीनल संधियाँ संख्या में दो सोती हैं । दोनत् पुत में से प्रत्येक के ऊपरी भाग पर एकाएक संधि चिपकी रहती है । दोनों ऐतीनल संधियों के ऊपरी भाग को ऐशेनत्ना आवरण ((11.2द१1 (जिय-) कशा ...
(१र्वपत्गे उत्तर देता है-) इसमें जानना वया है, आवरण को अनुनय उपलब्ध नहीं होती है इसमें जानने के लिए कुछ भी नहीं है वर्याके मभी वने भी ऐसा अनुभव होता है आवरण के अनुपलब्धि को अनुपम ...
Gautama ((Authority on Nyāyaśāstra).), Vātsyāyana, Dr. Sacidānanda Miśra, 1999
7
Manovigyaan Ke Sampradaaya Avam Itihaas - पृष्ठ 443
उपनिषद चिंतकों ( 1नुट्स11४1१६८1ड्डे० 1111.; ) द्वारा चेतन या 'पुरुष' के विश्लेषण के बाद "पुरुष" के पाँच आवरण ( हां1०६१11४ ०:1(०४11३४ ) की पहचान की गयी है जो निम्यांकित है( 1 ) अन्नमय कोष ...
पाण्याचा प्रवाह एवढा जोरदार होता की , तत्या प्रवाहाविरुद्ध तो काहीही करू शकत नवहता . आता पाण्यावर बफाँचे आवरण होते व तो त्या आवरणाखालून वहात चालला होता . धबधब्याजवळचे आवरण ...
9
Santa Srijnanesvaramaharajkrta Sartha Sriamrtanubhava : ...
त्या योगाने घटाच्या ठायी असणान्या अज्ञानकृत आवरणाचा भंग होतो. कारण सर्व पदार्थाच्या ठिकाणी अज्ञानकृत आवरण आहे. म्हणजे सर्व वस्तूकलपयापूर्वी त्यांचे सर्वाना न कलणे आहे.
10
Prasāda-abhidhāna: sasandarbha adhyayana - पृष्ठ 83
अ-रण-अवगुंठन-सट-परदा-अ-चल संस्कृत आवरण शब्द अल, परदा, निति, रोक, अलगाव करनेवाला के अर्थ में है । सिल के लिए चरित्र आवरण (अल) माना गया है---"".: य-. है' अत नेत्रों का आवरण है-जिनेवा-मधु' 1 ...
Harihara Prasāda Gupta, 1988
10 «आवरण» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
आवरण শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
आवरण শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
हाईकोर्ट पर दूसरी बार जारी होगा डाक टिकट
इसी के उपलक्ष्य में आवरण टिकट जारी करने का विचार है। उन्होंने कहा कि पिछली बार हाईकोर्ट की इमारत डाक टिकट जारी किया गया था, इस बार भी हाईकोर्ट की इमारत पर ही टिकट निकलेगा लेकिन पिछली बार की तुलना में कई बदलाव भी देखने को मिल सकता है। «Live हिन्दुस्तान, অক্টোবর 15»
गीता श्रवण से होती है जीव के प्राणों की रक्षा …
इस अवसर पर स्वामी अनुभवानंद गिरी महाराज ने कहा कि अन्त:करण में तीन दोष-मल, विक्षेप और आवरण हैं। कर्म योग से मल दोष की निवृत्ति अर्थात अनंत जन्मों के पातक निवृत्त हो जाते हैं। भक्ति योग से मन की चंचलता दूर होती है और ज्ञान योग से आवरण दोष ... «दैनिक जागरण, অক্টোবর 15»
तीन साल में 10 वर्ग किमी घटा जंगल हरियाली के लिए …
सघन वन और जड़ीबूटियों की खान के रूप में देशभर में पहचाने जाने वाले श्योपुर के जंगल से हरियाली का दायरा तेजी से सिमट रहा है। पिछले तीन साल में श्योपुर वन मंडल का वन आवरण (हरियाली)10 वर्ग किलोमीटर घट चुकी है। फॉरेस्ट सर्वे ऑफ इंडिया की ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
महिलाओं की नग्न तस्वीरों का प्रकाशन बंद करेगी …
वाशिंगटन: अपने पहले अंक में वर्ष 1953 में मर्लिन मुनरो की फोटो को आवरण पृष्ठ पर छापने वाली पत्रिका 'प्लेबॉय' अब अपने आवरण पृष्ठ पर महिलाओं की नग्न तस्वीरें नहीं छापेगी.मुख्य कार्यकारी स्कॉट फ्लांडर्स के मुताबिक यह निर्णय पिछले महीने ... «प्रभात खबर, অক্টোবর 15»
डाक टिकट संग्रह प्रदर्शनी में दिखाई जाएंगी दुर्लभ …
उन्होंने कहा, 'प्रदर्शनी के दौरान विभिन्न विशिष्ट व्यक्तियों, समारोह और संस्थानों के स्मरण में विशेष आवरण जारी किया जाएगा।' पश्चिम बंगाल के राज्यपाल के.एन.त्रिपाठी इस प्रदर्शनी का उद्घाटन करेंगे जहां विभिन्न स्कूलों से आए छात्र ... «नवभारत टाइम्स, অক্টোবর 15»
माया में पड़ा व्यक्ति कभी शांत नहीं रहता
संतोष शुक्ला ने चीरहरण प्रसंग का वर्णन करते हुए कहा कि मनुष्य के मन पर जब माया का आवरण पड़ जाता है तो उसे वह जप तप नहीं करने देता। कहा कि हम सभी लोग गोपियों की तरह जप तप करें तो हमारे मन पर पड़े माया के आवरण रूपी चीर का भगवान हरण कर लेंगे। «अमर उजाला, অক্টোবর 15»
बुर्का 'चरमपंथ, पिछड़ेपन का परिधान'
चीन के एक अधिकारी ने मुस्लिम महिलाओं द्वारा पहने जाने वाले बुर्के को लोगों द्वारा अपनी पहचान छिपाने के लिए दुरुपयोग किया जाने वाला आवरण बताते हुए कहा कि बुर्का 'चरमपंथ और पिछड़ेपन का परिधान' है। सरकारी अखबार ग्लोबल टाइम्स की खबर के ... «Jansatta, সেপ্টেম্বর 15»
आप भी करते हैं एकादशी व्रत तो जानें, श्री हरि के …
स्थूल देह व सूक्ष्म देह तो जीवात्मा के दो आवरण हैं। यह दोनों आवरण, भगवान श्रीहरि की माया शक्ति द्वारा उत्पन्न हुए हैं तथा ये दोनों आवरण तो जीवात्मा पर थोपे हुए हैं। आत्मा को इनकी आवश्यकता नहीं है। प्राणियों की आत्मा, मन व शरीर सब के सब ... «पंजाब केसरी, সেপ্টেম্বর 15»
अब आप भी हो सकेंगे अदृश्य कैसे.....
अमेरिका के वैज्ञानिकों ने एक सूक्ष्म आवरण (Cloak) तैयार किया है जो किसी चीज को छुपाने में सक्षम है। यानी वो आंखों पर बिना कुछ लगाए दिखाई नहीं देती। जनरल साइंस में इस आवरण के बारे में बताया गया है कि अभी ये बहुत सूक्ष्म है लेकिन भविष्य ... «khaskhabar.com हिन्दी, সেপ্টেম্বর 15»
उन्नति के लिए छोड़ें अहं का आवरण
बौद्ध भिक्षु बनने की एक अनिवार्य शर्त यह थी कि व्यक्ति को अपना नाम बदलना पड़ता था और उसे एक नया नाम दिया जाता था। ऐसा करने के पीछे उद्देश्य यह था कि उसे अपने वर्ण, गोत्र, जाति इत्यादि का आभास न रहे और सब शिष्यगण अपने अहंकार को विस्मृत कर ... «दैनिक जागरण, সেপ্টেম্বর 15»