«अयाव» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अयाव শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
अयाव শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Saṃskr̥ta śikshaṇa kī navīna yojanā: Saṃskr̥ta vyākaraṇa ...
में 'ए' के बाद 'सू' को चु' हो जाता है (देखिये, षत्वविधान नियम, अष्टम परिच्छेद, पैर, ६) : लम लकार प्र० पु० एतु, इतान् स्वाम् यन्तु म० पु० इहि, इतात् इतर इत उ० पु० अयानि अयाव अवाम म० पु० (1) में ...
Dharmendra Nath Shastri, 1968
2
Pânini's acht Bücher grammatischer Regeln: Pânini's ...
कह । अरासासे ४ 1: री : हूँप्रति है: (रेनर : है-वाल ।: ब-कृति । हैमोवार्ति ।ई यल ही अमाल-शत : यजते । थाध्यानि ।ना बोर९त् । अयाव । ताषर्धासे ।। जी-पुती-याँ १ज्ञाधिन्या-शऊं 1: का मनिपल: । हर अने ।
Panini, Otto von Böthlingk, 1839
3
Sārtha Śrīamr̥tānubhava: subodha Mahārāshṭra arthavivaraṇāsaha
आती निरूपण भोज जरी बोठती अर्थधिवररारा+ म्हगुन बैधमेदिराचे निमित्त के ज्ञानाज्ञान है मेले यहणजे आसी ज्ञानाज्ञानधर्शचा अयाव अहे आती इसंदामें निरूपणचि योतुक केले तरी ...
Jñānadeva, Vishṇubovā Joga, 1972
4
Dalita sāhitya kã̄ nako?
... जाते है अशा समाज रचनेचा पुरस्कार दलित साहित्यानुन का केला जात नाही है केवल कलावाद अयाव औदर्वनिमिती अयनों मनोरंजन हा दलित साहित्याचा अंश नके असे दलित स]हतिश्क मांगत/त.
5
Lamāṇa Bañjārā āṇi Vañjārī
बडंलिधमर्शना अभिवादन ब अमबिधी जर्मानापेम ब ममता दाखविणे हे 'जा" ची भूमिका अहे जनाबरोंख्या कस्थापाकरिता, ब न्या "मं" गाध्याने समूहगान करतार वंजारी न्या दिल्ली ''अयाव.
6
Sāmājika āndolane: cintā āṇi cintana
... आद-बाबत गोरीरपणे विचार करध्याची वेल येऊन ठीलेली आहे- है सर्व प्रभ स्पल्पणे दर्शवितात को, शासन-यमि-रे तलमल व दूरदृसीचा अयाव उपाधि: ही आँदोलने म्हणजे शासना२य अख-रीच व स्थायी ...
Gurunātha Dattātraya Nāḍagoṇḍe, 1986
7
Mahārāshṭrāce praśna: kāhī pākhaṇḍī vicāra
शिकवत्रात असेही पुकल शिक्षक आज भारठा -स् कच्छालिजति अहित पग शिक्षक म्हरगुन कास कररायास जे अयाव अहित असे देरदील कुक्तल शिक्षक आज इरालर -त्मा ककलिजति अहित आणि या स्थित ...
Gangadhar Gopal Gadgil, 1999
7 है, स आर त्या संतान्या गोटअंव (सयानी रई प्यार उगती मनं, है, गणा बारीक सांगा "येडाहि, देव बाई लाई मसीय-म आबाजी-या अयाव के राब राबल०त कता 'रिया बमसाठायेप पावायानं आया पाटलाबर ...
Bhāskara Candanaśiva, 1992
9
Advaitasiddhi-āvishkāra: advaitasiddhīce Marāṭhī bhāshantara
है) प्रतिवादी- ही ज्ञानजनककरणसंनिकर्याब अयाव है असे निषयत्स्राचे लक्षणा चखुराधिकरणाचा धासाधिकदिरों संयोगाधिसंनिकर्ष हा ज्ञानजनक आहे आणि त्वरा सोनेकार्शचा आश्रय ...
Madhusūdana Sarasvatī, Kevalānanda Sarasvatī, 1976
10
Jñāneśvarītīla vidagdha rasavr̥tti: Jñāneśvarīntīla ...
अजगर" ।। १३-५१६ उपमेय-----: हा केला तरी येणारच, तो अपरिहार्य अहि, पुरी; ध्यानांत टेल ज्ञानी पुरुष सावधागरान त्यावाकी मनाची रोया करून अति अस-क्षे. उपमान-. त 7 माल अयाव म्हणती । यदियेचि ...
Rāmacandra Śaṅkara Vāḷimbe, 1988
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