মারাঠিএ बाही এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «बाही» এর
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মারাঠিএর অভিধানে बाही এর সংজ্ঞা
কভার-নারী। 1 (কাঁধ থেকে কব্জি) পুরো হাত 2 সাঁজোয়া হাতে; কভার। 'রক্তাক্ত হাতা ভেতরে।' aipo 161। 3 বারান্দার পাশের স্তম্ভগুলির স্তম্ভগুলি; "দারা পাস করা Yawoni Quick উভয় অস্ত্র পাকানো হয়। ' mahikatha 5,23। 4 টি পক্ষ 'গরীবদের ছেড়ে দাও না।' -তুগা ২78 5 (ভি) ভোট; পক্ষ 'তিনি আমাদের বাম থেকে মারা যান।' Denem-কাঁধ denem; karanem সাহায্য; Lavanem অবদান। মিথ্যা শাল- বিশ্বাস থেকে আপনার বিশ্বাস রক্ষা করুন; তার পাশ গৌরব বাঁধ ব্ল্যাক থ্যাকারে-পিট-কিলিং- যুদ্ধ প্রস্তুতির জন্য শাস্তি হ্রাস; রেসলিং প্রস্তুত Asanem। বাহ্য (বাহি) ফুরফুরানন-ফুরুনে-ইউসাইনেন- ফ্লাইট উড়ন্ত যুদ্ধ; মারামারি Asanem। নেতা 1 পিছনে; বন্ধুকে; প্রাপক পাশ। 2 একটি গ্যারান্টি; বিচারব্যবস্থায়, আবাসিক নিরাপত্তা। মহিলা এবং ভদ্রমহোদয় 1 সাহায্য; ব্যাক আপ 2; নিরাপত্তা উন্নত করা; দায়িত্ব। (দয়া করে চেষ্টা করুন) দত্ত এম 1 বা কাপড় Bahya honyaitaka khanaca এর বডিস অধ্যায়। বডিিসের দুটি অস্ত্র, আস্তানা ২। বালা-না। মন গ্রুপের শক্তি; শারীরিক সমর্থন; পেশী শক্তি। बाही—स्त्री. १ (खांद्यापासून मनगटापर्यंतचा) सबंध हात.
२ अंगरख्याचा हात; अस्तनी. 'रक्तवस्त्रें भिजली बाही ।' -ऐपो
१६१. ३ दाराच्या चौकटीचे दोन बाजूचे दोन उभे खांब. 'दारा-
पासीं येवोनि त्वरित । बाह्यांसी लाविले दोन्ही हस्त ।' -महिकथा
५.२३. ४ बाजू. 'कुंचे ढळती दोहीं बाहीं ।' -तुगा २७८. ५
(व.) मत; बाजू. 'आमच्या बाहीं तो मेला.' ॰देणें-खांदा
देणें; मदत करणें; हातभार लावणें. ॰धरल्याची लाज धरणें-
आश्रयास आलेल्याचें धर्मबुद्धीनें रक्षण करणें; त्याची बाजू
घेण्यांत अभिमान धरणें. ॰बाह्या थापटणें-पिटणें-मारणें-
लढण्याला तयार असल्याबद्दल दंड थोपटणें; कुस्तीला तयार
असणें. ॰बाह्या(बाही)फुरफुरणें-फुरारणें-उसासणें-
उडणेंअंगांत लढण्याची खुमखुमी येणें; मारामारीला उत्सुक
असणें. ॰दारवि. १ पाठीसारखा; मदत करणारा; बाजू घेणारा. २
हमी देणारा; जामीन होणारा, राहणारा. ॰दारी-स्त्री. १ मदत;
पाठिंबा २ जामिनकी; हमी; जिम्मेदारी. (क्रि॰ करणें). ॰दुट्टा-
पु. १ चोळीच्या बाह्या होण्याइतका खणाचा किंवा कापडाचा
तुकडा. २ चोळीच्या दोन्ही बाह्या, अस्तन्या. ॰बळ-न. मन
गटांतील ताकद; शरीरसामर्थ्य; बाहुबल.
মারাঠি এর অভিধানে «बाही» এর
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«बाही» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
बाही শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
बाही শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Marḍhekarāñcyā kādambaryā
आपख्या हालंतील कराता पारायावर रेयोटथा कलौत तो म्हातारा बाही कोली म्हणत होता ""परवा मात्र पक हरिण देऊन रोक खाऊन मेली रात्री कोप लागली कहा ते है पालि हरिणाच्छा योअंतुन हूई ...
Bāl Sītārām Marḍhēkar, 1962
सबब या बाबतीतील आरोप बाकोने कोटति सिद्ध करतार देत नाहीत याने उदाहरण माला रोटयातील पणजीजवठाचा कुन एकच ठिकाणी दोनदा पडला तरी कोरा, बाही शिक्षा वर्गरे इरिक का है नहर कारण ...
आणि एका बेडमको लपजूर ठेवलेल्या सदप्याची बाही बाहो आलेली पला अचानक दिसली हरवलेली वस्तूसापडल्याचा आनंद हाला. लागलीच ती बाही बेद्धाणत बाहेर भोठीती सदराच होता तो. पीक टीक ...
आय अंडर-डि, ती मजा देखे अहे पण बरना आता वाय करणार' है बाही चुपध्या स्वधिनि मर तना हा जीखडावृत अत करगी माझा हातात नाही अकारण भी तना बक 1वलेलं नाहीं ठीक अहे हर मकया यज्ञारति ...
5
Anvayārtha: Vijayā Rājādhyaksha yāñcyā nivaḍaka kathā
पधिपशेम दिवाली माहीं खेप होणारय भी इतर बाही इवं असम जय आहे' तिने दरवान होकर दिला होता, यया मनाशी उबले होते पकी बाही आणायला रामाय-ई नाहीं अल बाही ध्यायचेही नाही पसारा अगदी ...
Vijaya Mangesh Rajadhyaksha, 2001
या वादीत बाही कारा मोही ललीत मेतरोल्या नाहीत आगि जै आपल्या तीगंत बसत नकेल ते खुशाल प्रक्षिप्त म्हणता या क्तिराचाराचा पार अवलंब केला अहे असे करीत असताना तात्कालीन ...
Janārdana Purushottama Pāḷekara, 1962
7
Samagra Sāvarakara vāṅmaya - व्हॉल्यूम 2
हजारों प्रेक्षक तो बाही पाहायास त्या गाटचात दाटलेले असत. हा शोध जर खरा तरला/ तर पुराणकार रामायणावर अभि क्षेक्दिर मनुहयजात्श्चिया ज्ञानावर मोठाच प्रकाश परा तिचे असीम हित ...
Vinayak Damodar Savarkar, 1963
8
Niḥspr̥ha: Nyāyādhīosa Rāmaśāstrī Prabhuṇe yāñcyā ...
Nyāyādhīosa Rāmaśāstrī Prabhuṇe yāñcyā jīvanāvarīla kādambarī Narasĩha Mahādeva Jośī. "बाही वकालत नाही, जाय गोडबंगाल अहि ते " "पण माई अल धुल' तीदठप्रखारखा हो ! है, "मगी वपत्लक" "पण संगत व्यवहार: आजि ...
Narasĩha Mahādeva Jośī, 1997
नाही हो नाही| रसीरट प्राणी का बई है हुनी बाही अविशेने सागर माही . तुम्ही विद्यासागर . कुही तीरसगुद्र . हैं एकत्र हागा मिजो . . . . . ध/रामकृष्ण का है ल/गले क--- सुधि कर्म सान्दिक| कुही ...
10
Vinoda-bakāvalī: Vi-citra
एक बाही धालस्र दुसरी बाही धाकायला लागन तो बाठा पाय हिम्हान पहिली बाही कठिन ताकती असा तो चई धालरायाचा समारम्भ आरोपेपयेत लोकको देठाहि निवृत जते अंगडयाखी नाई तर बाठा ...
8 «बाही» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
बाही শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
बाही শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
२०६. विचार प्रवाह
पण एकदा का मूल जन्मलं की मग तिला डोहाळे लागत नाहीत.. मग तिची आवड वेगळी नि बाळाची आवड वेगळी होऊ शकते.. सद्गुरूप्रेमाचा तंतू ज्याच्या अंत:करणात रुजला आहे ना, त्याची अवस्था मात्र फार वेगळी होते.. काहीच्या बाही होते.. त्याची आधीची आवड ... «Loksatta, অক্টোবর 15»
१९६. प्रश्न तरंग
हृदयेंद्र – काय सांगो झाले काहीचिया बाही.. यात सुखाचा उल्लेखही नाही. अर्थात मात्र दिलंय की मला जे सुख झालं ते काहीच्या बाहीच आहे.. आता काहीच्या बाही हा शब्द आपण अतिरेकी गोष्टीबाबत वापरतो.. उदाहरणार्थ काहीच्या बाही बोलू नकोस. «Loksatta, অক্টোবর 15»
दिल्ली वालों को नसीब नहीं बकरी के दूध, कीमत 2000 …
... भी बकरी का दूध तो नसीब ही नहीं हो रहा है। बकरी का दूध बेचने वाले जामा मस्जिद निवासी नफीस बाही के मुताबिक, पुरानी दिल्ली की तंग गलियों में यूं बेशक लोग कभी नहीं आते हैं लेकिन डेंगू के डंक के चलते रोजाना बकरी का दूध तलाशते घूम रहे हैं। «अमर उजाला, সেপ্টেম্বর 15»
दो कांग्रेसी नेताओं की बातचीत का ऑडियो वायरल …
अनिल : अबे चेतन हूं थै खुद ही म्हारे सामी रूबरू करवाई ल्यो... म्है तो बात करी हूं के. रिछपाल : (बात काटकर) ... (गाली) तू है कांई आ बता म्हने कांग्रेस में, कांई है तू कांग्रेस में. अनिल : म्है तो की कौनी, लेकिन म्है तो बिरेहू बाही बात करी के ...(गाली). «Rajasthan Patrika, জুলাই 15»
साक्षात्कार आणि आनंदाचे तरंग
त्या दर्शनाने त्यांच्या मनाला आनंदाचे उधाण आले. मुखातून आनंदाच्या अमृतधारा बरसू लागल्या. हा शब्दातील अनुभव व्यक्त करताना ते म्हणतात, 'काय सांगो झाले काहीचिया बाही.' देव पाहायला गेलो अन् देव झालो, ही त्यांची प्रतिक्रिया आहे. «maharashtra times, মে 15»
इनको मन की शक्ती देना..
धर्माला कालबाह्य़ औषध वगैरे ठरवून मोकळे झालेले गुलजारजी कालसुसंगत नसल्याचे खेदपूर्वक म्हणावे लागेल.. अन्यथा या बहुगुण-हितकारी औषधमात्रेने अवघा बाजार फुललेला असताना तेथे रमायचे सोडून गुलजारजी असे काहीच्या बाही कविवर्तन करते ... «Loksatta, ডিসেম্বর 14»
तो एक साल बाद सेक्सी अनुष्का बॉम्बे वेलवेट में …
बीते जमाने को फिर रचने के लिए बहुत पोस्ट-प्रोडक्शन करना बाही है। मैं अब सी रहा हूं कि बडी फिल्म कैसे बनती है। फॉक्स स्टार और फैंटम फिल्म्स की ये फिल्म पहले 28 नवंबर को लगनी थी। मुंबई। रणबीर कपूर और अनुष्का शर्मा स्टारर फिल्म बॉम्बे वेलवेट ... «aapkisaheli.com, আগস্ট 14»
हल : बाकी हैं सुनहरे दौर की यादें
किसान जो हल चलाते हैं, उन्हें अच्छी तरह मालूम है कि हल से पहली और दूसरी बाही तो महज शुरुआत है, तीसरी बाही को ही हल की बाही समझना चाहिए – पाड़ धराड़ दोस्सर कोस्सर, बाह्न तीस्सर। गहरी हल से गहरी बिजाई करने से फसल का काल समाप्त होता है, इसका ... «Dainiktribune, আগস্ট 14»