মারাঠিএ चातुराश्रम्य এর মানে কি?
মারাঠিএর অভিধানে चातुराश्रम्य এর সংজ্ঞা
Caturasramya নয়। ব্রহ্মচর্য, হৃশশ্রম, বানশাশ্রম ও অন্যান্য সানাইয়া বা চার আশ্রমের দল। [এড।]
«चातुराश्रम्य» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
चातुराश्रम्य শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
चातुराश्रम्य শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Bhāratīya saṃsk: Vaidika dhārā
चातुराश्रम्य-व्यवस्था चातुर्वण्र्य-व्यवस्था के समान ही चातुराश्रम्य-व्यवस्था का भी प्रारम्भ वैदिक धारासे हुआ है, ऐसा कथन प्राय: हमारे प्राचीन धर्मशास्त्र आदि के साहित्य ...
2
Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - पृष्ठ 239
सूत्रार्थ - चातुराश्रम्य' ८ ब्रह्मचर्य, गृहस्थादि चार आश्रमों के धर्मसाधन, उपधा: 2 अद्धा के दोष सहित तथा, अनुपधा: व--: श्रद्धा में किसी दोष के बिना-दो प्रकार के होते है । व्याख्या ८ ...
3
The Haribansa, an epic poem, written by Veda Vyasa Rishi
चातुर्विद्यख थेा वेत्ता चातुराश्रम्य सश्रय:॥ दिगनतरी न भी भूमिरापो वायुर्विभावसुः॥ यश्वन्द्रस्वर्य वे वेंचैातियेौगोश: चणदान्तक: । य: परं धूयने चेति धैर्य: परं धूयने तमः।
Mahabharata, Veda Vyasa Rishi,
1839
चातुर्वयर्य है ' चातुराश्रम्य, , ' अवतार, ' ' सनिशास्त्र,' ' योगशास्त्र 1, आणि ' संध्या ' इत्यादी लेखति यच वृत्ति सूर उमटलेला अहि या केहेस शास्वीबोवा हिंदुओं व हिंहुंउया चाली ...
Rājārāma Rāmakr̥shṇa Bhāgavata, Durga Bhagwat,
1979
5
Madhyayugina Krshnakavya mem Samajika Jivana ki Abhivyakti
चातुराश्रम्य' पद दिया है । पाणिनि के समय में आश्रम प्रणाली उन्नत दशा में थी, विशेषता ब्रह्मचर्य-शिक्षा-प्रणाली जिसका कुछ विस्तार से वर्णन हुआ है ।५ हमारे निदिष्ट काल में ...
6
The Haribansa, An Epic Poem, Written By The Celebrated ...
चातुर्विद्यख थेा वेत्ता चातुराश्रम्य सश्रथ : । दिगन्तरी न भी भूमिरापी वायुर्विभावसुः . । चचन्द्रखर्यवे बैतियेौगोशः चणदान्तकः । य : परं धूयने चेतियै , परं धूयते तमः । नारायणपरेा ...
Mahabharata, Veda Vyasa Rishi,
1839
7
Shoṛaśa-saṃskāra - व्हॉल्यूम 1
जो सहज ही समझा जा सकता है है फिर चातुराश्रम्य व्यवस्था इसी भूमण्डल पर है अत: पार्थिव विधवा से ही उनका बोध कराना उचित है । उक्त विधि जो अन्तरिक्ष गत हैं इससे तो हन्तरिक्षीय ...
8
Mālavāñcala ke Jaina dharma kā itihāsa evaṃ abhilekhīya strota
चहुर्मामाश्रमाणा च शुद्धि: स्यादह्रते मते । चातुराश्रम्य गत्येषा अविचारित सुन्दरम । । बहमचारी गृहस्थरच बानग्रक्योंपुय भिक्षुक: । इल्याश्रमाष्ट्र जैनाना उत्तरोत्तर शुद्धित: ।
Prakāśacandra Jaina,
2004
9
Bauddha dharma ke vikāsa kā itihāsa
सम्भव है कि इस यलीक में ब्रह्मचारिणी तपस्वियों और मुनियों को ओर संकेत हो, किन्तु किसी स्वीकृत चातुराश्रम्य की व्यायवतिथा की ओर संकेत नया है । उपनिषदों में जैसे कुछ स्वनों ...
Govind Chandra Pande,
1990
10
Saṃskr̥talalitasāhitya kā itihāsa - पृष्ठ 90
पूर्वे भाग में चातुराश्रम्य और चातुव४यों वर्णित है । तदन्तर मोक्षवर्णन, वेतांगनिरूपण, शुक्रकथा, गणेश सूर्याजिश्चात, पुराण-क्षण, अविधि, व्रत आदि वर्णित है । उत्तर भाग में एकादशी-, ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya,
1979