মারাঠিএ चौदा এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «चौदा» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
মারাঠিএর অভিধানে चौदा এর সংজ্ঞা
চতুর্থ পুরুষ চৌধুরী 'ডিপোজিট এর চতুর্দশ। Nachle বিন্যাস ওয়ার্নভায়া। ' Vi 3.3 হেক্টর। সংখ্যা 14; দশ ও চার [এড। caturdasa; প্রা। cauddaha; ভি চৌদ্দ; বন্ধ। caudda; উ: ম। মাই; ডব্লিউ চৌধুরী] সিম্পোজিয়াম - ইন্দের-পু। একদিন ব্রহ্মা চৌদ্দ রাজ্যের পরে একের পর এক চতুর্থাংশ রাজ্য হিসাবে তারা স্বর্গে একই ভাবে, চতুর্থ, ইন্দ্রের পরে এক পর্যায়ক্রমে তারা রাজত্ব দ্বারা শাসিত হয়। এম। এমনকি যদি 14 ইন্দের অন্তর্রা ইন্দ্রাণী হয়, ইন্দ্রানি একই (সমস্ত ভাবে অনেক পরিবর্তন, যা শুধুমাত্র এক ব্যক্তি, বস্তু, সংগঠন, পদ্ধতি, ট্রিক ইত্যাদি বর্ণনা এই কাজ করার সময় এই শব্দ ব্যবহার করা)। Gotrem-naava। (konkanastha ব্রাহ্মণ) আত্রি, কাপি, কৈয়াপ, কান্ডিনিয়া, কাউশিক, গার্গায়া, জামদানি, নিতুন্দন, ভাভাবিয়া, বর্ধমান, ভাৎসা, বৈশিস্থ, বিষ্ণুভার্বেদ এবং শান্ডিল্য Caukadya-বনাম। একজন চৌদ্দ caukadyancem রাষ্ট্র। 'চৌধুরী চৌধুরী লঙ্কাপতি কে ছিলেন? tuga রাজ্য-caukadyancem না। পদক্ষেপ, Treta। দুুপর এবং কালী চারটি যুগ একসঙ্গে একটি চতুর্থাংশ ছিল। এই চৌদ্দ চতুর্থাংশ পর্যন্ত কলা রাষ্ট্র; একটি দীর্ঘ সময় রাষ্ট্র; রাবণচাঁদ রাজ্য 'সব দেবতাদের শাসন করা এবং চৌদ্দ চতুর্থাংশ শাসন রাওয়ানের নিজস্ব অনুরাগী ... ... ভুল ধারণা শিকার শিকার। ' Kicakavadha। ট্যান্টওয়াসার - ভিনা, বেন, রুদ্রবিনা, একাতাড়ি, সারাঙ্গী, সটিয়ার, সারামব্যান্ড, তুম্বারি (তাম্বুরি), সড়ক, কনকা, রাহব, মদন মণ্ডল, তাহাস এবং টাইটানটস। তালা-এল-বনাম। চতুর্থ তল উচ্চ; খুব লম্বা; Earsplitting। [চতুর্থ + cadence]। নরু- এম সমস্ত চৌদ্দ-ভাল-সমাধান দেখুন [চতুর্থ + নুরু = অলাদেদার] Brahmem-naava। শব্দ, বাস্তুতন্ত্র, খনিজ পদার্থ, সব, চেতনা, ক্ষমতা, সাক্ষ্য, সগুন, নিরগুন, বাক্য, অভিজ্ঞতা, জয়, সোয়াত এবং আনুস (আর) ব্রাহ্ম। -A 7.3.5 থেকে 9 ভবান, ভুবন-নাভা 14 জন মানুষ, সত্তর জন মানুষ এবং সপ্তম জনসাধারণকে একত্রিত করে 14 জন ভূমি, বাদামী, স্বর্ণ, মহা, ভর, দৃঢ়তা, সত্য সাত মানুষ, এবং strands, solos, প্রাসাদে সাতটি স্থলাভিষিক্ত, নিম্নাংশ, তলাল এবং পল্লাথ 14 জন মানুষ একসাথে সাত-সাত সাতটার দুটি শ্রেণী (1) স্ব- ভুভ, স্বরচিশ, আতাকি, তামাস, রায়ত, চাকশু, ভিভসভাত। (2) সাভানি মনু: -সার্নি, দক্ষ, ব্রহ্ম, ধর্ম, রুদ্র, দেব এবং ইন্দেরশ্ববর্নি Ratnem-naava। चौदा—स्त्री. चौदा विद्या. 'चौदाजणींची ठेव । नचले स्वरूप
वर्णावया ।' -ह ३.३ -वि. १४ संख्या; दहा आणि चार. [सं.
चतुर्दश; प्रा. चउद्दाह; हिं. चौदह; बं. चौद्द; उ. गु. चौद; प.
चौदा] सामाशब्द- ॰इंद्र-पु. ब्रह्मदेवाच्या एका दिवसाच्या
कालांत जसे पृथ्वीवर एकामागून एक असे चौदा मनु राज्य करून
जातात त्याचप्रमाणें स्वर्गांत एकामागून एक चौदा इंद्र त्या
कालांत राज्य करून जातात. म्ह॰ चौदा इंद्र झाले तरी इंद्राणी
एकच (सभोंवतीं अनेक फेरफार होत असतांना देखील जी एकच
व्यक्ति, वस्तु, संस्था, विधि, चाल इ॰ टिकून राहते तिचें वर्णन
करतांना या म्हणीचा उपयोग करतात). गोत्रें-नअव. (कोंकणस्थ
ब्राह्मणांचीं) अत्रि, कपि, काश्यप, कौंडिण्य, कौशिक, गार्ग्य,
जामदग्न्य, नित्युंदन, बाभ्रव्य, भारद्वाज, वत्स, वसिष्ठ, विष्णुवृद्ध
व शांडिल्य. चौकड्या-वि. चौदा चौकड्यांचें राज्य असणारा.
'चौदा चौकडिया लंकापति । त्याची कोण झाली गति ।' -तुगा
॰चौकड्यांचें राज्य-न. कृत, त्रेता. द्वापार व कलि हीं चार
युगें मिळून एक चौकडी होते. अशा चौदा चौकड्या होईपर्यंत
केलेलें राज्य; अतिशय दीर्घकाल केलेलें राज्य; रावणाचें राज्य.
'सर्व देवांना बंदींत टाकणारा व चौदा चौकड्या राज्य करणारा
रावण स्वतःच्या प्रतापासंबंधाच्या... ...चुकीच्या कल्पनेला
बळी पडला.' -कीचकवध. ॰तंतुवाद्यें-वीणा, बीन, रुद्रवीणा,
एकतारी, सारंगी, सतार, सारमंडळ, तुंबरी (तंबुरी), सरोद,
कोंका, रखब, मदनमंडळ, ताउस व तुणतुणें. ॰ताल-ळ-वि.
चौदा मजले उंच; फार उंच; गगनभेदी. [चौदा + ताल] ॰नारू-
पु. चौदा अलुते-अलुतेदार पहा. [चौदा + नारू = अलुतेदार]
॰ब्रह्में-नअव. शब्द, मीतिकाक्षर, खं, सर्व, चैतन्य, सत्ता, साक्ष,
सगुण, निर्गुण, वाच्य, अनुभव, आनंद, तदाकार व अनु(नि)र्वाच्य
ब्रह्म. -दा ७.३.५ ते ९. ॰भवनें, भुवनें-नअव. चौदा लोक,
सप्तवर्ग आणि सप्तपाताळ मिळून चौदा लोक. भूः, भुवर्, स्वर्,
महर्, जन, तप, सत्य हे सात लोक आणि अतल, वितल, सुतल,
महातल, रसातल, तलातल व पाताल हे सात पाताल लोक
मिळून चौदा लोक. ॰मनु-सात सातांचे दोन वर्ग. (१) स्वायं-
भुव, स्वारोचिष, औत्तमी, तामस, रैवत, चाक्षुष, वैवस्वत. (२)
सावर्णि मनुः-सावर्णि, दक्ष, ब्रह्म, धर्म, रुद्र, देव व इंद्रसावर्णि.
॰रत्नें-नअव. देव आणि दानव यांनीं समुद्रमंथन करून चौदा
मूल्यवान वस्तू काढिल्या त्याः लक्ष्मी, कौस्तुभ, पारिजातक, सुरा,
धन्वंतरी, चंद्र, कामधेनु, ऐरावत, रंभा (आदिअप्सरा).
उच्चैःश्रवा नामक सप्तमुखी घोडा, कालकूट विष, धनुष्य
(शार्ङ), पांचजन्य शंख, अमृत. ॰लोक-पुअव. चौदा भवनें पहा.
'तेतिस कोटि देव सकळ । चौदा लोक सुवर्णाचळ । वेष्टित
राहिले ।' -दा ४.१०.१४. ॰विद्या-स्त्रीअव. ऋक्, यजुस्, साम,
अथर्व हे चार वेद व शिक्षा, छंद, व्याकरण, निरुक्त, ज्योतिष,
कल्प हीं सहा वेदांगें व न्याय, मीमांसा, पुराणें, धर्मशास्त्र
मिळून चौदा विद्या. 'चौदा विद्या ज्यांचे हाती ।' -भूपाळी
गणपतिची पृ. ३. चौदावें रत्न-न. १ (चुकीनें) चाबूक. २
(ल.) खरपूस मार (चौदा रत्नें वर्णन करणार्या 'लक्ष्मीः कौस्तुभ
पारिजातक.' श्लोकांतील 'शंखोऽमृतं चांबुधेः' या तिसर्या
पादाच्या शेवटीं 'चांबुधेः' बद्दल चुकीनें चाबूक असें वाचल्यानें
चादावें रत्न म्हणजे चाबूक असा अर्थ; किंवा चौदावें रत्न (अमृत)
निघाल्यावर दैत्यांना बसलेल्या मारावरून शिक्षा.) 'आम्ही इतके
धीट आहों कीं चवदावें रत्न आमच्या दृष्टीस पडलें कीं पुरे,
आम्ही आपले पाय लावून पळत सुटलोंच.' -आगरकर. २
भाबडया माणसाची केलेली खोडी, फसवणूक. चौदावेंरत्न
दाखविणें-चाबकानें मारणें, खरपूस समाचार घेणें.
মারাঠি এর অভিধানে «चौदा» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«चौदा» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
चौदा শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
चौदा শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
तम चौदा लिय पेकी बीन जनिम-यं बोर आणि एका लिटिमाये दोर-बधिर एकक दोन लिटिमढये मांग आणि राहिलेलम नऊ (लेंटिमाये सराहे एकता सहार अशी हो नवीन वारि अक्ष-यांची अती. वातीला तिथले ...
2
Śrīrāmakośa - व्हॉल्यूम 2,भाग 3,अंक 3
जो वर पुढे कैकेबीने मागितला तो त्यापूव:था आबवासनाशी सुसंगत' होता. हआ दोन्हीं कारशांमुझे रामाने मंतास राश्यावर बसण्यवदल व अपम चौदा वल वनात राहायाबदल आग्रह धरून वडिलांना ...
Amarendra Laxman Gadgil, 1973
3
Aapli Sanskruti / Nachiket Prakashan: आपली संस्कृती
चांगले आणि वाईट , पुण्य आणि पाप यांचे निर्णय संख्येवरून ठरत नसतात . ते गुणवतेवरून ठरत असतात . आमचा आदर्श श्रीराम . सावत्र आईने म्हटले की , “ भरत राजा होईल . तू चौदा वर्ष वनात जा .
4
Shree Gurucharitra Jase Aahe Tase / Nachiket Prakashan: ...
आपडंदंतू प्रश्नाचे चौदा अनुवाक आहेत त्यात चौतीस पन्नासा आहेत . ३ . देवस्थत्वा प्रश्नाचे चवदा अनुवाक आहेत तयात एकतीस पन्नासा आहेत . ४ . आददे प्रश्नाचे शेहेचाळीस अनुवाक आहेत .
Shri Bal W. Panchabhai, 2013
मल दुखाने अत्यंत व्याकुल झाले होती ' चौदा दिवस ' असे म्हणावे असे मास्थाहीं सारखे मनात येत होती तरीही भी (जाणी-पूर्वक, निग्रहाने, हेल:) चौदा वर्ष असे म्हणाले. इथे शब्द तेच असले ...
Ānand Sādhale, Umā Dādegāvakara, 1991
6
Śrībhāvārtharāmāyaṇa - व्हॉल्यूम 1
है राज्य देलनि भरतासी है तुल राल मजपासी है मजिये होणार बाड", है चौदा वल वनवास है, ८७ है, बम१नि सेवकों सर्धासी है ६सांजूनि राज्य वैभवासी है माशिये इं-गार वाय, है चौदा बर्ष वनवास है, ...
Ekanātha, Śã. Vā Dāṇḍekara, 1980
सोदेब : जारि-पूस इट- घर लागलं ना : चौदा : लागेल अलू- विचवान्हें धर-नी लप (केती लागणार : सति : [वंचवान्हें घर मायने ते खोटे नाहीं म्हणजे मला काय म्हणायचं अदि लक्षप्त आले ना : या ...
Shripad Narayan Pendse, 1970
हैं ' त्याचे चौदा वर्याचे आय" खडले म्हणुन मी त्यार्मया गमत फासा अल्ला.' ' येमराजा, या माखन चौदा वष१चे आयुष्य खडले असले तरी याध्या भवती-या जोरावर याला भी चौदा कलप आयुष्य दिले ...
Prabhākara Bhā Māṇḍe, 1983
9
Mahānubhāvīya Padmapurāṇa
हा अवधि असे 1. ४७ ।। मेरू तारे जैच 'शेरू: । मके छपना को१ड वित्त: । संत चालता प्रवाल । साधितिला नाहीं ।। ४८ ही भेख मएरे हैव गोरु-, । तेयपैनि चौदा कोजी (वेल.- । ऐसा बाध्यता पाठ. । सभवंता ।। ४९ ।
Dāmodarapaṇḍita, Prabhākara Bhā Māṇḍe, 1892
लाज नाहीं वाटत चौदा चोदा तास नोकया करायला ? काय, गिरर्णतिला नोकर म्हणजे तुरुगेतला कैदी ? पण कैदी देखील बरा ! खडी फोडक्यासाठी तरी मोकठाया हतेवर बाहिर येतो. चौदा चौदा तास ...
Bhārgavarāma Viṭhṭhala Varerakara, 1972