মারাঠিএ द्वेष এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «द्वेष» এর
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মারাঠিএর অভিধানে द्वेष এর সংজ্ঞা
ঘৃণা-আর। 1 ঈর্ষা; হিংসা; ম্যালিস। 2 প্রতিক্রিয়াশীল; হতে; অনাত্মীয়; রাগ। (দয়া করে চেষ্টা করুন) [নং]। Ugavinem প্রতিশোধ, এটা নিন । ভ্যাগরেব-মাতসর, ঘৃণা শত্রু 'আমি এতটা ঘৃণা করি। পীরের লোককথা বল কার্টিন। ' Dvepaka, dvesta-বনাম। বৈর; সব শত্রুতা সঙ্গে; প্রতিহিংসাপরায়ণ। Dvesanem-সক্রিয়ভাবে। 1 শত্রু হতে হবে; দাবি বাঁধ 2 পছন্দ করবেন না Dvesavudhdi হার-stripu। শত্রুতা; আক্রোশ; বিদ্রোহী আত্মা কে ঘৃণা করা হয়েছে। ঘৃণা-বনাম। শত্রুদের; দূষিত; বিরক্ত; বিরক্তিকর (মানুষ, খাবার, ঔষধি মান যা ঘৃণা প্রকৃতি যেমন ক্ষতিকারক কোড ঘৃণা, ঈর্ষা, অপ্রীতিকর द्वेष—पु. १ मत्सर; हेवा; आकस. २ वैर; दावा; अप्रीति;
राग. (क्रि॰ करणें). [सं.] ॰उगविणें-वैर करणें; सूड उगविणें,
घेणें. ॰वागविणें-मत्सर, वैर करणें. 'इतका द्वेष वागवीत मनीं ।
परी लौकिकार्थ बैसे कीर्तनीं ।' द्वेपक, द्वेष्टा-वि. द्वेष करणारा;
शत्रुत्व बाळगणारा; खुनशी. द्वेषणें-सक्रि. १ वैर बाळगणें; दावा
धरणें. २ न आवडणें. द्वेषवुध्दि-भाव-स्त्रीपु. वैर; आकस;
वैरावी, सूडाची भावना.द्वेषित-वि. ज्याचा द्वेष केला आहे असा.
द्वेषी-वि. वैरी; मत्सरी; उपद्रवी; त्रासदायक (मनुष्य, खाद्य पदार्थ,
औषध इ॰).द्वेष्टा-वि. द्वेष करण्याचा स्वभाव ज्याचा आहे
असा. द्वेष्य-वि. द्वेष, हेवा, तिरस्कार करण्याजोगा.
মারাঠি এর অভিধানে «द्वेष» এর
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«द्वेष» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
द्वेष শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
द्वेष শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
नाव दुर्घटना: प्यार, घृणा, ईर्ष्या-द्वेष तथा ...
Novel about the struggle of people with their destiny.
Rabindranath Tagore, 2004
2
Swastha Sukte / Nachiket Prakashan: स्वास्थ्य सूक्ते
ीिनी - - विधेय - x अष्टागा सग्रह जो शासनकर्ता अथवा सद्वैद्यचा द्वेष करतो अथवा शासनकतें अथवा सद्वैद्य ज्याचा ट्रेष करतात जो स्वत : चा ट्रेष करतो अथवा सवाँशी ट्रेषभावनेने वागतो ...
वैद्य जयंत देवपुजारी, 2014
3
Bhagwan Buddha aani tyancha Dhamma: - व्हॉल्यूम 1
व्यतीत करणाराचा द्वेष करू लागातो, ८. जवळची कुठलीही वस्तू हरवली तर दु:ख वाटते म्हगून माणसाने कशासंबंधीही आसक्ती ठेवू नये. ज्यांना कोणतेही अति प्रिय अथवा द्वेष करण्याजोगे ...
4
Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - पृष्ठ 243
व्याख्या : इस सुट्टा में मनुष्य कीं उचित और अनुचित प्रजातियों का कारण उसके चित्त में अनुस्यत इच्छा और द्वेष है । इच्छा ओंर द्वेष दो प्रकार कीं ऐसी भावनायें है' जो परस्पर विरोधी ...
मला कळत नहीं, की दोन राष्ट्रॉमधली माणसं एकमेकांचा एवढा द्वेष का करतात? तुम्ही आमचा द्वेष करता का?' 'नहीं. बुद्ध म्हणतो की, जो दुसयाचा द्वेष करती, तोच द्वेष त्याचा विनाश करतो.
6
Pracheen Bharat Ka Rajneetik Aur Sanskritik Itihas - पृष्ठ 242
उड़ने लगे और उनके पुराने झगडे और द्वेष जो कुतकमानुगत रूप से चले जा रहे थे पुन: जाग्रत हो गए । ऐसा ही सोन में भी हुआ था । पाले तो लोग घर की गरीबी से विदेशों में समृद्धि को अच्छा ...
7
Bhagwan Buddha aur unka Dhamma: - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 110
भिक्षुओं, लोभ से लुब्ध, द्वेष से दुष्ट और मोह से मूढ़ चित्त से आदमी अपने दु:खों से दुखी रहता है, आदमी दूसरों के दुःखी, से दुखी रहता है, आदमी मानसिक वेदना और पीड़ा अनुभव करता है।
8
Mahārāshṭrīya jñānakośa - व्हॉल्यूम 1
गरीब लोक द्वेष व मत्सर करितात हा अनुभव सर्वत्र आहे. कोणाशीं खेह केला म्हणजे तो लेह देखील अनेक अपेक्षा | पाहण्याची आकांक्षा करितात आणि ल्यांच्याशीं विवाह जुळवृन उत्पन्न ...
Shridhar Venkatesh Ketkar, 1920
9
आत्मदान (Hindi Sahitya): Aatmadan (Hindi Novel)
तूसम्मुख युद्ध नहीं करता,द्वेष पालताहै। तूने महासेनगुप्त केप्रित अपने द्वेष का दंड उनके पुत्रों को देना चाहा। मेरे वीर िपता से युद्ध न कर सका तो उनके प्रित द्वेष पालता रहा और अब ...
नरेन्द्र कोहली, Narendra Kohli, 2014
10
Yoga:Ek Sahaj Prayas - पृष्ठ 64
द्वेष दु:ख के अनुभव के बाद दु:ख देने जाले व्यक्ति या साधन के प्रति घृणा या दुराव भी जो वासना चित्त में रहती है उसे द्वेष कहते हैं । कहने का भाव है कि जिन-जिन वस्तुओं या साधनों से ...
8 «द्वेष» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
द्वेष শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
द्वेष শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
'परमात्मा की आराधना से राग-द्वेष का क्षय होता है'
रतलाम | आंतरिक अरिहंत परमात्मा की साधना राग-द्वेष का क्षय करके प्रभु वीतराग बनाती है। सभी जीवों के प्रति वात्सल्य एवं करुणा भावना से सुखी बनाने के लिए धर्म की आराधना करनी चाहिए। आत्मकल्याण के मार्ग में विषय-वासना, कषाय आलस्य, ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
राजनीति द्वेष के चलते ओमप्रकाश चौटाला को नहीं …
मलिक ने कहा कि इस मौके पर समान विचारधारा के देश के दूसरे नेता भी पहुंचेंगे, लेकिन ओमप्रकाश चौटाला के जेल में होने से लोगों में दुख, मायूसी आक्रोश है कि केवल राजनीति द्वेष के चलते ही उनकी जमानत तक नहीं हो रही है। उन्होंने कहा कि इससे ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
राग द्वेष रहित होता है कर्म: शंकराचार्य
भिंड| राग द्वेष से रहित कर्म जब हम करते हैं, तो उसका फल जरूर मिलता है। अपने कर्तव्य का पालन करने वाला मनुष्य कभी परेशान नहीं होता है। यह बात शुक्रवार को जगतगुरू शंकराचार्य ने दसरथ मैरिज हाउस में कही। प्रवचन के दाैरान शंकराचार्य ने कहा कि जो ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
राग-द्वेष में लिप्त व्यक्ति सोता हुआ ही अच्छा
रायपुर। जो लोग आंख खुलते ही राग-द्वेष में लिप्त हो जाते हैं, हिंसा का तांडव मचाते हैं, वे सोते हुए ही अच्छे हैं और जो धर्म-साधना करते हैं उनका जागना अच्छा है। ये बातें जैन दादाबाड़ी में शनिवार से शुरू हुए पंचान्हिका महोत्सव में आचार्य ... «Nai Dunia, সেপ্টেম্বর 15»
क्षमा से प्रेम बढ़ता है और द्वेष से घृणा
क्षमा से प्रेम बढ़ता है और द्वेष से घृणा। क्षमा साधकों का एक बड़ा गुण है। क्षमा के सामने आतंक भी शर्मिदा हो जाता है। यही पशुबल पर आत्मबल की विजय है। परमाणु बम केवल ध्वंस कर सकता है, किंतु क्षमा की कोख से अभिनव निर्माण का जन्म होता है। «दैनिक जागरण, ডিসেম্বর 14»
राग-द्वेष को वश में करने से सम्पूर्ण कर्मों से छूटा …
इन्द्रिय के अर्थ में अर्थात प्रत्येक इन्द्रिय के विषय में राग और द्वेष छिपे हुए स्थित हैं। मनुष्य को उन दोनों के वश में नहीं होना चाहिए क्योंकि वे दोनों ही इसके कल्याण मार्ग में विघ्न करने वाले महान शत्रु हैं। इंद्रियों को वश में करके राग ... «पंजाब केसरी, ফেব. 14»
राग-द्वेष से रहित हृदय में शांति
... तमाम गलतियां मेरी ही थीं। यह सुनते ही दोनों की आंखों से आंसू बहने लगे। शत्रुता व घृणा जैसे आंसू के साथ बहकर काफूर हो गए। दूसरे दिन महात्मा जी फिर से साधना में बैठे, तो समाधि लग गई। राग-द्वेष से रहित हृदय ने अपूर्व शांति की अनुभूति की। «अमर उजाला, মার্চ 13»
राग और द्वेष क्या हैं?
ये राग-द्वेष जिंदगी भर चलता रहता है। इसकी जड़ें मन में इतनी मजबूत हो जाती हैं कि इनके संस्कार जन्म-मरण की वजह बनने लगते हैं और आने वाला जन्म इन्हीं पर निर्भर करने लगता है। फिर जन्म वहीं होता है, जहां पहले राग या द्वेष था। हो सकता है, जो आज ... «नवभारत टाइम्स, অক্টোবর 10»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
