«एकाह» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
एकाह শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
एकाह শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Saṅkṣipta āśauca-nirṇaya
(४५) दत्तक के पुत्र और पौत्र आहि जनन और मरण में जनोंयेता तथा उसके सपिण्ड को एकाह आशौच होता है और पालक के सपिण्ड को भी एकाह आशीच होता है, यह निर्णयसिन्धुकार का मत है ।
Veṇīrāmaśarmā Gauḍa, 1983
2
Śāṅkhāyanabrāhmaṇam: ...
करोति विष्ट्रभमादित्यग्रहस्य पुरोनुवाक्यामन्याह तस्या उम ब्राह्मण' सूक्तों का पाठ करते है क्योंकि ये दिन अति (अन्यून) हैं है इन दिनों में अहीर सूची का पाठ कर वे एकाह के (सुची" ...
3
Vaidika vāṅmaya kā vivecanātmaka br̥had itihāsa - व्हॉल्यूम 7
संयत-जिय-संस्था) सोमयाग के उपरान्त किसी अपराध या दोष के हो जाने पर प्रायश्चितीय याग है, जो विपरित में आयु-म से मिलता है है वाजपेय-वध्यासंस्था) एकाह के गोम्टोम के समान है ...
4
Meri Priya Kahaniyan - पृष्ठ 66
बया उसका एकाह में बैठना उचित होगा ? यदि बह भी नहीं गोगा तो फिर बस कैसे चलेगा ? की देगा हम सबको पानी तो कृत गो-ब, उठा । उसने सोचकर कहा-प्रती उस मूर्व से किसने यहा हि; बह एकाह में ...
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Bauddha dharma āṇi tattvajñāna
आहेत सन अल्किटोम, अत्यनिजोम, उस्था, षगोशन्, वाजपेय, अतिरात्र आणि अलम काला-या तत्वावर सोमयागाचे ( : ) एकाह ( २ ) अहींन आणि ( ३ ) सत्र असे तीन प्रकार आल एकाह म्हणजे एकाच दिवसात ...
6
Bhāratīya jīvanādarsha - व्हॉल्यूम 1
प्रत्येक सात दिवसाला एक पारायण अशी चातुर्मास्यात ते लागोपाठ भागवताची पारायण कर, नतिरच दैनंदिन सर्व व्यवहार. ज्ञानेश्वर, अशीच अठरा पारायण करीत. अलीकड़े ते भागवताचा एकाह करू ...
ज्ञानेश्वरीची अशीच अठरा पारायण कर, अलीकते ते भागवताचा एकाह करू लागले होते. म्हणजे एक दिवसात संपूर्ण भागवताचे पारायण. आज सकाली सहा वाजता स्नान संध्या करून वाचायला बसले ...
... सबक ' रेने लागलाच संपणारा यम' सोम यागाचे दोन प्रकार आहेत-- एछाह व अह, ' अह है म्ह/की सोम कानून व देवतास अर्पण करून प्रदान करव्याचा दिवस- ' एकाह ' यल या प्रकारचा ' अह ' एकच असतो. एब ' एकल ...
Rājārāma Rāmakr̥shṇa Bhāgavata, Durga Bhagwat, 1979
एकाद जीवित- सेशयों भूवेरियमारभतो दलह ।।१३।: ( यब वर्षशतं जीवेद कुसंखो इंनिचीर्य: । एकाह जीवित" श्रेयो वीर्थमारभसो दृढ़न् ।।१शा ) आलसी और अर्थहीन रहकर भी वर्ष तक जीवित रहना निरर्थक ...
Satkari Mukhopadhyay, 1977
10
Rāṅgeya Rāghava granthāvalī - व्हॉल्यूम 7 - पृष्ठ 76
किन्तु केवल वहीं नहीं रहेगा-स्कल री ही एकाह में बैटूगा ! और वृद्ध वैसे ही बैठा रहा । जैसे आज जीवन मृत्यु का महान, आवाहन कर का हो ! राजम आरित-सी, डरी-सी सोच-विचार में पड़ गई-यह बूढा ...
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
