মারাঠিএ गवादी এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «गवादी» এর
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মারাঠিএর অভিধানে गवादी এর সংজ্ঞা
Gavadi-নারী। সিঙ্গার সিঙ্গা এই আজকের গায়ক স্কর্পিয়ন এ ইনস্টল এবং প্রয়োগ করে। [গাওয়া] রৌডি, গুহা-মহিলা 1 শস্য বিছানা। 'কৃষ্ণদভ কনফারেন্স' পারভ্রম ঘবন হবে। ' -আদশা 5.567 জেসন মুক্তি মুক্তিযোদ্ধা গৌঁধী। ' Tuga। 542। 2 জ্বলন 'হ্যাঁ nindastutici বাবা। -বিড়াল 185 गवादी—स्त्री. गव्याचें शिंग. याच्या टोंकास गायमुख
बसवून त्यांतून शंकरावर अभिषेक करतात. [गवा]
गवादी, गवांदी—स्त्री. १ अन्नछत्र. 'कृष्णउद्धव संवादीं ।
होईल परब्रह्म गवादी ।' -एभा ५.५६७. 'जयानें घातली मुक्तीची
गवांदी ।' -तुगा. ५४२. २ मेळवण. 'निंदास्तुतीची होय
गवादी ।' -भाए १८५.
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«गवादी» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
गवादी শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
गवादी শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Padavākyaratnākara of Śrī Gokulanātha Upādhyāya
आसीत्पूर्व विषये गवादी गौरित्येवमाकारकोपुनुभवर ठयवहाक्त दिना गोपदसम्बन्धग्रहका है तस्य चेदानीमविद्यमानस्यापि गवानुभवस्य रजापारो भावनानाम स्म्ररशोपधाने प्रभवति है ...
Gokulanātha Upādhyāya, Nandinātha Miśra, 1998
2
Śrī Jñāneśvara Mahārājāñce caritra
आणि जंगमाहीं हात । ला न्नि काडिले पित्त । मग राखिले शिणत । आशिक जीव ।। २९ ।। अहो वसती धवलारे । मोडूनि केले देऊल देठहारे । नागबूनि बेठहारे । गवादी घातली ।। २३ ० ।। मस्तक पांघुरविले ।
Sadashiv Keshao Neurgaonkar, 1899
... माणसाष्टिया सुखशार्तसाटी इतराने तत करावे की देवात्मा नप्यावर माणसाने सुबह तरी नके ते म्हणतात को अहो वसती धकाते | गोले केली देन्होंरे है नागदृने केहरि है गवादी धातली |:ई ३/३ ...
4
Vārakarī panthācā itihāsa
... गवादी या संताली धातत्ही. तात्पके कानोधाबरोबर पक्ति बका जोर देऊन मुक्ति ही एका विशिष्ट वकास व आश्रमास जी मर्यादिलेत केली होती ती या १ ० वारकचप्यानों तत्त्वज्ञान और.
5
Śrī Jñāneśvarāñcē ātmadarśana: arthāt kārya va tattvajñāna
यालाच उद्देशून तुकाराम रति तात "स्थाने धातली गोक्षाची गवादी ।।" हा मार्गहि आचरतां न येणारा मनुष्य दुर्मिलच. वाटर' इच्छा नाहीं म्हणावे फारब- शक्ति नाहीं" की म्हणावयाची तसंच ...
6
Vedastuti-dīpikā: Śrīmadbhāgavata daśama skandha, adhyāya ...
पण केवल देती वर्ण निनु/गवादी म्हजून प्रसिद्ध असलेल्या भगवान श्रीर्शकराचार्याच्छा स्तोतवाड़मयात्ही हा भक्तिरसाचा अलंड प्रवाह वाहन असलेला जैठहा आपण पहाती तेरह मात्र ...
Vāsudeva Nārāyaṇa Paṇḍita, Bābājī Mahārāja Paṇḍita, 1986
7
(Śrī Jn̄āneśvara Mahārājān̄ce caritra)
... आणिक जीव दुई २९ :: अहो बसती धवलारे | मोदृने केले देऊ/छ दोहरे है नागधूनि वेठहारे | गवादी धातली बै| २३ ० :: मस्तक पोवृरविले ( तीर ताब्धटी उथले पडले है घर मोडोनि केले है मांडव पुठे :: ३ १ दुई .
Sadashiv Keshao Neurgaonkar, 1977
8
The Tattva-Chintámani ...
... तदभाववके सनोति जिप्रेवणचिजिकृसय प्रधिपगात्रासंबाकेन गवादी गवाधिपदजक्तिबाधकाज तथा कधातमाकाभिकपचिवरणममि प्रवचिवावचिखप्रकाताकाबाभिरूपखागचाख बास्कि अदितोवर्ण ...
Gaṅgeśa, Kāmākhyānātha Tarkavāgīśa, 1901
9
Lo. Bāpūjī Aṇe va Bhāratīya rājakāraṇa
लोकनायक अर्थ है जरी निर्वस्त्र प्रतिकारवादी होते तरी अहि/गवादी मन्दिर नस्एते १९०५-१९०६ साली वंगअंगाध्या चाठवलीचा उठाव झदातयानंतर तिठाक्र अरविन्द है बिपीन पोल मांनी इच्छाक ...
10
Śrījñānadevāñce abhinava darśana
... वाहार्ण है पुस्तकमिर्ष पैरे ऐतैसीमिसकरा| संसारास्रा चीहटी | गवादी चालीत चीखता | मोक्षसुखाची |रा असे जे साधनप्रकार मांगितले, तसेच श्रीज्ञानेएवरीगलही मांगितले मेले आहेत.
Ba. Sa Yerakuṇṭavāra, 1975
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
