মারাঠিএ जंघा এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «जंघा» এর
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মারাঠিএর অভিধানে जंघा এর সংজ্ঞা
শিন-ডি-নারী। 1 জাং; সম্পর্ক পাদদেশ; পাব্লিক দেখুন 2 পাত্রী [নং।] থিন-লেইস বা উলকি বর্ম। লা-এল, Janghi-বনাম। রোযা রাখবে চ্যাপেল (ঘোড়া) 'ঝাঁঝাল, যা বাতাসের গতির গতি এটা নিন। ' রা 7। 'ওয়ানমানের পোস্ট জমিতে বেকার নেই।' রা 4। जंघा-घ—स्त्री. १ मांडी; संबंध पाय; जघन पहा. २ पोटरी
[सं.] ॰त्राण-न मांडीचे किंवा पोटरीचें चिलखत. ॰ल-ळ,
जंघी-वि. वेगवान; चपल (घोडा). 'जंघाल जो पवन-सं-गतिची
सवे घे ।' -र ७. 'हे वामनैक पद भूमि नमोनि जंघी ।' -र ४.
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«जंघा» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
जंघा শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
जंघा শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Khajurāho kī deva-pratimāyem̐ - व्हॉल्यूम 1
निऋधि-प्रतिमाएँ प्र० सं० प्राप्ति-स्थान लक्ष्मण मन्दिर, दक्षिण-पूर्वी गौण मन्दिर, जंघा, पश्चिम की ओर । लक्षमण मन्दिर, उतर-पूर्वी गौण मजिर, जंघा, पश्चिम की ओर । लक्ष्मण मन्दिर ...
बंधा-लक्षण बहुत से लोग समझते हैं कि जांघ शब्द संस्कृत के जंघा शब्द का अपभ्र३श है इस कारण जंघा३ का अर्थ जांघ हुआ, परन्तु संस्कृत में अंधा कहते हैं घुटने तथा पैर के बीच के भाग को ...
3
Kaho Kaunteya: Mahābhārata kathā para ādhārita - पृष्ठ 252
भीम भी हैरान थे। परेशान होकर माथे पर उभरे स्वेद कणों को पोंछते हुए उन्होंने श्रीकृष्ण की ओर देखा— श्रीकृष्ण ने अपनी सुपुष्ट सांवली जंघा से पीतात्मबर हटाया और अनावृत्त जंघा पर ...
Vipina Kiśora Sinhā, 2005
4
Aadhunik Chikitsashastra - पृष्ठ 459
कयोंकि यह नाडी य जोश के अगले पृष्ट तथा जंघा और पैर के अन्दर की ओर की त्वचा को संज्ञा प्रदान करती है (.1.1 जि1श्री1००८18 तथा 81)1.11011.15 पप्रप० के द्वारा) अत इसके रूखा होने के कारण ...
5
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
प्रासादकी बैंचाई के परिमाणको अर्थात् पृथ्वीतलपर प्रासादका बनाया गया लैचा जों धरातल है, उसको प्रासादिक-जंघा (कुसीं) कहते हैं। भवनकी यह जंघा मानव जंघाकी अपेक्षा ढाई गुना ...
बाहु, जंघा और पांव की जगह कौन लोग थे ? इसके पहिले के मंत्रों में पशु-पक्षियों की चर्चा हुई है । अब इस मंत्र में समाज की रचना का प्रश्न उठाया गया है । पूछा यह गया है कि मनुष्य समाज ...
Sampūrṇānanda, Bhanu Pratap Shukla, 1970
चित्र में देखने से यह सहज में समझा जा सकता है 1 जंघा की पट्टी-पटूटी को स्थिर करने के लिए प्रथम गुल्फ के चारों और कुछ स्वस्तिक लपेट दे देने चाहिए । इसके पश्चात् पटूटी को जंघा के ...
Mukundasvarūpa Varmā, 1986
8
SamaraĚ„ṅganĚŁa-suĚ„tradhaĚ„ra-vaĚ„stu-sĚ aĚ„stra: ...
दो हाथ से पीठ और तीन हाथ से उन्नत जंघा बनानी चाहिये : सब अलंकारों से अलेकुत कूट का निर्माण लद भाग से होता है है एक पाद कम तीन हाथों से दूसरी जंघा बनानी चाहिते है उसके ऊपर से ...
Bhojarāja (King of Malwa), Dvijendra Nath Shukla, 1965
9
Caraṇānuyoga: Jaina Āgamoṃ meṃ ācāradharma-viṣayaka ...
साधु या साज जंघा से तरणीय जल को श-क्त विधि के अनुसार पार करते हुए हाथ से हाथ का-यावत्-जनाजा) की) अशातना न करते हुए भगवान द्वारा प्रतिपादित विधि के अनुसार यतनापूर्वक उस ...
Kanhaiyālāla Kamala (Muni.), Muktiprabhā, Divyaprabhā, 1989
10
Sacitra mānasika evaṃ tantrikā roga cikitsā
इस तन्त्रिका के रोग से जंघा को फैलाने तथा कोष्ठ पर सिकोड़ने में भी अशक्ति प्रतीत होती है। रोगी के लिए सीढ़ी चढ़ना तथा उतरना कठिन हो जाता है। घुटने पर संकोच करते ही रोगी सहसा ...
«जंघा» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
जंघा শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
जंघा শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
ऐसी जांघ वाले व्यक्ति होते हैं भाग्यहीन
जिनका जंघा छोटा होता है वह भी आर्थिक रूप से संपन्न होते हैं लेकिन इन्हें जीवन पर दूसरों के अधीन काम करना पड़ता है। ऐसे व्यक्ति नौकरी में सफल होते हैं। जिनकी जंघा, लंबी, मांसल और मोटी होती है ऐसे व्यक्ति को हमेशा भाग्य का सहयोग मिलता ... «अमर उजाला, আগস্ট 13»