মারাঠিএ कारण এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «कारण» এর
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মারাঠিএর অভিধানে कारण এর সংজ্ঞা
জন্য কি-না। 1 কার্যের বিধান নিয়ম দ্বারা বিদ্যমান যে, কর্মসংস্থানের মধ্যে; শ্রেষ্ঠত্ব জন্য; constructivist; পরিমাপ; সমর্থন; কিছু ঘটে যখন কি হবে? এই তিনটি- কম্পোজিট, যেমন- ভাড়াটে এবং আবগারি (ভেতরের বা অবিভাজ্য, দূরবর্তী বা অন্যথায় পরোক্ষ, উপকরণ বা আনুষঙ্গিক; কারণ প্রথম প্রমাণপত্রাদি, উদ্দেশ্য, প্রত্যাশা, অনুপ্রেরণা, উদ্দেশ্য, সমর্থন অনেক পরীক্ষা)। কারণ কারণ জ্ঞাত। ' উইকি 15.438 'এটা খবর। কারণ চিন্তা করা উচিত। ' -আমি 1২.6.29 2 উদ্দেশ্য; অর্থ। 3 প্রয়োজন; কাজ করে; ঘটনাবলী। 'বৃষ্টি নেই, বৃষ্টি নেই।' 4 কোনও অনুষ্ঠান যেমন মুঞ্জ বা বিবাহ 5 উপ- করণ; কম্পোনেন্ট; উপাদান; Adyadravya। 6 (জাস্টিস) ফোরক্লোজার; অন্য কিছু উপর নির্ভর করবে না -নায়েপ 34 7 ম অবস্থান 'সুদর্শন টাকা! এই কারণ। ' -টুঘা 1840 8 কাজ 'Jaun de savitri, দয়া করে আমাকে একটা কারণ করুন।' -সাস 67 'মাস্টারের কারণ সফল হতে হবে। পিয়াকা নামগুলি ' -টুজা 37 9 9 জিনিস উদ্দেশ্য; উপাদান তৈরি 'সেখানে শুভেচ্ছা এবং অহংকারের আগে intellectualization হয়ে তারপর আমি টিয়া করি খুঁজে বের করুন কারণ। উইকি 13.9 68 10 অর্জন 'পারবরাহ নির্বাণ। স্ব-নিয়ন্ত্রণের কারণে লাভ 5.14 9 11 (বেদান্ত) বুদ্ধি, অহং, এবং সূক্ষ্ম পাঁচটি উপাদান (pleasuristic মতামত); panca পাঁচটি ইন্দ্রিয়, পাঁচটি সন্ন্যাসী মন, বুদ্ধি ও অহং, (শঙ্করমাট ভগবতগিতা 13 .২0।) এটি করুন] কাজ, তাদের ব্যবহার করুন। (শরীর, সম্পদ, শক্তি, জীবন, জন্ম ইত্যাদি)। 'কাজ করার কারণ।' -ডেভিড 391 স্কিন নয়। কারণ হতে হবে; কারণ কারণে [নং]। শরীর-শরীর- আবার। মাংস তৃতীয় শরীর অজানা বা অজানা একটি বেস আছে। 'মোলি সূক্ষ্ম সংস্থা। এবং বিপরীতভাবে। অজ্ঞতা ডেলিভারি হিসাবে পরিচিত হয়। কারণ শরীর 'প্যান' বলা হয় [এড।], কারণ paratvem- যদি; প্রয়োজন হলে 'Kondo কিন্তু কারণগুলি সম্পর্কে কথা বলা হয়। -সভেন 214 দ্বারা প্রস্তুত Blogger। (আইন) বাদী; প্রসিকিউশন। [সংখ্যা] কারণ-না koranna; শুকনো ভিক্ষা 'পিছনে পাথর ভিক্ষা পূর্ণ। ' -পাম 42 'আমি একটি ভিক্ষুকের জন্য অনুরোধ করছি কাশি তীর্থযাত্রা। ' -অপো 160 [Koranna] कारण—न. १ कार्याचे अधिकरणीं नियमेंकरून विद्यमान
असून जें कार्योत्पादक तें; निमित्त; कार्यप्रवर्तक; प्रमाण; आधार;
ज्यामुळें एखादी गोष्ट घडते तें; हीं तीन आहेत-समवायी, अस-
मवायी व निमित्त (अंतस्थ किंवा अविभाज्य, दूरस्थ किंवा
अप्रत्यक्ष, साधनभूत किंवा आकस्मिक; कारण याचा प्रथमार्थीं
कर्तृत्व, हेतु, अपेक्षा, प्रेरणा, उद्देश, आधार इतक्या अर्थीं
प्रयोग होतो). 'तयाही बोधा कारण । जाणता मीचि ।'
-ज्ञा १५.४३८. 'ऐसा आहे समाचार । कारण पाहिजे विचार ।'
-दा १२.६.२९. २ प्रयोजन; हेतु. ३ गरज; काम; प्रसंग.
'आज पाऊस पडला नाहीं म्हणून छत्रीचें कारण लागलें नाहीं.'
४ मुंज किंवा लग्नासारखा कोणताहि समारंभ. ५ साधन उप-
करण; घटक; मूलतत्त्व; आद्यद्रव्य. ६ (न्याय) नियतपूर्व;
दुसर्या कोणत्याहि गोष्टीवर अवलंबून नसणारें. -न्याप ३४.
७ मसलत. 'हाता चढे धन । ऐसें रचिलें कारण ।' -तुगा १८४०.
८ कार्य. 'जाऊं दे सावित्री, मज करूं दे कारण ।' -वसा ६७.
'करूनी कारण स्वामी यश घ्यावें । पाईका त्या नांवें खरेपण'
-तुगा ३७९. ९ इच्छित वस्तु; सृष्टीचें आद्य तत्व. 'तेथ इच्छा
आणि बुद्धी घडवी अहंकारेंसीं आधीं । मग तिया लावितां
वेधीं । कारणाच्या ।' -ज्ञा १३.९६८. १० साध्य. 'तें परब्रह्म
निर्वाण । जें आत्मविदांचें कारण ।' -ज्ञा ५.१४९. ११ (वेदांत)
महत्तत्त्व, अहंकार, व सूक्ष्म पंचभूतें (आनंदगिरीचें मत); पंच-
ज्ञानेंद्रियें, त्यांचें पांच विषय मन, बुद्धि व अहंकार, (शांकरमत
भगवत्गीता १३.२०.).[सं. कृ = करणें] कारणीं लावणें-
कामाला, उपयोगाला लावणें. (देह, द्रव्य, सामर्थ्य, आयुष्य,
जन्म इ॰). 'कारणीं लावोनि करील सार्थक ।' -दावि ३९१.
॰त्व-न. कारण असणें; कारणरूप असणें. [सं.] ॰देह-शरीर-
पुन. देहचतुष्टयापैकीं तिसरा देह. याला अविद्येचें किंवा अज्ञानाचें
अधिष्ठान आहे. 'स्थूल सूक्ष्म देहद्वयातें । आणि विपरीत ज्ञानातें ।
अज्ञानचि प्रसवलें म्हणोनि त्यातें । कारण देह म्हणिजे पैं ।'
[सं.] ॰परत्वें-कारण पडल्यास; जरूर लागल्यास. 'कोंडो-
भटाबरोबर मात्र ती कारणपरत्वें बोलत होती.' -स्वप २१४.
॰वादी-पु. (कायदा) वादी; फिर्यादी. [सं.]
कारण-णें—न. कोरान्न; कोरडी भिक्षा. 'कोरणें मागुन
झोळी भरली ।' -भज ४२. 'मी कोरण भिक्षा मागत जातों
काशी तीर्थांत ।' -ऐपो १६०. [कोरान्न]
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«कारण» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
कारण শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
कारण শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Bhagwan Buddha aani tyancha Dhamma: - व्हॉल्यूम 1
जेव्हा जेव्हा एखादी घटना घडते तेव्हा ती कशी घडली, त्याचे कारण काय आहे हे जाणण्याची मनुष्यमात्रााला आवश्यकता वाटत. २. कधी कधी कारण व कार्य ही एकमेकांच्या इतकी जवळ जवळ ...
2
Itihaas Darshan - पृष्ठ 276
तरफ कारण भी एक इतिहासकार क्रो लेखन हेतु प्रेरित करते हैँ और विधि का ज्ञान कराते है । अतएव इतिहासकार तथा कारणों का सम्बन्ध अन्यौन्याश्रित एवं दोहरा होता है । इस सम्बन्थ को ...
3
Philosophy: eBook - पृष्ठ 187
शर्ताधारित से आशय है कारण परिस्थिति, देश तथा काल से जुड़ा होना। इस प्रकार कारण को दिक्कालातीत नहीं कहा जा सकता है। कारण कार्य सापेक्ष होता है। यदि कार्य नहीं होगा, तब कारण ...
4
Bhagwan Buddha aur unka Dhamma: - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 116
इसका क्या कारण है? २. कभी- कभी कारण और उससे फलित होने वाला कार्य एक दूसरे के इतने समीप होते है कि कार्य के कारण का पता लगाना कठिन नहीं होता | ३. लेकिन कभी-कभी कारण से कार्य इतना ...
5
Bharatiya Darshan Indian Philosophy - पृष्ठ 286
इसके अनुसार प्रत्येक कार्य का लेई-न-केई कारण अवश्य होता हे। विना कारण के कोई भी कार्य उत्पन्न नहीं हो सकता। जैसे घडा एक कार्य है जिसका कारण मिट्टी, कुम्हार आदि हे। भारतीय दर्शन ...
6
शिक्षा मनोविज्ञान - पृष्ठ 583
यूबरामागोजन. के. कारण. (१3५5९5 याँ थितांआंहुँधशंगाआरं) यह बात धूरी तरह सच है जि एक टयक्ति उस समय तक या उतनी ही सीमा तक पूरी तरह समम्योजित रहता है जबं तक जि उसकी मूलसुं।
7
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
कहे जाते हैं और उन सबों के सन्दिवान के पथ उत्पन्न होने से पट उन सबों का कार्य कहा जाता है : कार्य कारण के स्वरूप की मीमांसा करने वाले मनीषियों का कोई वर्ग यह कहता है कि कार्य ...
8
Aadhunik Asamanaya Manovigyan Modern Abnormal Psychology
अमध्याय 4 असामान्य व्यवहार के सामान्य कारण ( GENERAL CAUSESOFABNORMAL BEHAVIOUR ) असामान्य व्यवहार के कारणों की सामान्य श्रेणियाँ ( General Categories of Causes of Abnormal Behaviour ) ...
Prop. Nityanand Misra, 2009
9
Tarkashastra Evam Vaigyaanik Paddhyati For Bihar State - पृष्ठ 195
तो नियत पूर्ववर्ती के . रूप में मित्र का जाना ही मेरी बीमारी का कारण समझा जा कता है । परन्तु यदि अनेक उदाहरण देखकर निष्कर्ष निकाला जाय तो शायद ऐसी गलती की सम्भावना नहीं रहेगी ।
10
Sutnipat Mulpali Tatha Hindi Anupat
अवनति के तीसरे कारण को बतलाये ।। ५ ।। भगवान-आ व्यक्ति निपट, भीड़-भाड़ में मस्त रहते वाला, परिश्रम न करने वाला, आलसी और क्रोधी है, वह उसकी अवनति का करण है ।।६।। देवता-इस प्रकार अवनति ...
Bhikshu Dharamrakshit, 2003
10 «कारण» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
कारण শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
कारण শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
भीड़ के कारण बाजार में जाम, आवाम परेशान
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डिप्रेशन के कारण होते हैं 90 फीसदी से अधिक खुदकुशी
राष्ट्रीय राजधानी के सरोज अस्पताल में मानसिक स्वास्थ्य चिकित्सक आत्मेश कुमार ने कहा कि खुदकुशी करने वाले 40 फीसदी पुरुषों व खुदकुशी करने वाली 56 फीसदी महिलाओं की उम्र 15-24 साल के बीच पाई गई है, जिसका प्रमुख कारण अवसाद है, जो सबसे ... «आईबीएन-7, অক্টোবর 15»
कंप्यूटर में आई गड़बड़ी के कारण बढ़ा दाल का भाव
सेंट्रल बोर्ड ऑफ एक्साइज एंड कस्टम(सीबीईसी) के सर्वर में आई एक गड़बड़ी के कारण पिछले सप्ताह दाल के भावों में वृद्धि हो गई थी। सीबीईसी के अधिकारियों ने बुधवार को यह जानकारी दी। इस गड़बड़ी के कारण 120-130 किलो बिक रही दाल का भाव 185 रूपये ... «Patrika, অক্টোবর 15»
बड़ी बेटी के कारण शर्मसार हो चुके हैं लालू, सात …
यह पहला मौका नहीं है, जब किसी कंट्रोवर्सी के कारण लालू बिल्कुल अलग-थलग हो गए हैं। इसी साल अपनी बड़ी बेटी मीसा भारती के कारण लालू को काफी शर्मसार होना पड़ा है। बता दें कि लालू की बेटी मीसा भारती ने अखबारों में एक फोटो और प्रेस रिलीज ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
You are hereJalandharपार्षद टोनी को कारण बताओ नोटिस …
जालंधर: सुविज्ञ सूत्रों से पता चला है कि 6 सितम्बर को न्यू रैडक्रास मार्कीट के बाहर अवैध रूप से लगने वाली संडे शू मार्कीट को हटाने गई नगर निगम की तहबाजारी टीम से दुव्र्यवहार करने और सरकारी ड्यूटी में रुकावट डालने के आरोप में नगर निगम ... «पंजाब केसरी, সেপ্টেম্বর 15»
पृथ्वी के गुरत्वाकर्षण खिंचाव के कारण सिकुड़ रहा …
बड़े पैमाने पर सतह पर उनके फैलने के कारण विज्ञान टीम ने यह निष्कर्ष निकाला है कि चंद्रमा सिकुड़ रहा है। सामान्य तौर पर ये छोटी दरारें दस किलोमीटर से कम लंबी हैं और केवल दस यार्ड या मीटर ऊंची हैं। एेसा संभवत: वैश्विक संकुचन के कारण हो रहा है। «पंजाब केसरी, সেপ্টেম্বর 15»