মারাঠিএ कायक्लेश এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «कायक्लेश» এর
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মারাঠিএর অভিধানে कायक्लेश এর সংজ্ঞা
Kayaklesa-puava। শারীরিক ব্যথা; ম্যানুয়াল শ্রম; শ্রম; ব্যাথা। [এড। কি + কষ্ট] कायक्लेश—पुअव. शारीरिक दुःखें; अंगमेहनत; श्रम; कष्ट.
[सं. काय + क्लेश]
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«कायक्लेश» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
कायक्लेश শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
कायक्लेश শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Bhagwan Buddha aur unka Dhamma: - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 60
तब उन्हे अपने उन पाँच साथियों का ध्यान आया जी निरव्जना नदी के तट पर उनकी सेवा में थे, और जो सिद्धार्थ गौतम के तपस्या और काय-क्लेश का पथ त्याग देने पर असन्तुष्ट हो उन्हें छोड़ कर ...
2
बौद्ध प्रज्ञ-सिन्धु - पृष्ठ 2
ये दो अतियों हैं इन्दिय सुख में अत्यधिक लिप्त होना एवं कायक्लेश में लगा रहना। उपर्युक्त दोनों कर्म एक दूसरे के विपरीत हैं नदी के दो किनारों के समान, इसलिए इन्हें दो अतियाँ अथवा ...
Indian Society for Buddhist Studies. Conference, Satyaprakāśa Śarmā, Baidyanath Labh, 2006
3
Cāritrasāraḥ - पृष्ठ 174
आक्षमूनाभात्हिशापुपुतापनगोगतीरासनत्गुयमबप्रनपर्यपीद्धिपक्तिगोत्जिमयपु२प्रास्तिगुप्रढामृतकशयवाशपर्यदण्डधदुशयान्दिमि: शरीरपरिरत्रेद: कायक्लेश इत्युच्यते । तदर्थ ...
Cāmuṇḍarāyadeva, Śreyāṃakumāra Jaina, 2002
4
Jaina-lakṣanāvalī: Jaina paribhāṣika sabda-kośa. Sampādaka ...
... करना -र तथा शक्ति के अनुरूप अधिमान/रार कायक्लेश करूगा यह इ]क्ततस्तप कहलाता है है शक्तितस्त्यर १ . परमीतिकरणातिसजीर त्या. गा है आहारों दत्तई पात्राय तस्थिन्नहनि तत्बीतिहेतु.
5
Bhāratīya darśanoṃ meṃ kāmatattva
(४) रस-परित्याग-घृतादि विशेष पौष्टिक, मिष्टादि रसपूर्ण, तथा मद्यादि विकारी वस्तुओं का नियमन करना ॥ (५) विविक्त-शय्यासन--वाघा-रहित एकान्त स्थान में वास करना । (६) काय क्लेश-ठंढक, ...
Lakshmīśvara Prasāda Siṃha, 1986
6
Philosophy: eBook - पृष्ठ 83
वृत्ति संक्षेप (अल्पाहार), 4. कायक्लेश, प्रायशि्चत, ध्यान, विनय, स्वाध्याय, . वैयावृत्ति (साधु सेवा), . व्युत्सर्ग। जैन दर्शन त्रिरत्न (Jain Philosophy Triratna)-मोक्ष का परम मार्ग त्रिरत्न ...
7
Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
विविक्तशव्यासन, ६. कायक्लेश २. अवमौदर्यं- अल्प आहार मात्र प्राण करना जैन धर्मं में हैं- अनशन- जैन धर्म मेँ सब प्रकार के आहार का परित्याग अनशन तप कहा गया है । जैन धर्म एव दर्शन १९१.
8
गल्प समुच्चय (Hindi Sahitya): Gulp Samuchchaya(Hindi Stories)
इस कामदेवोपम सर्वांगसुन्दर बिलष्ठ पुरुष ने िनदारूण कायक्लेश में वर्ष के–वर्ष िबता डाले। लोग देखकर हाहा खाते थे और िनस्तब्ध रहजाते थे। उसकी स्पृहणीय काया िमट्टी बनीजा रही थी।
प्रेमचन्द, Premchand, 2012
9
Debates; Official Report - व्हॉल्यूम 21,अंक 2,भाग 21-39
... स्वालंकयाची चठावठा पाहिली नाही त्याम्भयानाल मी बोलणार नाहीं जाकाको आपल्या रक्ताचा थेब मांडला नाही त्मांना भूमिगत असताना काय क्लेश होतात याची काय माहिती असणार ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Assembly, 1967
10
Prācīna Marāṭhī Jaina sāhitya
... है ) विविक्तशध्यासन कि-बच्छा-हैज एकाच आसनावर शयन करणी बैर ) कायक्लेश अरक-- शारीरिक पीत्द्वा सहन करणी ( कायाकष्ट करि ) ७ ) विनय है योगागवेषया तेराचार्याक्तियी विनयभाव मेवणी ८ ...
Subhash Tippanna Akkole, 1968
2 «कायक्लेश» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
कायक्लेश শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
कायक्लेश শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
तपा जाए वह तप : प्रगल्भ
इनमें अनशन, अवमौदर्य, वृत्तिपरिसंख्यान, रस परित्याग, विविक्त शैय्यासन और कायक्लेश। उन्होंने बताया कि जिन्हे बाहर से नहीं देख पाते तथा जिनका विधान सिर्फ जैन परपरा में ही देखा जाता है, ऐसा वह अंतरग तप कहलाता है। इसके भी छह भेद है जिनमें ... «दैनिक जागरण, সেপ্টেম্বর 15»
पर्युषण महापर्व: आत्मशुद्धि का अवसर
क्षमा की आराधना के बिना तपस्या मात्र कायक्लेश और प्रदर्शन बनकर रह जाती है। आचार्य विजय वल्लभ सूरीश्वर जी लिखते हैं कि ऐसा तप करो कि आकाश की तरह जल का खारापन अपने में रखकर धरती पर सदा मधुरता की वर्षा कर सको। डाउनलोड करें Hindi News ऐप और ... «नवभारत टाइम्स, আগস্ট 10»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
