«कायी» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
कायी শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
कायी শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
ब चरत्रोयत चुबकतोयत चीनंरोय दिवररापण ऊसंनइ मनात यायवं कायी काम नसलं को रिकाम्या मनरिर सुरूचहो मग काम कराराना बी मनात उसिंर पुन आली एकता मी भाजीत प्याली द्वाहरिग्ररी ...
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Ekatarī ovī Jñāneśāñcī: Jñāneśvarītīla tīnaśe pāsashṭa ...
तंव. अर्जुन. म्हणे. हें. कायी। चकोरेंवीण. चांदणेंचि. नाही। जग निवविजे हा तयाचां ठायीं। स्वभावो कीं जी।॥ ९.२३३ श्रीकृष्ण आणि अर्जुन यांच्या सलगीच्या संवादाचा संदर्भ या ...
Vināyaka Rāmacandra Karandīkara, Hemanta Vishṇū Ināmadāra, 1992
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Śrījñāneśvarī gūḍhārthadīpikā: Gītāśloka-ślokārtha, ...
अंग पा- महापागी दले : (जाय कायी है: १५ ।१ (संहामि इगेबे कौल, है ऐसा अपर अक्षय के जाप । परी तो त्वा" साच केला । आति एथ १११६: : म्हाशेनि अबनी अल । इल चित्-देसी या हीना है वेगी धीर करूनियां ...
Jñānadeva, Bābājī Mahārāja Paṇḍita, 1960
तशी ती खोलापूरख्या पारयासमोर काहीच म्हणाली नाहीं पण तो गेल्यावर उपला रहि, "हे पाहा, जाता कायी अई तरी पोरीले तथी धालू सोका, मायी जान हाय तुमने ! नाके तं तुमी पोरगी हातची ...
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Tukaram Gatha: Enhanced by Rigved
दशरथा पातकें ब्रम्हहत्ये ऐसीं । नवल त्याचे कुशीं जन्म तुझा ॥४॥ मुनेश्वरा नहीं दोष अनुमत्र । भांडवितां सुत्र वध होती ॥8॥ तुका म्हणे माझे दोष ते कायी । सरता तुझा पायीं जालों देवा ...
Sant Tukaram, Rigved Shenai, 2014
डथा कायी-अहुर्शॉला औौंष्त्रधोणाचार, खाद्य, प्राणी यातूतों रसायली, तीव्र पढ़ार्थ, अलावश्यक घटक दिलै ज्ञात लाही, त्यांचे शुद्ध आणि पौंष्टिक टूध आहारासाठी वाष्प्ररण्थात ...
Dr. Nitin Markandeya, Nimitya Agriclinics Pvt. Ltd. Pune, 2014
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Kāthabodha : on Dattātreya system of thought:
यह क शब्द वाक्य क हृदयतिथ कायी है, उसके आवास को मुनीन्दों ने काय को कहा है, काजी और काय ये दोनों काथ हैं, एक तत्व काथवेत्ता ही अवशिष्ट रहता है ।. ६ ।। इस त्ल्लीक में कम शब्द काजी और ...
Santoṣeśvara, Mukundalāla Śarmā, Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1987
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SNANAM GITA SAROVARE - पृष्ठ 148
कामना युक्त जो है उसी को तो कहते है 'कायी'। कामना जितनी यज्ञ उतना ही बढा। मैं-', जल का निग्रहण- शोषण एवं उत्सर्जन... वर्षा, एक के द्वारा एक ही समय में विरुद्ध है, ऐसी शका' होने पर कहते ...
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Sahitya Derpana: A Treatise on Rhetorical Composition
ायः पुनरेकखामेव नाथि कायी बढ़भावः इयेारपि नाविकयेार्वचिदर्शिनानु रागः अन्यखी नाविकायंी गूढं विप्रियामाचरति संशएट'नायक: I यथा ॥ --- - शठिंान्यखा: का चीमणिरणितमाकर्ण ...
Viśvanātha Kavirāja, 1828
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Jnanesvari siddhayoga darsana
नवल कायी ।: १.७८।." असे म्हटले आहे-वस साय शब्दों वस्तुए समध्याप्त असती उयाप्रमणि घंटेचा नाद घंटेमध्ये अंतनिहिंत असतो व चालध्याची गती पायातच समाविष्ट असते त्याचप्रमणि वस्तु, ...
Kesava Ramacandra Joshi, 1978
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
