মারাঠিএ किंचित् এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «किंचित्» এর
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মারাঠিএর অভিধানে किंचित् এর সংজ্ঞা
রিমোট-Kryvyi। isat; kanhinsem; thodem; সংক্ষিপ্ত। [এড।] किंचित्—क्रिवि. ईषत्; कांहींसें; थोडें; अल्प. [सं.]
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«किंचित्» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
किंचित् শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
किंचित् শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Mandukyopanishad / Nachiket Prakashan: माण्डूक्योपनिषद्
सदसत्सदसद्वापि न किंचित् वस्तुजायते । २२। सदसत् अशा रूपाची वस्तु उत्पन्न होत नसते. उदाहरणार्थ, एका घटापास्न दुसरा घट उत्पन्न होत नाही; किंवा घटापासून पटाची उत्पत्ति होत नाही ...
2
Dhanañjaya: tīna aṅkī sāmājika nāṭaka
सुषमा किंचित् बावरून एकदा बाबांकड़े नि नंतर धमजयकडे बथती 1 शन-अय: ( आपरुया भाषणाले सूत पुते चन्द्र हैबीत. - -भावनिर्मर स्वरात) ---हिचीज्य हीच इच्छा अहि बावा 1. . "तुमचा, जोवनाख्या ...
Gangadhar Ramchandra Pathak, 1966
7, 'ई मला ? पी, किंचित् दचकल्यासारखे करून मानाजीने आश्चर्याने विचारले, 'हीं हो ! हो । हैं, आपली विचलित वृली बाजी घोरपडचाचे लक्षात येऊ नये या हेल, त्याने आज बल्याला क्षणमात्र ...
Dattātraya Vināyaka Parāñjape, 1916
4
Ḍohakāḷimā: "Niḷāsāvaḷā", "Pāravā", "Hirave rāve", ...
कावेरीने बरणीतून लिंबाच्या लेोणच्याच्या दोन फोडी त्या पानात घातल्या व पानाच्या तांब्यावरून हात फिरवला. 'कशाला उठलीस तू गाढवासारखी ?' काकुंनी किंचित् रागावृन म्हटले, ...
G. A. Kulkarni, Ma. Da Hāṭakaṇaṅgalekara, 1991
ती म्हणाली, " गुर । तुम्हीं रात्री आठ२ग्या सुमारास या. मी वाट पाहा-" तो किंचित् मोध्याने मली, ' घरी बायकोला सांगून या उशीर होईल म्हणुन. . . ' रात्री आठख्या सुमाराला दिनकर आला.
Shrikrishna Janardan Joshi, 1978
6
Keralābharaṇa of Ramacandramakhin: A Critical Study and ...
... रम्य: करतलधुतदण्डा: कन्दारस्तबकावबद्ध कवेरजाताम्रपज्यों: कामान् ददासीति कि वर्णयामि कि वयिन्ते किंचित् किंचित् किंचित् किंचित् सौर किचिद्योवनगर्व किचिद्वाशी७ऊजत ...
7
Nighaṇṭu ādarśa - व्हॉल्यूम 1
"वर्णन-पकी के मुप या वृक्षक ६ से १० पुट भी होते हैं : उसमें पतली वेत्रवत् किंचित् मृदु नताग्र अनेक शाखायें होती हैं : इसके पर्ण ३ इच से ६ इन्द्र लम्बे, एकान्त, एवं संयुक्त होते हैं : इत्कट ...
8
Dravyaguṇa siddhānta: dravyaguṇa-vijñāna ke maulika ...
नानौषधिभूतं जगति किंचित् द्रव्यं उपलभ्यते । (च. सू. २६ १ २. नानौषधिभूतं जगति किंचित् द्रव्यम् अन्ति । ( मु. सू. ४१ ) ३. इत्यं च नानौषधिभूतं जाति किंचित् द्रव्यमस्ति । ( अ. सो ) ४. ० ० . . ० ॰ .
9
Skandagupta: eka navīna mūlyāṅkana
'अणु' में यह 'किंचित्' विशिष्ट 'कत/त्व' तब तक कैसे सम्भव है जब तक वह इस 'किंचित्' को जाने नहीं । इसी की पूर्ति के लिए 'कला' द्वारा 'किंचित् ज्ञानमयत अविद्या शक्ति को जन्म मिलता है ।
10
Śrī Śrīujjvalanīlamaṇi
आज तुम्हारे नेत्ररूप नील कमलों पर कटाक्षरूप मधुकर धीरे-धीरे पतित 'होना चाहता है, चित्तरूप राजहंस शावक भी किंचित् लज्जारूप मृणाल के अ" र ज कु का अन्वेषण करने लगा है है और तुम्हारे ...
5 «किंचित्» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
किंचित् শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
किंचित् শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
आत्म शुद्धि का पर्व: पर्युषण
इसमें वाद-विवाद, मतभेद, मनभेद, ईर्ष्या, कलह एवं अहंकार का किंचित् मात्र भी स्थान नहीं होता है। इसकी षुद्धि में उपषमन एवं त्याग तप की महानता भी है। पर्युषण के इस क्षमापण में क्या होता है ? यह प्रष्न मन में उठते हैं, जानते हुए भी यह कहना पड़ता है ... «Ajmernama, সেপ্টেম্বর 15»
A Dimwit Who Can Read The Heavens, But Not The Affairs Of His Wife
But sometimes, neither semantic jugglery nor town-gossip seem forthcoming, and that's when the Astrologer resorts to this time-tested tactic—. विन्यस्य राशिचक्रं ग्रहचिन्तां नाटयर्मुखविकारैः । अनुवदति चिरार्गणको यत् किंचित् प्राश्निकेनोक्तम् ।। He sketches the zodiac and knits ... «Swarajya, জুলাই 15»
'ईश्वर से प्रार्थना क्या, क्यों व कैसे?'
यतो यतः समीहसे मन्त्र का भाषार्थः- हे परमेश्वर ! आप जिस-जिस देश में जगत् की रचना और पालन के अर्थ चेष्टा करते हैं उस-उस देश से हम लोगों को भय से रहित करिये, अर्थात् किसी देश से हमको किंचित् भी भय न हो, वैसे ही सब दिशाओं में जो आपकी प्रजा और ... «Pressnote.in, জুলাই 15»
भूख -माधुरी शास्त्री
संसार की रीत है कि हम किसी भी व्यक्ति की आवश्यकता, पराये और अपने स्वार्थ के चश्मे से आंकते हैं। यदि उस व्यक्ति से उसका किंचित् भी स्वार्थ सिद्ध होता है तो वही अच्छा। लेकिन पत्नी के लिए पति चाहे कामकाजी हो या निठल्ला उसकी, उसको सदैव ... «Pressnote.in, আগস্ট 14»
आत्मानुशीलन और आत्मा के सन्निकट जाने का मार्ग …
इसमें वाद-विवाद, मतभेद, मनभेद, ईष्र्या, कलह एवं अहंकार का किंचित् मात्र भी स्थान नहीं होता है। इसकी शुद्धि में उपशमन एवं त्याग तप की महानता भी है। पर्युषण के इस क्षमापण में क्या होता है? यह प्रश्न मन में उठते हैं। जानते हुए भी यह कहना पड़ता है ... «Bhadas4Media, ডিসেম্বর 11»
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