মারাঠিএ लाटानुप्रास এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «लाटानुप्रास» এর
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মারাঠিএর অভিধানে लाटानुप्रास এর সংজ্ঞা
Latanuprasa-আর। (সাহিত্য) একটি শব্দভান্ডার একই বিভিন্ন শব্দের অর্থ শব্দগুলি ফ্রিকোয়েন্সি মধ্যে হয়। উদাহরণস্বরূপ, 'জয় কল্যাণুনি গুনীই ভুগুন্য ভুটি মুয়েন' যার গুণাবলী সর্বদা ধার্মিক, Shambhu neke Nirguni। ' लाटानुप्रास—पु. (साहित्य) एक शब्दालंकार. त्याच
अर्थाच्या पण निराळ्या ध्वनीच्या शब्दांची आवृत्ति यांत होते.
उदा॰ 'जो कल्याणगुणी गुणीच अगुणी भूतें मणी ज्या गणी ।
ज्याच्या रूपगुणीं सदा गुणगुणी शंभू निघे निर्गुणी ।'
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«लाटानुप्रास» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
लाटानुप्रास শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
लाटानुप्रास শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Saṃskr̥ta-sāhitya meṃ śabdālaṅkāra:
वृतावन्यत्र तत्र वर में प्रयुक्त 'वृति' शब्द को कुछ टीकाकार 'कृत, तद्धिता समास, एकशेष और सनाद्यन्तधातु' रूप पाँच वृत्तियों के अर्थ में मानने का सूजन करते हैं : तदनुसार लाटानुप्रास ...
2
Bhūshaṇa ke kāvya meṃ abhivyakti-vidhāna - पृष्ठ 267
वह: के लोग इसका अधिक प्रयोग करते थे, इसीलिए इसका यह नाम पना ।4 जब शब्द और उसका अर्थ वहीं रहे, केवल अवय करने से भेद हो जाय, तब लाटानुप्रास अलंकार होता है ।5 चुपके इसमें शब्द या पद की ...
अनुप्रास जयदेव ने अनुप्रास ५ प्रकार का माना है--ल्लेकानुप्रास, वृश्यनुप्रास, लाटानुप्रास, स्कूटानुप्रास तथा अथडिप्रास : इनमें से अन्तिम दो इनके अपने उद-भावित हैं । इनसे पूर्व ...
Vinodacandra Vidyālaṅkāra, 1975
4
Alaṅkāra kosha: Bharata se Veṇīdatta paryanta chattīsa ...
विश्वनाथ द्वारा अनन्वय के लिए प्रस्तुत उदाहरण 'राजीवमिव राजीव, में अनन्वय अलंकार हैं अथवा लाटानुप्रास अथवा उभय संमृष्टि यह प्रशन उपस्थित किया जा सकता है, क्योंकि यहां उपमेय ...
Brahma Mitra Awasthi, 1989
5
Alaṅkāroṃ kā svarūpa-vikāsa
दृष्टि" दृष्टिसुखा धेहि चन्द्रश्चन्द्रमुखोदित: ।।२1८२: उदर स्वतन्त्र अलंकार के रूप में लाटानुप्रास की कल्पना उदय ने की थी 1 'काव्य-कार-सारसंग्रह' के प्रथम वर्ग में लाटानुमास ...
Shivom Tirth (Swami), 1973
लाटानुप्रास में पदों की आवृति होती है; पर यमक में वर्षों की आवृति होती है । २. लाटानुप्रास में जिन पदों की आवृत्ति होती है, उनके अर्थ में कोई भिन्नता नहीं होती; केवल प्रसंग के ...
Muralī Manohara Prasāda Siṃha, 1964
7
Prasāda ke kāvya kā śāstrīya adhyayana
"प्रसाद? के काव्य में ऐसे पओं की भरमार है जिनमें क्षेकानुप्रास और वृत्यनुप्रास का संगीतात्मक विधान हुआ है है ३के लाटानुप्रास है जहां समानार्थक कितु भिन्न तात्पर्य वाले शब्द/ ...
Surendranātha Siṃha, 1972
8
Kavyaprakāśa - व्हॉल्यूम 2
१२) शमिदस्तु लाटानुप्रासो भी तात्पर्यमात्रत: । । ८ : । । . शब्दगतोपुनुप्रास: शन्दार्थयोरनेदेपु९यंवयमात्रनेदात् लाटजनवाविभत्वाब लाटानुप्रास: । एष पदानुप्रास इत्यन्ये । [ ११३] पदम.: स: ।
9
Kādambarī kā kāvya-śāstrīya adhyayana - पृष्ठ 308
होने पर भी लाटानुप्रास होता है 144 लष्ट देश के व्यति यों का प्रिय होने से इसका नाम लाटानुप्रास रखा गया है : कुछ काव्य शक्तियों ने कादम्बरी के कथामुखान्तर्गत अक के वर्णन में ...
10
Vālmīki-Rāmāyaṇa meṃ alaṅkāra
कृताभिर्षयवगराजपुन्द्रया रुद्र: सननिर्मिगवानिवेश: ।।२ 'कृताभिषेक' पद की आवृति में लाटानुप्रास है । प्रवृद्धनिते शधिते त्वयि राक्षस-सने : भविष्यन्ति शरन्यानां शरमाया दण्डका ...
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
