মারাঠিএ मसण এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «मसण» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
মারাঠিএর অভিধানে मसण এর সংজ্ঞা
Masana নয়। পোড়া বা মরে যাওয়ার জায়গা; কিনুন। 'আগুনের চূড়ান্ত ছুটিগুলি চূড়ান্ত পর্যায়ে রয়েছে।' মো রামায়ণ 1.343 [এড। কিনে আনতে যাও; প্রা। Masana] mha। Acarata খনি মধ্যে খনি জানেন উত্থাপিত- যেখানে পলাতক ভয়ানক হয় যদি মৃত ব্যক্তি মারা যায় বা অগণিত লোককে পুড়িয়ে ফেলা হয়, তারা এই ধরনের একটি জায়গা জন্য পরিকল্পনা। জাওয়ারন-স্মাশানে পেশোয়ার বল উত্থাপন করা এবং তাদের আশ্চর্যজনক চেহারা আমি জানি - অত্যন্ত ঘন (বৃদ্ধি), (ক্ষেত্র, ঘাস) গরু-হাড়; পুরানো হতে মন্তানা-মেসনি দেভা লভানন-কোনগা অজ্ঞানতা অবাস্তব, অদক্ষ, অর্থহীন Masa এমনকি কাভালির ট্র্যাজেডি-কোন স্থান- ঘুমের মধ্যে বিশ্রাম না পান খনি থেকে প্রত্যাহার-অনেক मसण—न. प्रेतें जाळण्याची किंवा पुरण्याची जागा; स्मशान.
' अग्निचा परम सण क्षणांत भासे पुरी भयंकर मसण ।' -मो
रामायणें १.३४३. [सं. स्मशान; प्रा. मसण] म्ह॰ आचरट
खाणें मसणांत जाणें. ॰उठणें-ज्या ठिकाणी लढाईंत भयंकर
प्राणहानि झाली असेल किंवा जेथे असंख्य लोक जाळले गेले अस-
तील अशा जागेबद्दल योजतात. ॰जागविणें-स्मशानांतील पिशा-
चांना उठवून त्यांनां कांहीं अद्भुत करावयास लावणें. ॰माजणें-
भरमसाट, अतिशय दाट वाढणें (शेत, गवत इ॰).मसणांत
गोवऱ्या-हाडें जाणें-मरणाच्या पंथाला लागलेला असणें;
वयातीत असणें. मसणांत-मसणीं दिवा लावणें-कोणतेंहि
उच्छृंखलपणाचें अशास्त्रीय, अयोग्य, निरर्थक कृत्य करणें. मस-
णांत देखील कावळ्यांचा उपद्रव-कोणत्याहि स्थळीं-परि-
स्थितींत विश्रांति न मिळणें. मसणांतून ओढून काढणें-अनेक
মারাঠি এর অভিধানে «मसण» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«मसण» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
मसण শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
मसण শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
मसण म्हणजे काही शीव गो-हि शीव प्याजे राना शीव म्हणजे निठल्ले, शीव म्हणजे हुवापण शीव म्हणजे तो सातारा" शीवचा उतार" आम्ही निधाले५ रन तुज, ।मेठागो सारे सारे मागे राहिले- ...
2
Candrapūracā itihāsa: itihāsapūrvakāla te 1857
... विनोबा (नैऋत्य), चोर (वायव्य), बाम व मसण (ईशा-य) ही आल ही नवि सुद्धा मुंडचाख्या कारकीदीतं प्राप्त झाली नाहीत, ती नवि मुधीजी भोसले सेनाधुरधर याप कारकीदंति अठराटया शतकाकया ...
Aṇṇājī Jayarāma Rājūrakara, 1982
3
The Sanhitá of the Black Yajur Veda: with the commentary ...
रे 'च-ग्रे', में फन' मसण 'सवि' विज" सजरखडिणार्चा यक्ष नय ; फम च 'सवति-रिब, सब-मजि, 'मई यक्ष नय., चम मामैंण के अक्षय अरब' 'यहाँ विर है 'नय सव, हायर पूर्ववत है अथ-माजा--- "धेना: दक्षिणा: चुका: यक्ष- ...
Edward Röer, Edward Byles Cowell, 1899
शि-नी-ल पथले अटा-यत्-स प्यारे, (अहि को (रने लेभर जाल 1:: मान्य हैवामभी (:षेययून ए-सालार " आवक आयल (तरिर मसन प्याज को-फी-एक आखिन ग परिजररेम (यम-जब मता ले. जप सर्वत्र आव 'मसण बार पर/जिब-य ...
5
Maráthí fourth book for the use of schools ...
पत पु३१ सोम अकरम आपण 'डि-मभि-बया हैशांपतृन आपमें मसण कर-काची अलि, राहितौश नात्र हैया-श राडार उच-रोगोल शामत लोकांना "नेय-मतम प्रा-औप, जिन आनी साचा विना कलन आगा-अलह पवमान सन ...
Christian Literature Society for India and Africa, 1802
6
Bibliotheca Indica - व्हॉल्यूम 145,अंक 7
सभु(त्-ति-मे-वेर मसण प्रतिष्ठ] भेद 'यवान-ण भविता । ही ८ ही स य: सर यत्-मति-बरिसन । अबू भेव [ बोए म१नर्थ१ल रए१देती९श दिशा [प अत एत२नात्१व वृत य१पयतिगुनब२ ग्रास 'उ-त्जानने पन चुख-' रि९यकीहुदख ...
Asiatic Society (Calcutta, India), Asiatic Society of Bengal, 1910
7
Khaṇḍelavāla Jaina samāja kā vr̥had itihāsa - पृष्ठ 135
बलराम साह ने इस गोत्र का चन्देल वंश तथा कुल देवी का नाम मसण लिखा हैकुल चन्देल गोल हूँ सार, मृलसत्या फुनि चामर है देवी मसण पूजत गुणी, ताब भेद कर सो सुणी 1.754:: 68. लोहार इस गोत्र का ...
Kastoor Chand Kasliwal, 1989
8
Gaṛhavāla meṃ Hindī sāhitya kā udbhava aura vikāsa - पृष्ठ 102
ये कविताएँ कवि के, मसण अनुभूतियों से निर्मित है । प्रकृति का मानवीकरण भी छायावादी कवियों की सति ही सुन्दर बन पड़ती । ए-उदाहरण-मअहै----- तरु-गए' तक से लिपटी बेल यखारी, प्रिय से ...
9
Prakrta vyakarana : Samskrta Hindi tika dvaya se yukta
जैसे--, स-मबब-च-मसण, मसण" (सिय, चिकना, सुकोमल) २-मृगजै=उ- मित), शयको (चन्द्रमा) ब-मृत्यु-र-रजी-मत्, सत (सौत) अ-श्रम-पृ-उ-उ-रिज, ख (सीन पू-धि: इ-कीन्हों, यदु) (ढीठ) यहां ऋकार को विकल्प से ...
10
Bhaiṣajyaratnāvalī: - व्हॉल्यूम 2
... मुलेठी और निधन लवण प्रत्येक बना पर्ण ति, तोले भर होकर गोया से (राब करके छोडकर अवरोह बनाकर काच-पाथ में भर देवे' 1 है से वे तोले भर इस अवलेह को मसण दुग्ध अथवा जल के अनुमान के साथ सेवन ...
Govindadāsa, Brahmaśaṅkara Miśra, Ambikādatta Śāstrī, 1969
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
