মারাঠিএ नवचे এর মানে কি?
মারাঠিএর অভিধানে नवचे এর সংজ্ঞা
Navace অ্যাকশন। (কবিতা) = কোন খরচ নেই, কিছু আছে শব্দ শব্দ মূল্য মূল্য নয়, কিছুই যাচ্ছে না অপমানজনক ফর্ম
«नवचे» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
नवचे শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
नवचे শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Siddhánta Kaumudi: :Commentar zu Panini. Herausg. von ...
घा, इणिा हुए वा | 8 नवचे च लुपि ॥ २ । ३। ४५ ॥ . . नवचे प्रत्यर्थ ये लप्संजया लण्यमानस्य प्रत्ययस्यार्थस्वच वर्तमानाक्लीयासप्रथा स्वाधिकरेंगे। मलेनीवाहये.वीं श्रवणेन विसीयत ।
काळाच्या उदरातून जन्मलेल्या त्या त्या टप्यांवरच्या संकल्पना 'स्वप्ने' होऊन जनमानसाचा ताबा घेतात आणि या जनमानसाच्या संघटित स्वप्नॉमधूनच देश नवचे 'रसायन' घडते, वाढते.
3
Srauta Sūtra of Lātyāyana
यथाघोन' नवर्चमिति शांश्चारदृक्ल रा 8 रा अनुरूपता यथतेरक्तमतेव प्रातिलाग्यते' नवचे' तु यद्याबीतम्३वेति एव' जाष्टिख्यायन अरचाय्यम्भीर भन्को ।र 8 रा सर्व-: प्रतिछाया इति ...
Lāṭyāyana, Agnisvāmī, Ānandacandra (Vedāntavāgīśa),
1870
4
Śivakālātīla va Peśavāītīla strī-jīvana
प्रकरण नवचे अर्वर्जनाचे मार्ग महाराद हा कृधिप्रधान व प्रामीण देशा लहान लहान रोजी ही ईग्रज अमल मेईकत स्वतंत्र छोटी राजीव होती खेख्यातील लोकाचार गरबा रोडयाताया रोख्याच ...
5
Chaturvarga Chintāmani: pt. 1. Pariśeshakhanḍa
कुदुदाय प्रचेतस दृति नवचे। आते पितर्मस्तां सुचनेचिति पचदशवें । दमा रूद्राय स्थिरधचने गिर दृति चतुर्च। एवमादीनैशनानि सूतानि ॥ खादिष्ठयेत्यादेौनि चलवारि स्तानि सौम्यानि ॥
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi,
1890
काल्पनिक प्रेमपत्रांनी ती आपल्या तरुण मनची तृषा शांत करीत होती. तसे पहिले तर त्या बिचरीला हसण्यचा मइयासरख्या सुखवस्तु मनुष्याला काय अधिकार आहे? एखाद्या दिवशी मइया नवचे ...
स. १९७१ मध्ये मी 'मनोहर' साप्ताहिकात स्तंभलेखनास सुरुवात केली. त्यानंतर कधीतरी सत्यवान टण्णुची आणि माझी ओळख झाली. नंतर कही दिवसांतच टण्णु ने 'वटवट' नवचे मासिक सुरू केले.
... चांगला प्रकाश असलेली जागा आता आम्हाला परवडण्याजोगी नवहती. पूर्वी खाली पंडित मस्तर या नवचे गृहस्थ राहत. कन्हड़े ब्राह्मणांची जात लहान. त्यमुले उलटसुलट नाती-गोती पुष्कळ.
प्रवेश मिळायला ही गोष्ट मला अनुकूल वाटली. आणखी एक कळलं- पोळ नवचे एक शिक्षक मुख्याध्यापक होते. ते अहमदनगरच्या मिशनरी संस्थेतून आले होते. इंग्रजीवर त्यांचं प्रभुत्व होतं.
तिच्या नवचे धिडवडे मी होऊ देणार नाही. इनामदारांना फिर्याद मागं घयायची नसली तर घरातला एखाद दागिना गेल्याची तक्रार करा म्हणवं. ते महणतील तो दागिना चोरल्याचं मी कबूल करतो.