মারাঠিএ पुंश्चली এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «पुंश्चली» এর
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মারাঠিএর অভিধানে पुंश्चली এর সংজ্ঞা
বেশ্যা-নারী। svairini; পতিতা; ব্যভিচারিণী। 'পুরুষ চিরদিনের জন্য মহিলা অনুরাগ পরী সাধারণত একটি ঘটনা না। যে ঘটেছে সঙ্গে। নিলগকে ঘুষ দিতে হবে। ' -আফা 26.175 [এড।] Caritra নয়। পতিতাবৃত্তি; Vyabhicaravrtti। [এড। দূষিত + অক্ষর] पुंश्चली—स्त्री. स्वैरिणी; वेश्या; व्यभिचारिणी. 'पुरुष सदा
स्त्री अनुराग । परी सहसा न करवे प्रसंग । त्यासि पुंश्चलीचा घडल्या
संग । ते बाधी निलाग हावभावीं ।' -एभा २६.१७५. [सं.]
॰चरित्र-न. वेश्यावृत्ति; व्यभिचारवृत्ति. [सं. पुंश्चली + चरित्र]
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«पुंश्चली» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
पुंश्चली শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
पुंश्चली শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
The Niti and Vairagya Satakas of Bhartrhari - पृष्ठ 2
इम पुंश्चली च धिकू । अहा१षि वहिऱस्काररमणीयतयब्व ग्रसेयैवै दमित इति मामपि धिकू । स्वष्टमन्यत् । च इममित्यत्र-संहितीकपहे नित्या नित्या धाद्यारसर्वश्री: है नित्या 'समासे ...
2
Katha-Jagat Ki Baghi Muslim Auratein - पृष्ठ 13
स्त्री - देह का कोई एक मालिक या संरक्षक नहीं होता तो वह सार्वजनिक संपत्ति या सार्वजनिक सुविधाओं का पर्याय हो जाती है - पुंश्चली और वेश्या । हर कोई उसे दाम देकर या मुफ़्त में ...
3
Aadmi Ki Nigah Mein Aurat - पृष्ठ 137
एक सिरे से सभी ने कहा-'नग्न होकर पर-पुरुष को आमन्त्रित करनेवाली सुनीता दुश्चरित्रा है, पुंश्चली है।' और मुझे बहाना बनाकर तुम्हें खुद क्या कुछ नहीं कहा गया ? भरसक मैंने चाहा कि उस ...
4
Pañcatantra of Viṣṇuśarman - पृष्ठ 205
पुष्ट स्वपुरुषात् चलतोत्ति पुंश्चली आती 1 १ अठ्ठाणोंत् 1 तन्हछूबपामावेंणेत्र स्वये. २ भक्ति क० ने बीरधरें। नाम३ जनापवादरीयुक्त: 1 सोपि तस्या : परीक्षायें व्यविन्तयत । वीर्य ...
5
Daśakumāracarita of Daṇḍin - पृष्ठ 72
पुंश्चली धर्षणी मर्पित्तमू । अचिरद्विव शक्य आत्मा त्वदृर्थसैश्यत्रनक्षम: कहुँमू । अस्यामेव तावट्टसाङ्गपुयों. १ समासदत् । नत्रतैन. २ मडामैं मरींचिम्. है नयाध्दमधिक्षिप्ता.
Daṇḍin, Moreshvar Ramchandra Kāle, 1966
6
Śrīmad Bhāgavatam - व्हॉल्यूम 8 - पृष्ठ 423
... आशत्मात्रं, न काहिल प्राप्रोति । असती पुंश्चली जारं प्राप्य यथा सार्वकांलिके क्षेमं न प्राप्रोति तथेति । अस्मब्जीवनं वनादिमिरिति नात्र बासे वासवसव आवश्यक इति भाव: ।। २४ ।
Krishnacharya Tamanacharya Pandurangi, Madhva, Yadupatyācārya, 2004
7
Śrīsrīcaitanya-caritāvalī - व्हॉल्यूम 4
कीर्तितो पतित्रता है, वह पुंश्चली स्त्री नहीं है। उसने तो एक ही पुरुष श्रीहरिको वरण कर लिया है, इसलिये तुम उसकी आशा को छोड़ दो, छोड़ दो, छोड़ दो । तुम्हें कीर्ति नहीं मिल सकती, ...
Prabhudatta (Brahmachari), 1966
१०॥ देवर्षि नारदजीने अपने आधार हैं, उन नित्यमुक्त ईश्वरको विना जाने और उनमें समर्पण विना किये वृथा कर्म ॥ १४॥ और नारदजीने 'पुंश्चली स्त्री का पति हो वह पुरुष' इत्यादि जो कहा है।
9
Vālmīki aura Prākr̥ta Apabhraṃśa Rāma sāhitya - पृष्ठ 207
इसलिए कि अयोध्या की कुछ पुंश्चली स्त्रियों ने अपने पतियों के सामने यह तर्क प्रस्तुत किया है कि यदि इतने दिनों तक रावण के यहां रहकर आने वाली सीता राम को ग्राह्य हो सकती है तो ...
Mithilāprasāda Tripāṭhī, 2008
10
Mahapurana : Hindi anuvada, prastavana, tatha anukramanika ...
तब उस पुंश्चली की समझ में आया कि मैंने व्यर्थ युद्ध क्यों किया। यदि मन्दराचल अपने स्थानसे चलित होता है, जो तुम्हारी (जयकुमारकी) चित्तवृत्ति चलित हो सकती है। मैंने तुम्हें जो ...
«पुंश्चली» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
पुंश्चली শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
पुंश्चली শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
वीर तुम बढ़े चलो, धीर तुम बढ़े चलो
भाषा भारत है, तो साहित्य पाकिस्तान। साहित्य भाषा को दारू पिलाता है। हाउ डर्टी! पहले भाषा शुद्ध करनी है, साहित्य अपने आप शुद्ध हो जाएगा। साहित्यकार के दारू पीते ही भाषा बहकने लगती है। पुंश्चली बन जाती है। उसे पतिव्रता बनाना है, तो शराब ... «Live हिन्दुस्तान, সেপ্টেম্বর 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
