মারাঠিএ तर्क এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «तर्क» এর
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মারাঠিএর অভিধানে तर्क এর সংজ্ঞা
লজিক-আর। 1 যুক্তি; ব্যবহারশাস্ত্র; সরাসরি, অনুমান ইত্যাদি Kanvaruna বস্তু বিজ্ঞান সিদ্ধান্ত বুঝতে। 'কিন্তু যুক্তিটি অনিবার্য Pharasu। বিন্দু দেখুন বেদান্তু তখন মহারাজু মোডকু মিরওয়া। ' বক্তৃতা 1.11 2 ফটকা; অনুমান জানুন; Tadanem। 3 আনু মান; তত্ত্ব; মূল্যায়ন; অনুমান, তত্ত্ব (দয়া করে; বাঁধুন;) 4 একটি পদার্থ, জ্ঞান বিষয়, কল্পনা; আনুমানিক। 'আভিযা নাশী তরাক চলুন শুরু করা যাক। ব্ল্যাকবেরী 6,46। 'চিন্তাভাবনা সৃষ্টি করে এমন বিভিন্ন ধরনের যুক্তি রয়েছে হও। 5 ভবিষ্যদ্বাণী, ভবিষ্যতের বিষয়গুলির পূর্বাভাস, আজ- গণ, ফটকা 'আপনি এই যুক্তি থেকে উপকৃত না। -কাক্ক 30২ 'এই বছর বৃষ্টি ভাল হয়েছে, একটি যুক্তি আছে যে স্বাস্থ্য থাকবে। ' 6 সাধারণ জ্ঞান; বুদ্ধিমত্তা; মতি। 'আমার যুক্তি যে শাস্ত্রে চলছে না' 7 কুতর্কস; kukalpana; মূঢ় চিন্তা, ধারণা, ফটকা 8 (এল) খবর; বর্তমান; নিউজ। 'কথায় কাঠখণ্ড লুকিয়ে রাখো বাইরের যুক্তি লগ দিতে না। ' -এ 3.172 [ভি] সামশ-দক্ষিন-এন অনুমান, ফটকা, ফটকা, প্রতিভা, পরিপূর্ণতা; Kalpanacaturya। [লজিক + না দক্ষতা = দক্ষতা]। জ্ঞাত লজিক; অনুমোদনযোগ্য; Tarkya। [লজিক + না সাশ্রয়ী মূল্যের = জ্ঞাত] ভি vadavivadakusala; চালাক; ওয়াইড; রসপণ্ডিত। [এড। লজিক + ফা বায] বেদ-আর। পরামর্শ; বুদ্ধিজীবনে বিশ্বাস করে বেদান্ত একটি অর্চনা (ই) যুক্তিবাদীতা; [আর্গুমেন্ট + আর্গুমেন্ট]। 1 যুক্তিবিজ্ঞান; আইনশাস্ত্র। 2 বিতর্ক 3 অনুমান, অনুমান দক্ষতা, দক্ষতা কি [যুক্তিবিদ্যা] শিক্ষা সরাসরি, तर्क—पु. १ तर्कशास्त्र; न्यायशास्त्र; प्रत्यक्ष, अनुमान इ॰
कांवरून पदार्थाचा निर्णय समजण्याची विद्या. 'तरी तर्कु तोचि
फरशु । नीतिभेदु अंकुशु । वेदांतु तो महारसु । मोदकु मिरवे ।'
-ज्ञा १.११ २ अटकळणें; अनुमानानें जाणणें; ताडणें. ३ अनु-
मान; सिद्धांत;अनुमिति; अनुमान, सिद्धांत. (क्रि॰ करणें; बांधणें).
४ लक्षणदर्शनावरून झालेलें एखाद्या पदार्थाचें, गोष्टीचें ज्ञान,
कल्पना; अनुमान. 'अविद्या नाशी तर्का । तैसें होये ।' -अमृ
६.४६. 'विचार करूं लागलें म्हणजे अनेक प्रकारचे तर्क उत्पन्न
होतात.' ५ पूर्वलक्षणांवरून भावी गोष्टीचा केलेला अंदाज, अज-
मास, अटकळ. 'हा तर्क करीत बसण्यापासून आपल्याला लाभ
नाहीं.' -कोरकि ३०२. 'यंदा पर्जन्य चांगला लागला त्यावरून
स्वस्थता होईल असा तर्क दिसतो.' ६ अक्कल; बुद्धि; मति.
'त्या शास्त्रांत माझा तर्क चालत नाहीं.' ७ कुतर्क; कुकल्पना;
मूर्खपणाचा विचार, कल्पना, युक्ति. ८ (ल.) खबर; वर्तमान;
वृत्त. 'कोठें तरी कृष्ण लपवावा । बाहेर तर्क कळों न द्यावा ।'
-ह ३.१७२. [सं.] सामाशब्द- ॰कौशल्य-न. अनुमान,
अटकळ, कल्पना करण्याचें चातुर्य, प्रावीण्य; कल्पनाचातुर्य.
[तर्क + सं. कौशल्य = कुशलता] ॰गम्य-वि. तर्कानें जाणतां येणारें;
अनुमेय; तर्क्य. [तर्क + सं. गम्य = जाणण्यासारखें] ॰बाज-
वि. वादविवादकुशल; कुशाग्रबुद्धि; धूर्त; मर्मज्ञ. [सं. तर्क + फा.
बाज] ॰वाद-पु. बुद्धिवाद; बुद्धिप्रामाण्य मानणारा वेदांतांतील
एक पंथ. (इं.) रॅशनॅलिझम; [तर्क + वाद] ॰विद्या-स्त्री. १
तर्कशास्त्र; न्यायशास्त्र. २ वादविवादपटुता. ३ अनुमान, अंदाज
करण्याची हातोटी, कुशलता. [तर्क + विद्या] ॰शास्त्र-न. प्रत्यक्ष,
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«तर्क» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
तर्क শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
तर्क শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Tarkashastra Evam Vaigyaanik Paddhyati For Bihar State - पृष्ठ 7
तर्कशास्त्र का कार्य सचमुच तर्क करना सिखलाना नहीं है । तर्कशास्त्र पढ़कर लोग तर्क करना नहीं सीखते । ऐसा कोई तर्कशास्वी कभी दावा भी नहीं करता । इसलिए उपर्युक्त प्रकार का ...
2
Tarkashastra Evam Vaigyaanik Paddhyati Logic And ... - पृष्ठ 7
से लोग तर्कशास्त्र के अध्ययन को इस आधार पर बिलकुल अनुपयोगी सिद्ध करने की चेष्ठा करते हैं कि अनेकों लोग तो विना तर्कशास्त्र पके ही तर्क कर लेते हैं और वहुत से लोग तर्कशास्त्र ...
3
Yoga Sampurna Sachitra Pustak - पृष्ठ 290
सहज बुद्धि मन की तीसरी और अंतिम अवस्था होती है जो तर्क का विरोध नहीं करती, बल्कि तर्क के पार जाकर चेतना के क्षेत्र से ज्ञान और बुद्धिमता का विकास करती है, जहाँ बुद्धि प्रवेश ...
4
Psychology: eBook - पृष्ठ 341
(v) दुर्शिचता (Anxiety) (vi) प्रशिक्षण (Training) (vii) नम्य दृष्टिकोण (Flexible Approach)। ० तर्क क्या है ?—तर्क की प्रक्रिया में व्यक्ति पुराने अनुभवों के आधार पर वर्तमान ज्ञात परिस्थिति के ...
भगवद-गीता के भास्कर भाष्य (प० : २७) में प्रत्याहार, ध्यान, प्राणायाम, धारणा, तर्क और समाधि ये छ: अंग गिनाये गये हैं । यहाँ अनुमत के स्थान पर तर्क नाम आया है । तान्यालोक के टीकाकार ...
Vraj Vallabh Dwivedi, 2000
में वह केवल सत्याग्रह है । इसमें एक और शब्द इस्तेमाल करता हूँ-तर्क है तई को ताकत मिलती है । कमजोर सच असल में तर्क है है यह सारा जननि, गणराज्य, आपस में बहस, जनता की ताकत ये सब आधारित ...
7
Ucchtar Samanya Manovigyan Advanced General Psychology
( ग ) संवेदी वचन मेँ। ( घ) जैव पुनर्निवेशन ( 1३।०1९१८नु1)९८1< ) मेँ। कथन ( 855टा110रा ): 1१121।/1 नीद में व्यक्ति स्वान अधिक देखता है। " तर्क ( तप्रेप्तमु०1१ ): 11114 नींद में व्यक्ति गहरी मोहे सोता ...
8
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
होता' इस तर्क का उदय होने पर इस प्रकार का विपरीत अनुमान होता है कि 'यता पर्वत (महीन नहीं है अत: अगिन्होंनभी नहीं है' । इस विपरीतानुमानद्वारा पकी में अक्तिहीनत्व का प्रतिषेध होने ...
9
Dharamdarshan Ki Rooprekha
इस तर्क में ईश्वर को विश्यातीत मनाना गया है । ... हमारी प्रार्थनाओं को नहीं सुन सकता है तथा धार्मिक कार्यकलापों का आधार नहीं हो सकता है : अत: यह तर्क धार्मिक भावना के विकास में ...
Harendra Prasad Sinha, 2008
10
शिक्षा मनोविज्ञान - पृष्ठ 436
2 9 क्तिन', तर्क एवं समस्या समाधान का मनोविज्ञान (ण्डिफु/श्लीयांणाफु/ याँ ग़ग़'प्नर्तिप्नगु, ष्टिठध्यमाँप्नगु आयं गि'यांआँटाग़ 5०शांप्नगु) अध्याय रूपरेखा (क्षाव्रह्म'ष्टा ...
10 «तर्क» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
तर्क শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
तर्क শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
भय, रहस्य तर्क रहित है भरत का अर्थ: उमानंद
हांसीगेट स्थित श्रीराम कुंज सत्संग धाम में हुई श्रीराम कथा के पांचवें दिन डाॅ. सिद्ध-स्वरूप महाराज के सान्निध्य में भरत चरित्र पर प्रकाश डाला। कथा व्यास स्वामी उमानंद महाराज ने कहा कि भरत का अर्थ है भय रहित, रहस्य रहित तर्क रहित। भक्त को ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
NJAC पर पीठ के तर्क त्रुटिपूर्ण: जेटली
NJAC पर पीठ के तर्क त्रुटिपूर्ण: जेटली. नई दिल्ली, हिटी First Published:19-10-2015 12:58:23 AMLast ... उन्होंने पांच न्यायाधीशों की संविधान पीठ के तर्कों को त्रुटिपूर्ण करार दिया। फेसबुक पर 'दि एनजेएसी जजमेंट-ऐन ऑल्टरनेटिव व्यू' शीर्षक से दिए गए इस ... «Live हिन्दुस्तान, অক্টোবর 15»
ये तर्क नेताजी का अपमान करते हैं
ऐसा मानने वालों में कुछ लोगों का तर्क यह है कि क्योंकि दूसरे विश्व युद्ध में उन्होंने ब्रिटेन के नेतृत्व वाले एलाइड देशों का विरोध किया था, इसलिए वह ब्रिटिश सरकार के कानून के अधीन युद्ध अपराधी घोषित थे और अगर वह सामने आ जाते, तो उन्हें ... «Live हिन्दुस्तान, অক্টোবর 15»
उमा भारती ने गायों की हत्या मामले में दिया अजीब …
झांसी: संसदीय क्षेत्र झांसी में बीते शुक्रवार को आयोजित एक समारोह में हिस्सा लेने पहुंची केंद्रीय जल संसाधन मंत्री उमा भारती ने गायों की हत्या के मामले में अजीब तर्क दिया है जिसे सुनकर आप भी सोच में पड़ जाएंगे। उमा भारती ने चारे ... «पंजाब केसरी, অক্টোবর 15»
अगर कोई ये तर्क दे कि फाइल पर उसके हस्ताक्षर नहीं है …
माला दीक्षित, नई दिल्ली। उत्तर प्रदेश सरकार की यह दलील कि हर फाइल पर मुख्यमंत्री के हस्ताक्षर हो या न हों लेकिन फैसला मुख्यमंत्री ही लेते हैं सुप्रीमकोर्ट को ज्यादा जम नहीं रही है। मंगलवार को कोर्ट ने प्रदेश सरकार से सवाल किया कि किसी ... «दैनिक जागरण, অক্টোবর 15»
अजीब तर्क, नवरात्रि में न जाए बिजली, इसलिए करेंगे …
मंगलवार से शुरू हो रहे नवरात्र के एक दिन पहले बिजली कटौती शुरू हो जाएगी। इसके लिए विभाग तर्क भी अजीब दे रहा है। उसके मुताबिक शहर में लाइनट न जाए, इसलिए बिजली कटौती करेंगे। सोमवार को शहर के सभी हिस्सों में आधे से एक घंटे तक बिजली गुल रहेगी। «Patrika, অক্টোবর 15»
तर्क और सोच का संघर्ष
चुनाव आयोग के एक सर्वे के अनुसार बिहार के 80 प्रतिशत मतदाताओं का मानना है कि पैसे या गिफ्ट लेकर मतदान करने में कोई बुराई नहीं है। कोई 4500 से अधिक लोगों के सैंपल साइज के आधार पर किए गए इस सर्वे का निष्कर्ष राज्य के चुनाव तंत्र के लिए एक ... «दैनिक जागरण, অক্টোবর 15»
करों को तर्क संगत बनाकर निकलेगा काले धन की …
न्यूयार्क : वित्त मंत्री अरुण जेटली ने आज कहा कि घरेलू काले धन की समस्या का हल करों को तर्कसंगत बनाकर तथा बैंकिंग के दायरे में और अधिक लोगों को लाने के अलावा कुछ अन्य उपायों के जरिए जा सकता है. कोलंबिया विश्वविद्यालय में एक ... «प्रभात खबर, অক্টোবর 15»
रक्षा मंत्रालयः सीरिया में कार्रवाई संबंधी आरोप …
रक्षा मंत्रालयः सीरिया में कार्रवाई संबंधी आरोप - मिथ्या तर्क ... रूस के रक्षा मंत्रालय ने सीरिया में अपने देश के वायु-अंतरिक्ष बलों द्वारा की गई कार्रवाई के बारे में विदेशी समाचार एजेंसियों की रिपोर्टों को मिथ्या तर्क बताया है। «स्पूतनिक इण्टरनेशनल<, অক্টোবর 15»
धर्म को तर्क से मत समझो
अस्तित्व का विराट आकाश है धर्म. वहीं तर्क, मनुष्य की एक बहुत छोटी सी दृश्य सत्ता है. धर्म के सिवाय, कोई भी तत्वज्ञान मौलिक परिवर्तन नहीं ला सकता. धर्म, कोई तत्वज्ञान अथवा दर्शनशास्त्र न होकर उसका विरोधी है और धर्म का शुद्धतम रूप है झेन. «प्रभात खबर, সেপ্টেম্বর 15»