«तिगड» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
तिगड শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
तिगड শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Vaiṣṇava-saṅgītaśāstra - व्हॉल्यूम 2
थे र्थ थी श्री तिगड तिगड थी तत्स थी तर्धता ।। १० ।। उसके बाद श्रीकृष्ण की नीलकान्ति से नीलवर्णमय रमल में श्रेणीबद्ध खडी सखियों के बीच में से मेघमण्डल में अकस्मात, बिजली चमकने के ...
Naraharicakrabarttī, Vipina Siṁha (Guru.), Bipin Singh, 1983
2
Vaiṣṇava-saṅgītaśāstra: Śrikṛṣṇadasa Kavirājagosvāmi ...
थे मैं थो थो निगल तिगड थो त्रितर्थ थी तर्थता ।। १० ।। उसके बाद श्रीकृष्ण की नीलकान्ति से नीलवर्णमय रमल में श्रेणीबद्ध लियों के बीच में से मेघमण्डल में अकस्मात बिजली चमकने के ...
Naraharicakrabarttī, Bipin Singh, Gajānana Rānaḍe Śāstrī, 1983
3
Saṅkalpa: sāmājika caḷavaḷītīla taruṇāñcyā jāṇivañcā śodha
त्या तिगड.न्यावर (ति-वर) दोन वेश्या होत्या. निच कुठेतरी आसपास रहायफया. त्यसली एक खरोखरच दिसायला छान होती काली कुठाकुकीत, पण एक तकाकी होती. रोगट कासा रंग नसता. शरीरही ...
तिगड कबित करून बचाने मोहिमेचा शुभारंभ केला व १ ७ ० प मए राजमाची विरल घेऊन या गोहिमेची परिसमापन केली नाले, ती न्यास कराची लागली या लिहा बसाया काठ" औरंगजेब/ने स्वर:- जातीने हजर ...
Vasant Shankar Kanetar, 1997
5
Braja-sāhitya aura saṃskr̥tī
मानो आज हुं-गाय रही ए:--इन इन कुर्वत कनकवलये धुन्यारी पाणिपादौ: तो सत मध्यात् सपदि ललिता पगला कृष्ण कान्त, है बयान रंगे तडिदिव धने नृत्यतीत्र्य बदले है थै थे थी थी तिगड़ तिगड थे ...
Anand Swarup Pathak, 1975
6
Brajarāsalīlā: srota aura siddhānta
रासलीला के इस नृत्य-महो-सव के अन्तर्गत प्रबन्ध गान के क्षणों में वे गोपियाँ, जहाँ एक ओर, बै' थै थे थे तिगड, तिगवै, थ' का उच्चारण करती हुई अपने चरणों को पृथ्वी पर रखकर एवं हस्तरूपी लता ...
Shyam Narayan Pandey, 1980
7
Pañjābī śrīcakradhara caritra
रम कोई आखे बिगड के तिगड गई दिन वेले रब उदास सदा : कोई आखे रात र जती है ए किसे पुरष दे पास सदा है ए भोजन रोज लकांबी है किसे प्यारे दे मुंह पान लई । नित रात हूँ ए शिगार करे किसे बेली हूं ...
Cakradhārī Bezara, Kr̥shṇadāsa Mahānubhāva, 1969
8
Devakoṭākā pramukha kavitākr̥tiko kālakramika vivecanā
-'तिगड" मनो-शिन, २०२४, पृ" ८५ : यसपष्टि कवि विधि-निवेशको विपरीत व्यधजनागम्यताबाट हमले ओतप्रोत व्यंउयको धारलाई तिखार्दे जाल र अन्तत: तिगडं ने जीवनको मूल पाठ भनेर र अस सत्पथचाहिं ...
Kumārabahādura Jośī, 1991